中國古代的「忠」論研究

這是一本把「忠」從道德口號還原為歷史問題的書。作者佐藤將之不滿足於給概念貼標籤，而是用「概念重叠分析法」：先對古書中「忠」「忠信」一詞的出現做量化統計，再逐句梳理其多面意涵與彼此關聯，讓概念在春秋戰國的語境裡自己呈現演變軌跡。讀者普遍承認這是「思想史概念梳理的範本」，也有人直言其枯燥嚴謹。全書最耐人尋味之處，在於揭示「忠」並非天生歸於君王：早期它系於社稷安危、以「義」為旨歸，戰國中期以後才被稷下、道家一系批判，逐步內化為個人對君主的誠，最終收束於一人。這不僅是觀念史，更映照古典政治基礎的成形。適合想理解「忠」如何被建構、而非被預設的讀者。

佐藤將之（Sato, Masayuki） 1965年日本川崎市生。荷蘭萊頓大學漢學研究院博士。現為國立臺灣大學哲學系副教授。主要研究領域為「先秦政治觀念」、「荀子哲學」以及「東亞比較思想史」。著有《The Confucian Quest for Order: The Origin and Formation of the Political Thought of Xun Zi （荀子禮治思想之研究）》（Leiden: Brill Academic Publishers, 2003）；以及〈掌握變化的道德──荀子「誠」概念的結構〉（《漢學研究》，27-4，2009）等論文。