书籍介绍
自然是被建構出來的、而不是被發現的——真理是被製造出來的，而不是找到的——乃是科學史研究近年來的基調。唐娜．哈洛威剖析近年來關於猴類和猿類科學研究的寫作，追溯了科學在文化的性別根源，堪稱這個傳統中的最佳典範。她對於靈長類研究的相關書籍、論文、通信，以及遠征與制度的歷史，做了非常詳細的研究，揭開了現存社會關係（包括對於種族、性和階級的自然化）的歷史建構的系譜。她在這本書中所分析的是，關於自然、活生生有機體和賽伯格（模控有機體：同時包含有機和科技成分的系統）的創造的相關說明、敘事和故事。她也批判檢視了免疫系統做為一個資訊系統，並指出，我們的文化預設如何穿入那些被假定價值中立的醫學研究。在部分文章中，她探討並發展了現今女性主義的相關爭議；透過刻劃兩個有力與曖昧字眼 ——「自然」和「經驗」——的命運，她揭開了新的願景，並提供一個新的希望政治的可能性。
唐娜．哈洛威是一位科學史學家，以及任教於加州大學聖塔克魯茲分校（University of California at Santa Cruz）的「意識歷史委員會」（History of Consciousness Board）的教授。她在耶魯大學完成生物學的博士學位，並著有《水晶、纖維和場域：二十世紀發展生物學的有機體論的隱喻》(Crystals, Fabrics, and Fields: Metaphors of Organicism in Twentieth-Century Developmental Biology)、《靈長類視線：現代科學世界中的性別、種族和自然》(Private Visions: Gender, Race, and Nature in the World of Modern Science)。
AI导读
核心看点
- 本书深入剖析科学话语如何被文化、性别与权力结构所建构，揭示所谓‘客观真理’实为特定社会关系的产物。作者通过灵长类研究、免疫系统等案例，批判将自然本质化的倾向，指出科学并非中立发现，而是带有政治意图的制造过程，挑战了传统科学观的合法性基础。
- 书中核心篇章《赛博格宣言》提出打破人类/动物、有机体/机器、物理/非物理等二元对立框架。赛博格作为混合体象征，拒绝本质主义的身份认同，为女性主义提供超越生理决定论的新路径，强调在界限混淆中寻求政治可能性，反对任何形式的还原论与排他性身份政治。
- 作者倡导‘处境知识’概念，反对普遍主义的中立观察者神话，主张所有知识生产都根植于特定的社会位置与历史情境。这一认识论转向要求研究者反思自身立场，承认知识的局部性与关联性，从而构建更具包容性、反思性的批判实践，对后续后人类研究与STS领域影响深远。
适合谁读
- 适合对女性主义理论、后现代主义、科学技术研究（STS）及文化研究感兴趣的高校师生与研究者。本书涉及大量哲学、社会学与生物学交叉概念，需要读者具备一定的人文社科理论素养，能够接受并深入思考关于知识生产、权力结构与身份政治的复杂论述，不适合寻求轻松阅读或简单结论的读者。
- 适合关注科技伦理、人工智能、生物政治及非人类主体研究的读者。书中关于赛博格、免疫系统作为信息系统、以及技术与人身体边界的讨论，为理解当代数字生存、生物技术与社会控制提供了重要的理论资源，有助于批判性审视技术中立神话及其背后的意识形态预设。
- 适合希望突破传统二元思维、探索激进政治可能性的行动者与思想者。本书不提供简单的行动指南，而是通过解构自然、科学、性别等概念的稳定性，激发读者反思自身所处的社会结构，并在碎片化、不稳定的现实中寻找新的联结方式与抵抗策略，适合愿意承受认知挑战的批判性思考者。
读前提醒
- 本书翻译质量参差不齐，部分术语如‘赛博格’、‘处境知识’等需结合英文原意理解，建议对照英文原版或权威译本阅读。书中大量引用与复杂句式易造成阅读障碍，切勿因翻译晦涩而放弃，应耐心梳理逻辑，必要时查阅相关背景资料，避免被错误译法误导对作者原意的理解。
- 全书结构松散，各章节独立性较强，不建议从头到尾线性阅读。可优先阅读《赛博格宣言》、《处境知识》等核心篇章，跳过灵长类研究等过于专业且重复性高的部分。读者应明确自身兴趣点，选择性深入，避免陷入繁琐的学术考据与重复论证中，提高阅读效率与获得感。
- 阅读时需警惕将作者观点简化为口号或金句。书中论述充满辩证与自我反思，拒绝提供封闭的结论。读者应摒弃寻找标准答案的心态，转而关注其论证过程与批判方法，理解其如何揭示知识生产中的权力运作，并在自身研究与实践中践行反思性立场，避免陷入新的教条主义陷阱。
读者共识
- 读者普遍认为本书理论密度极高，阅读难度极大，尤其是涉及生物学、免疫学等自然科学内容的章节，晦涩难懂且重复冗长。许多读者表示无法通读全书，仅能理解部分章节。尽管存在翻译不佳、语句不通的问题，但读者仍认可其思想价值，认为其批判视角具有启发性，但需付出巨大认知努力才能获取有效信息。
- 《赛博格宣言》与《处境知识》被公认为全书精华，读者对其打破二元对立、倡导局部知识与反思性立场的观点给予高度评价。这些篇章被视为女性主义与后人类理论的重要里程碑，对理解当代技术社会中的身份政治、知识伦理具有不可替代的指导意义，读者强烈建议初学者或普通读者仅阅读这些核心章节，放弃其他部分。
