书籍介绍
这不是一本好翻看的回忆录。竖排繁体让人眼累，满书「XXX」的匿名又处处透着遮掩的别扭，读起来颇有些隔阂。但真正按住读者的，是那位九十二岁口述者骨子里的东西：在频仍的政治运动中，一生从不对人落井下石。大跃进饿死人的真相、人民公社的荒诞、炼出「黑泥钢」的闹剧，他敢写；而更难得的，是他身处其中却始终守住良心，给人公道与尊严。读者记住他的，不是仕途起伏，也不是对张闻天、康生等人的见闻，而是那句「人生不是由文字写成，而是由终身行动写成」。这本书适合那些愿意直面历史残酷、又相信知识份子良知可能性的读者——它不提供轻松，却提供了一种让人「眼湿心热」的分量。
作者简介
曾彥修，一九一九年六月生於四川省宜賓市。一九三五年冬在重慶北碚兼善中學畢業，一九三六年在重慶北碚中國西部科學院地質研究所做練習生。一九三七年入成都聯中高中讀書。抗日戰爭爆發後奔赴延安。一九三八年一月先在陝北公學學習，三月參加中國共產黨。不久進延安馬列學院第一班學習，後留院工作。一九四一年六月調延安中共中央政治研究室工作。一九四二年初至一九四三年夏，在陝北及晉西北做農村調查。一九四四年四月起在中共中央宣傳部工作，直到一九四九年秋南下廣東。五十年代初，任中共中央華南分局宣傳部副部長，並先後兼任廣州《南方日報》社長總編輯、廣東人民出版社社長、廣京省教育廳廳長等。一九五四年調北京，任人民出版社副社長副總編輯主持工作。一九五七年劃為「右派」。一九七九年再度主管人民出版社，任總編輯、社長。在工作中，較重視學術情報，提倡約請本國專家學者撰寫著作。特別尊敬有真才實學的編輯和專家。他業餘也寫寫雜文，用「嚴秀」筆名發表過一些雜文作品，如〈論睜眼看世界〉、〈從「孟德新書」失傳説起〉、〈九斤老太論〉、〈論「歌德派」〉等篇。
AI导读
核心看点
- 中共老文化人曾彦修口述回忆录，真实记录曲折坎坷人生。
- 披露延安整风、大跃进、文革等历史现场及广东政界秘闻。
- 秉持良知未整人，展现知识分子在政治运动中的坚守与反思。
读者共识
- 作者真诚坦率，一生未整人，人格高尚，令人感动与敬佩。
- 史料珍贵，对延安、文革等历史有独到且深刻的侧面观察。
- 文字口语化流畅，但部分隐晦处理引发读者对删改的争议。
精彩摘录
- "“全国性的自然灾害”，这个说法是官书的说法，这全不正确。当时有些地方就饿死人。为什么呢，全部公社化，粮食全部归公，人民拿不到。中国幅员这么大，自古以来几千年，没有说从东到西，从北到南，一起闹自然灾害的，除非地球毁灭。中国这么大有时候自然灾害的范围大一点，有时候小一点，像今年（2008 年）的地震、雪灾、范围就大得可怕，但是那三年，至少一九五八年，全国好。从全国几个地区来讲，我知道的，特别是三个地区，一般是常年没有水灾，没有旱灾。一个是苏无沪地区，就是苏州、无锡、杭州、上海，包括嘉兴，这是最大的一个地区。这个地区，如果范围再大一些，宁沪杭，包括南京，都可以算进去，是太湖区域。但是那几年，这些地方"
- "他告诉我他们那里是如何“大跃进”的。 粮食出来，全部交公，一粒不留，根据工分来领粮。当时最强劳动力一天十工分。朱大生又高又大，一天十工分。任何一家人，根据工分分配的粮食都不够吃，只有向公家借。我说，粮食全是你们种的嘛。他说，都是我们种的，但生产队年年全交公了。我们家家都欠公家的粮。全部是人家种出来的，全部交给你，结果还欠你多少。这个就是人民公社，先进在什么地方呢？"
- "现在还有一些人在为这个运动极力辩护，说这个运动只是扩大化了，还是正确的。根本不是扩大化的问题，而是无中生有的问题。谁都知道这是怎么一回事，包括那些现在硬着头皮伪造历史的人，其实他们心里也知道是怎么回事，但却硬要这么写。"
- "早晚两次，在毛主席的大像前请罪。伟大叫了半天之后，叫林副主席永远健康，还要叫向江青同志学习，向江青同志致敬。完了后，鞠躬请罪，一鞠躬，两鞠躬，三鞠躬。一天必须做两次，一直做到进了干校后，右派们还是得集中做，最后做到林彪事件后，这个事才自然放松了，没有人抓了。"
- "一九三九年在研究室的研究，简单地说，是没有学到什么真的马克思。实际上，是使我们的教条化定型了。我也成了斯大林的盲目崇拜者。联共党史，事实证明它不是马克思主义。根本上，它就是加强专政，加强镇压。镇压成了全书的基本内容，包括内部镇压。可以说，苏共党史说的就是镇压万岁史，影响极坏。我们从一九三九年开始，全盘接受。我是这样，其他人也是全盘接受，没有辨别能力。所以，延安新的施政方针，跟王明、博古他们并无关系，他们都已毫无发言权。他们犯教条主义的时候，我们还是小孩子。我们到延安，领导人号召学习马列就是学习联共党史。我专门学习了一年，我的进步没有，错误连篇，还很顽固。有些老同志自以为至今是在坚持马克思主义，"
