书籍介绍
不論何時，也不管身在何方，只要有人想走出愚蒙，來面對與美國都市之黑人的錯綜複雜關係，《泰利的街角》就是一片在意識上暗明交界的模糊地帶，成為一條救命索線，以對抗佐證有限但又對都市貧窮問題大放厥詞的大批種族主義者。
《泰利的街角》當然不是由泰利與其他的男人們所撰寫，這本書也不是為他們而寫，而是寫給數百萬人來閱讀，寫給那些願意冒著風險看這本影射自己的書的人。城市黑人男性的故事說到底是現代城市本身的故事，因此也是後現代全球經濟體的故事。它是永無止盡的故事。
Elliot Liebow
(1925-1994) 曾任美國國家心理健康機構所屬的工作與心理健康研究中心的首席。《泰利的街角》是Liebow在美國天主教大學的博士論文。他在1993年出版的《告訴他們我是誰》（Tell Them Who I Am: The Lives of Homeless Women）是一部研究美國流浪婦女的重要作品。
精彩摘录
- "泰利所声明的只要妻子回来他将会“放弃其他女人”的话语作为一个美好意向的宣称是可以接受的，但街角男人不会把它当作是对实际发生情况的描述。不仅男人自身，其他人也持有的最广泛和最强有力的观点认为男人生来就不属于一夫一妻制的；没有一个男人一段时间内只满足于一个女人。也就是说，撇开男人剥夺女人的欲望不表，他们追求女人是他们的本性使然。这种“本性”型塑了他的性生活，然而，这种本性并不是人类的本性，而是人类无法完全掩饰的狗性。一个男人已经有妻子或别的女人了，还继续追求另外的女人，是因为他的内心里有太多的“狗性（dog）”男人就是狗！我们不能称自己为人，我们就是狗，狗，狗！他们喊我狗，因为我就是，但每个人都是"
- "男人内在的狗性驱使他去寻求不断扩张的猎艳领域，这是个推拉事件。普遍认为，一个“新”女人比妻子和女友在性上更具刺激性、更令人满意。男人们也看到，自己与“新肉”或“鲜肉”在一起时，性表现比和自己熟悉的人在一起时更好。二十八九岁或更老点的男人或许会蔑视认为他们的性表现不如十八九岁或二十刚出头时好的说法，他们坚持认为在任意一场性活动里，他们的性表现较少依赖于年龄及其他个人因素，而更多依赖于他们恰好在一起的女人。多样性不仅是性生活的调味剂，还是男人的壮阳剂，其可以提高男人的性能力。这一点或许从一个标准的笑话中最能表现出来，这个笑话在谈到性能力的话题时经常被提到。它更多情况下是作为生活的事实被讲述，而不仅"
作者简介
Elliot Liebow
(1925-1994) 曾任美國國家心理健康機構所屬的工作與心理健康研究中心的首席。《泰利的街角》是Liebow在美國天主教大學的博士論文。他在1993年出版的《告訴他們我是誰》（Tell Them Who I Am: The Lives of Homeless Women）是一部研究美國流浪婦女的重要作品。
目录
致謝
他們為什麼會失敗? /陳巨擘
二○○三年版序──《泰利的街角》與城市的黑人男性 /Charles Lemert
一九六七年版序 /Hylan Lewis
二○○三年版導讀 /William Julius Wilson
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用户评论
我总是为我的藏书是台湾版而自豪。。。虽然这本2010已经引进国内，但我还是挚爱台版书。。。做社区NGG，关注边缘人群的，关注广州黑人商贩，关注切糕族的，必读此书！
dynamic and diversities in the street corner society. 有趣的故事和平實的敘述。
没想到短短两百页的书能把底层社群（已经超出了黑人群体，可以化为整体被主流排斥在外的群体缩影）的价值观描写的如此清晰，很适合作为斯派克·李观影前的背景阅读。其中对于底层人群的价值排序，社会地位与对性别和朋友的看法的分析简明扼要，对日常田野调查的记录也很直接（没有很多社会学书目的繁复）。很喜欢作者的最后一段，“我们必须相爱，否则就死去”，21世纪的我们，正毫不犹豫的冲向死亡呢:)
人物關係有點混亂，但也恰恰印證了「階段性單配偶制」的狀況；次文化/自我延續的體系也許並不能解釋低下階層的貧窮境況，階級和種族等結構性的問題才是他們難以逃離困境的主因。P45說的不就是我自己：街角男性不斷受到他們的工作經驗與對工作的恐懼所攻擊。他的經驗和與恐懼會彼此互相加強。他能找到的那種工作——常常必須很辛苦才能找得到——不斷地證實了他的恐懼，壓抑了他的自信與自尊；直到最後，他們畏懼工作的機會，即使是主動送上門來的，他被他自己的經驗所擊潰，他的自我價值被摧毀，他的恐懼成為如假包換的事實。
从“be a man ”的角度分析了街角黑人男性的困境
当故事看。人比动物多的，也就是那么一点自知和尊严。没有与个人价值匹配的工作，没有能力养家糊口，只能在解决基本生存欲望下生活，融入街角那片社区。很佩服作者作为一个白人，融入黑人社区，写下记录报告
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