唐代文士與中國思想的轉型

陳弱水

出版时间

2016-01-27

ISBN

9789863501299

评分

★★★★★
书籍介绍
這部書最耐人尋味之處,在於作者拒絕把「儒學復興」簡單重述為儒家從衰微中重新崛起的故事。陳弱水指出,所謂復興,實際是一個早已意識形態化的思想傳統,在中晚唐重新獲得活力與探索,並對佛、道取得優勢,從而改易了中國思想的整體結構。本書的獨到,在於始終以「人」為主體:文士如何安身立命、如何重新定位文學與道統的關係,才是思想變遷的真正動力。讀者若對「唐宋變局」的深層機制感興趣,或想理解古文運動、新春秋學何以成為變動的突破口,此書提供了極具說服力的分析框架。它適合願意細讀、不滿足於標籤化結論的歷史與思想愛好者。
作者简介
陳弱水 1956年生於臺灣屏東。國立臺灣大學歷史學系畢業,美國耶魯大學歷史學博士。曾任教於美國耶魯大學及哥倫比亞大學、加拿大英屬哥倫比亞大學、日本東京大學,並長期任職於中央研究院歷史語言研究所。現為臺灣大學歷史學系特聘教授、中央研究院歷史語言研究所合聘研究員,並兼任臺灣大學文學院院長。專長為中國中古史、中國思想史、比較思想史。著有Liu Tsung-yüan and Intellectual Change in T’ang China, 773-819、《中國文化史》(合著)、《公共意識與中國文化》、《唐代的婦女文化與家庭生活》、《唐代文士與中國思想的轉型》以及論文數十篇。
AI导读
核心看点
  • 聚焦安史乱后儒家复兴,揭示唐宋思想巨变起点
  • 剖析古文运动与经学演变,探讨文道合一趋势
  • 以二元转一元世界观为线索,重构中晚唐思想史
读者共识
  • 观点清晰深刻,文笔流畅,深入浅出引人入胜
  • 二元世界观解释力强,但部分论证略显秩序化
  • 作为论文集稍欠系统,但学术价值与启发性极高
精彩摘录
  • "其一,站在中晚唐的時間點,考索儒家復興主要面對的内涵和特色;其二,從中古整體歷史環境的立場,觀察儒家復興的各種淵源。"
  • "安史亂後的儒家復興絕不意謂著儒家從荒廢的舊墟中重新崛起,這裏的“復興”所指的是,一個多少已經意識形態化的思想傳統出現了新活力、新探索,而且有了一些改變——有的還是深刻的改變。這個“復興”的一個長期後果則是,相對佛、道,儒家版圖大大擴張,力量極度增强,造成中國思想結構的改易。"
  • "北方士族文化是古文潮流的一個結構性背景。跟其他文學集團或現象相比,這場運動參與者中,北方士族出身的特別多。唐代以後,由於時勢所趨,如文風興盛,科舉重要性提高,北方士族中人鑽研詩文者大幅增加,但他們又深受北方重政教而以文章為枝葉的傳統價值感染,終至儒教文學觀在文人社群中影響愈趨強大。"
  • "從文學與文化關係的角度觀察中唐思想的變局,韓、柳等人所領導的古文運動有以下四個值得提出的特點:第一,在文學思想上,明確把“文”跟“道”聯係在一起,在此,“道”就是儒道,全無他意。第二,儘管仍然存在要求文章從屬於“人文”的呼聲,一般不强求泯文學與其他文化要素的界綫,文學的獨特性得到肯定。第三,文章寫作和儒家復興有分離的跡象,對於儒道德探索往往獨立於文學論説。第四,興起了一個同時反映文學和思想變化方向的概念:“古”。"
下载
收藏