- "说到大钢铁，现在有人绝不会信。朱大生说，他们水乡也要炼。宜兴南部是水田，既没有树，也没有煤，更没有铁矿。他们平时烧饭，就是烧稻草。但要炼，非炼不可，上边还组织人夜夜检查每个村抽干部参加检查队，由上面的县、区干部带着。他们怎么炼呢？把湿泥巴堆成炉子的样子，个铁架，把各种各样的枝条草拿去烧，上面冒火，冒烟。烧什么东西呢，烧烂泥巴块。村村点火，户户冒烟。烧一阵，烟把烂泥巴熏黑了，然后扒出来堆一大堆，全是“钢”。晚上有人检査。我问怎么检查，他说，我们有放哨，只要有检查，我们就烧，平时不烧。来检査的人看到这些烧黑的烂泥块，说这个“钢”不错，就验收了。我说，你们真妙，成本不高，还把土烧得漆黑，烧得像钢。朱"
- "说到大钢铁，现在有人绝不会信。朱大生说，他们水乡也要炼。宜兴南部是水田，既没有树，也没有煤，更没有铁矿。他们平时烧饭，就是烧稻草。但要炼，非炼不可，上边还组织人夜夜检查每个村抽干部参加检查队，由上面的县、区干部带着。他们怎么炼呢？把湿泥巴堆成炉子的样子，个铁架，把各种各样的枝条草拿去烧，上面冒火，冒烟。烧什么东西呢，烧烂泥巴块。村村点火，户户冒烟。烧一阵，烟把烂泥巴熏黑了，然后扒出来堆一大堆，全是“钢”。晚上有人检査。我问怎么检查，他说，我们有放哨，只要有检查，我们就烧，平时不烧。来检査的人看到这些烧黑的烂泥块，说这个“钢”不错，就验收了。我说，你们真妙，成本不高，还把土烧得漆黑，烧得像钢。朱"
- "一九八五年，我已经退休了两三年，新闻出版署人事司一个女同志打了几次电话，叫我到新闻出版署取回自己的“材料”。那时我住在前门，坐公交车三四站就到灯市口新闻出版署了。催了我一年多两年，我没有去拿。最后一次我说，留着吧，将来说不定还有会有用处，有什么运动再来，就可以写简单一点。将来能肯定没有这种运动吗？ 我敢不去取的最根本一点是，我这些东西里边没有见不得人的东西。没有我今天递一个情报，明天递一个情况，更没有检举张三李四王五的一个字。一九五七年“反右”运动，我被打成大右派后，我是不是为了减轻自己的“罪状”，检举过别人？没有，半个字也没有。我只是骂自己，没有检举过任何一个人。我没有整过别人，所以，我的一"
用户评论
2022.03
跟简体对照着读完了。读完心情十分复杂。
画了非常多的线。谢谢出版社最后能够出版，也谢谢曾老的口述。
《曾彦修访谈录》，五星力荐，中共老文化人曾彦修的口述回忆录，敢说，直率，又有反思。大陆版有删减，对照港版读完，港版原名《微觉此生未整人》，完整经历了一次世纪风云中个人的人生跌宕，了解了整风、肃反、反右、wg等关键时刻的历史现场，感受作者的完整心路历程。也从侧面客观地叙述了对张闻天、康生、陈伯达、陆定一和胡乔木等人的观察及印象。那个年代。此生未整人，亦是难能可贵的高尚。
在手机上看这种繁体竖排的书实在累眼，购访谈录后参照着读。
小知识分子独善其身的记录，人物判断公允而有意味，就是几处剖白显得有些多余
既然人生将尽，既然都拿到香港出书了，何必还要处处用“XXX”遮遮掩掩呢？这样的“坦诚”还不如他批评的邓力群呢。现在呢，不管你是左王还是右派，都无此路可行。
2022.4.26 14：20 于汇成租寓。 “如此江山如此人，千年不遇我逢辰。” 胡乔木这种人真是绝了😤😤😤
访谈录文字口语化，虽有500多页，但阅读没有什么难度。敢于说真话，在特殊时期，是难能可贵的品质。
曾彦修在自己的回忆录里谈得很诚恳，也很敢说，我在此举一例，关于延安“抢救”运动曾彦修回忆道“抢救运动不是扩大化的问题，是无中生有的问题。”“纯属无中生有，没听说一个是真的。”可惜的是这本书提供的只是大量历史素材，没有更深入地分析事件的来龙去脉，不过可以当成一手史料读，对照印证高华的观点。
读了很久很久，终于磕磕绊绊读完了，很长，五百多页。里边确是有很多不一样的回忆，如胡大秘书反对改革等。还有就是没想到港台版本也会和谐，文中有大量的XXX出现，有的可以猜到，有的猜不到。
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