书籍介绍
这不是一本教你打坐的手册，而是一部以博士论文为底、把《念住经》逐字拆解的学术著作。作者无著比丘在汉堡大学任教，精通巴利文，却刻意避开宗教式的玄妙表述，转而用讲道理、有条理、有当代研究支撑的方式，讨论「如何观察身心」这个极实际的问题。读者最看重的，正是这种学者与法师的交汇：它不承诺即刻解脱，却让你看清欲望即便再剧烈，也如潮水起落、倏忽而逝——了知此真相本身，便已是一种松动。全书对四念处文本系统比对、考据严谨，被多人称为「迄今对四念处最严谨细致的解读」，适合无师自修、想理清观念的南传学习者。唯一需留意：台版译文存有不少错误，阅读时宜加辨别。
AI导读
核心看点
- 基于博士论文，严谨考据巴利经典
- 系统剖析四念处修习细节与逻辑
- 学术视角解读禅修，破除常见误区
读者共识
- 对念住经的一流注释，有据可依
- 逻辑严密，是难得的禅修论文
- 部分读者因过于学术而弃书
精彩摘录
- "This "definition" also specifies the mental qualities that are instrumental for satipatthana: one should be diligent, clearly knowing, mindful, and free from desires and discontent."
- "A flexible and comprehensive development of satipatthana should encompass all aspects of experience, in whatever sequence they occur...The sequence in which they are practiced may be altered in order to meet the needs of each individual meditator."
- "The "definition" of right mindfulness is concerned with "contemplating". The corresponding Pāli verb anupassati can be derived from the verb "to see", passati, and the emphatic prefix anu, so that anupassati means "to repeatedly look at", that is, "to comtemplate" or "to closely observe"."
用户评论
学者写作的方式和法师写作的方式差别非常大，这一点很有趣。
"Keep Calmly Knowing Change", 「摘自：無著比丘（ Bhikkhu Anālayo）著，香光書鄉編譯組譯，《念住：通往證悟的直接之道》（嘉義：香光書鄉，2013年） 」。
analayo，中文翻译为无著比丘，在汉堡大学任教，熟悉巴利文，喜读心理学书籍，爱好禅修，目前人在美国，一周七天打坐五天，写作两天，写作速度很快，学术产能很高。发表26本专著。最出名是“四念住”，已由TW法鼓文化出版。其书籍基本可免费下载。已将公开部分，皆数下载。
经典之作！值得反复阅读 修习 入心！
Sādhu! Sādhu! Sādhu!
对于我这种不懂外语 又没有老师的南传佛教学习者 这本书让我理清了很多观念 实践价值很大
“无论现在或我入灭以后，若有人精勤修习念住者，则是我真弟子、最高学者。”——陈慈兰译撰〈世尊的遗言〉
最好的禅修入门书
迄今讀過的對四念處最嚴謹最深細的解讀
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