沙郡年記-李奧帕德的自然沈思

阿爾多•李

出版社

天下文化

出版时间

1970-01-01

ISBN

9789864173709

评分

★★★★★
书籍介绍

李奧帕德是舉世聞名的三大自然寫作者之一,與梭羅、繆爾齊名。

《沙郡年記》是李奧帕德最重要的作品,也是他最後的遺作,就在本書手稿完成後不到一個月,他不幸在協助鄰居撲滅農場大火時喪失。全書分為兩大內容,前半部是作者和家人避開現代化生活的素描,後半部是作者一系列自然沈思的睿智哲理。是繼《湖濱散記》後最重要的保育著作,堪稱是自然寫作的經典。

阿爾多•李奧帕德

一八八七年出生於美國愛荷華州。耶魯大學畢業後不久,他進入美國林務署,擔任新墨西哥州和亞利桑納州的助理林務官,從此投身自然保育工作,並成為美國保育運動先驅。一九四三年,就在《沙郡年記》手稿完成後不到一個月,李奧帕德不幸在協助撲滅鄰居農場的一場大火時喪生,本書遂成為他對保育工作的最後宣言。由於對生態保育貢獻良多,李奧帕德被譽為:

•近代環境保育之父

•美國環境倫理的播種者

•將人倫延伸到「生命倫理」的智者

精彩摘录
  • "我认为世间最大的错误莫过于有多种兴趣爱好的人对没有任何兴趣爱好的人谈论嗜好。因为这意味着给别人强加业余爱好,结果恰恰抹杀了拥有兴趣爱好的益处。嗜好是随性的,而不是勉强选择的。向他人推荐兴趣爱好就和推荐老婆一样危险,获得愉快结局的可能性也同样微乎其微。 所以我们要明白,谈论嗜好是那些已经沉迷其中的人在彼此交流心得体会。已经形成的兴趣爱好,无论好坏,都会使我们去做些另类的事情。别人如果愿意听,可以听听,若有可能,他们也能从我们的行为中得到启迪。"
  • "我们的祖父辈不像我们住得这般舒适,不像我们吃得这么饱,也不像我们穿得这么好。他们为改善生活所做的努力,就是使我们失去鸽子的凶手。或许我们现在之所以悲伤,是因为在内心深处,我们不确定这项交换究竟带来了什么好处。较之鸽子,工业的各种小玩意带给我们更多的舒适,但是它们可否如各自那般,为春天增添如许的光彩? ...... 我们应该明白这些事情,然而许多人恐怕仍不明白。 一个物种为另一个物种之死哀悼,这是太阳底下的一件新鲜事。杀掉最后一只长毛象的克罗马侬人只想到烤肉;射死最后一只旅鸽的猎人只想到他的好本事;拿棍子打最后一只海雀的水手,则什么也没有想。但是,我们这些失去旅鸽的人,却为我们的损失哀悼。倘使这"
  • "锯子只能横切各年代,而且必须一年接着一年,依顺序地切。锯齿自每一年拉出小小的事实碎屑,这些碎屑堆积成一小堆一小堆,伐木人称之为锯屑,历史学家则称之为史料;不论伐木人抑(亦)或历史学家,都根据显露在外的样本特性,来判断隐藏在内的本质。只有当锯子完全横切过树身时,树木才会倒下,而残株也因而使人得以一窥世纪的全貌。树的倒下,证实了那被称作历史的大杂烩彼此间的连贯性。 另一方面,楔子只能放射状地劈入木块,每个裂片不是使人一眼看尽所有的年代,就是什么也看不见,就看你从平面上选择何处劈入(如果没有把握,就让那截树干干燥一年,直至出现裂口。许多匆匆忙忙被敲进去的楔子,都被埋在劈不开、纹理交错的木材里生锈)。"
  • "它们亲昵地滑过沼泽与草甸,向每一个刚刚化冰的水洼和池塘问好。最后来到我们的沼泽上分,草草走过回旋探看的过场,平展开双翼,放下黑色的起落架,白色尾羽朝着远山,静静滑向池塘。刚一触碰到水面,我们的新客人就禁不住欢喜得鸣叫起来,水花飞溅,摇落了脆弱香蒲的最后一缕冬思。我们的大雁回家了!"
  • "爱好是对现有一切的挑衅,是对社会进化中短暂的漩涡所抵触或忽略的那些恒久不变的价值的明确肯定。如果这是真的,那么我们也可以说每一个有业余爱好的人都是天生的激进分子,而他所属的群体本质上就是少数派。"
  • "当然,对于这种关于土地与人类关系的观点难免会受到个人阅历和偏见的侵染和扭曲。但是,不论真理是否会被扭曲成谬论,有点却始终如水晶般清澈明晰,那便是:我们现在的又大又好的社会活像一个忧郁症患者,整日惴惴于自身的经济健康,却失去了保持其自身健康的能力。整个世界是那样贪婪地想拥有更多的浴盆,结果却失去了建造浴盆乃至关掉龙头所必需的控制力。眼下,可能没有什么会比从健康的角度对过剩的物质财富进行审视更有益了。"
  • "这棵橡树没被大平原吞没,而且因此可以贮存八十年的六月阳光,一想到这儿,是很感亲切的。就是这些阳光,现在正通过我的斧子和锯子释放出来,在经历了八十次大风雪之后,温暖着我的木屋和灵魂。从我的烟囱里冒出的每一缕青烟,都在向众人证明,阳光并没有白白地照耀。"
  • "赋税)丢给都县管理,然后在大萧条时期消失在那些无家可归的人群之 中。然而橡树还是为他奉献了优质本材,本層一样芳香,一样结实,一 样粉红。橡树对所有的人都不偏不倚。 受到在1936年、1934年、1933年和1930年这几年发生的沙暴干早影响,那位私酒酿造者结束了对农场的统治。那些年,从他的素馏房里冒出的橡树烟、燃烧沼泽升起的烟尘,必定是遮天蔽日,烟雾弥漫。当时一系列的环境保护措施已经在这片土地上实施,但对于这些,木屑并没有明显的体现。 休息一下吧!”这时工头喊了一声,于是我们便停下来歇口气。 现在我们的锯子切入了20世纪20年代,史称“巴比特年代”。当时一切事物都在轻狂自大中发展得更大、更强,"
作者简介
阿爾多•李奧帕德 一八八七年出生於美國愛荷華州。耶魯大學畢業後不久,他進入美國林務署,擔任新墨西哥州和亞利桑納州的助理林務官,從此投身自然保育工作,並成為美國保育運動先驅。一九四三年,就在《沙郡年記》手稿完成後不到一個月,李奧帕德不幸在協助撲滅鄰居農場的一場大火時喪生,本書遂成為他對保育工作的最後宣言。由於對生態保育貢獻良多,李奧帕德被譽為: •近代環境保育之父 •美國環境倫理的播種者 •將人倫延伸到「生命倫理」的智者
用户评论
需要慢慢看的书。未来得及看完
有機主義自然主義環保之父
“我喜欢一棵年轻的北美白杨,因为有一天,它会老去。”接触了或圈养或野培或野外的大熊猫,忽然明白了这句话,一个真正的熊猫,应该生活在它自然的栖息地里,在那里经风雨,见世面,在那里觅食,在那里寻找伴侣,在那里追求爱情,在那里生,在那里死,这是对生命的仁爱的一种理解。
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