何炳棣思想制度史論

这不是一本好读的入门书，甚至算不上「好」书——它更像一位学术天才晚年的一次「攻堅」。读者反馈两极：有人读后直呼「痛快淋漓」，也有人嫌其「过于神奇」「有点杂乱」，甚至质疑四星实为虚高。真正吸引读者的，是书中大量对「非儒」传统的重估：从《孙子兵法》到《老子》的变证思维，从「宗法基因」到「南面之术」，再到对夏商周断代工程、亚细亚生产方式说的正面质疑。何炳棣坚持「不画龙身，难点龙睛」——先把政治、经济、社会制度考据扎实，再谈文哲思想，拒绝当代思想史家常见的「现代诠释」与「美化」。适合者：能啃考据、对先秦思想谱系重构有兴趣、不满足于标签化结论的读者；不适合者：期待通俗通史或思想史概览的人。

何炳棣 浙江金華人。1917年生於天津，民國101年卒於加州。先生於民國23年入清華大學，一窺中西史哲學門徑。民國27年，再入燕京大學，為歷史系研究生。民國32年再試第六屆清華庚款留美公費考試，取魁西洋史；於民國34年始赴哥倫比亞大學就讀。留哥期間，師從英史巨擘John Brebner，研修近代英國農業經濟史。民國37年完成博士候選人口試，赴英屬哥倫比亞大學任講師；隔三年，獲得哥大史學博士學位。 民國41年，先生轉治國史，鑽研明清人口財稅史，民國51年，轉任芝加哥大學正教授，主授明清史，研究視野回溯至上古、中古、甚至考古，研究興趣更趨多元，分治城市史、文化史、農業史。先生治史之廣、研究之精，於民國55年，獲選中央研究院第六屆人文組院士。更於民國63年當選亞洲學會（Association of Asian Studies）副會長，隔年任首任華裔會長。民國76年，先生致休，轉任加州大學爾灣分校訪問教授；民國80年再休，閒居爾灣左近，再拓先秦思想、制度、宗教研究。致休二十餘年，講學筆耕不輟。先生畢生未仕，窮究國史，秉性狷介，不染迎合阿諛惡習；其《讀史閱世六十年》足為後世立身治史借鑑。