- 读者对本书的翻译质量争议极大，多数评论指出译文存在严重错误、逻辑混乱及术语误译，严重影响阅读体验与理解。尽管部分读者认为群学版优于大陆版，但整体评价仍偏低。读者强烈建议有条件者阅读英文原版，或在使用中文译本时务必谨慎核对，避免因翻译问题产生误解，同时呼吁出版界重视学术翻译的准确性与规范性。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "在这里，我们作为女权主义者，发现自己固执地与许多从业科学家的话语相结合，当一切被说出和做完时，他们大多相信他们在描述和发现的事情，通过他们所有建构和争论的方式。"
- "（harding将这些方法的目标称为一种“后继科学”。）后继科学的计划提供一种对世界更充分、更丰富和更完善的描述，女权主义者在其中享有资本，目的是在这个世界中过得好，并批判地、反射地关联我们自己和他人的统治行为，以及构成所有地位的特权和压迫的不平等部分。"
- "莉里丝苦涩地笑，“我想或许可以把这想成一份田野工作——但我究竟要怎么才能离开田野？”（Octavia Butler 1987:91）p365"
- "在殖民化的脉络中，扩张主义的西方医学论述始终执迷于对健康身体的污染、敌意和插入等观念，以及从内兴起的恐怖主义和叛乱。这种探讨疾病的取向牵涉到一项惊人的倒转：被殖民者反而被视为入侵者。面对欧洲“插入”全球所造成的疾病灭种事件，那些被殖民者的“有色”身体反而被建构成感染、污染、失序等不良情况的黑暗来源，并以其衰败的发散作用，全面威胁白男人特质（城市、文明、家庭，以及白色的个人身体）。p355"
- "说服观看者内太空和外太空有同胞关系的，是摄影。奇怪的是，在外太空，我们看到太空船被造成探索号，或是如同一只个体化的宇宙胚胎在飘浮，但在我们自己内在理应相当于地球的空间，却看到很不像人的陌生者，并且被视为我们身体维系完整与个体性的工具，其实维系了我们在面对一个充满他者的世界时的人性。入侵我们的似乎是免疫系统所防御的那些充满威胁性的“非自我”，更基本入侵的是我们自己的陌生部分。难怪自体免疫疾病有着如此重大的意义……p354-355"
- "在这个阶段，分析只是让我们把问题磨锐利，而不是协助回答。p352"
- "个体是一个受到限制的意外，而不是地球史劳动的最高阶成果。在后生动物有机体（metazoan organism）中，至少有两个选择的单位存在，细胞的与个体的；两者之间的“和谐”是很偶然的。部分并非为了整体而存在。根本就没有亚里士多德会认得的部分/整体的关系。病态的发生，乃是肇因于细胞的选择单位和有机体的选择单位之间的利益冲突。布斯改写了多细胞有机体借以自我辨识以及维系“整体”的工具，从阐明了协调在生物学及医学的存有论中的优先性，到完美见证了个体性的所有建构物都具有不可化约的脆弱性、多重性与偶成性。p351"
- "对于维诺格拉特来说，认知、投入和取决于处境乃是相系的概念，无论在科技上或哲学上。语言并不是关于描述，而是关于承诺。这一点适用于“自然的”语言，也适用于“构筑的”语言。p341"
作者简介
唐娜．哈洛威是一位科學史學家，以及任教於加州大學聖塔克魯茲分校（University of California at Santa Cruz）的「意識歷史委員會」（History of Consciousness Board）的教授。她在耶魯大學完成生物學的博士學位，並著有《水晶、纖維和場域：二十世紀發展生物學的有機體論的隱喻》(Crystals, Fabrics, and Fields: Metaphors of Organicism in Twentieth-Century Developmental Biology)、《靈長類視線：現代科學世界中的性別、種族和自然》(Private Visions: Gender, Race, and Nature in the World of Modern Science)。
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用户评论
虽有错译，语句不通贯仍然存在，然而参考后比较好
选读了部分，赛博格宣言译得艰难晦涩，涉及生物学等的内容不大理解
比大陆版的翻译的好上千倍！！！
不知道咋评价。。。其中cyborg manifesto和situated knowledge的篇章很重要，她的分析模式多少也借鉴了布鲁诺·拉图尔的行动者网络理论。一个需要知道的事实是，她的那份赛博格宣言多少也是为了挑战80年代拒绝谈论科技的生态女权主义理论家所写的，她之所以选择赛博格，是因为赛博格在二战之后成为了美苏太空竞赛时的一环，可以说是当时一些女权主义者最不想谈论的东西。这份宣言把女权主义的注意力拉回科技的领域还是很有效的，就是难读。。。其它文章倒也还好。
激动人心
虽然问题也很多，但仍旧不知比简中译本好了多少…
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