完美的爱,不完美的关系

约翰·威尔伍德

出版时间

2009-11-01

ISBN

9787807092858

评分

★★★★★
书籍介绍

渴望完美的爱,是我们与生俱来的权利;然而,我们所经营的任何一份关系无不伤痕累累。这是几乎令每一个人都无可奈何的矛盾。本书意在为此开具特效药方,作者通过浅显易懂的说理以及丰富的案例故事,指导人们如何改善亲密关系。

完美之爱只可能从内心深处来,它安住在我们的天性之中;因此到关系中去寻找完美之爱,便是寻错了方向。人都有弱点和局限,贪图他人给予完美之爱,要么会因为求之不得而生怒气,要么会因为唯恐自己不被接纳而生怨气。所幸,如果说完美之爱像太阳,关系中的创伤只是暂时遮蔽了阳光的云层。正如太阳不可能消失,我们开放和温暖的本性也不会被不尽如意的关系瓦解。本书指导人们如何与内心的完美之爱建立联结,疗愈创伤、悦纳自己、温暖他人。

约翰•威尔伍德,芝加哥大学临床心理学博士,美国著名临床心理学家和心理治疗师,自上世纪80年代起成为超个人心理学的前驱。曾与聚焦疗法大师尤金•简德林(Eugene Gendlin)合作,该疗法对西方心理学界有巨大影响;又随西藏上师修学,研习佛法与东方各种禅观传承。在此基础上,他引领风潮,整合西方心理治疗与东方灵修传统,把两种方法共同引入治疗和成长过程,成效卓著。作者目前任教于加州整合学院,同时主持私人心理治疗工作室,并在世界各地带领工作坊。至今已出版8部著作,除本书外,还包括《心灵之旅》(Journey of the Heart)、《爱与觉醒》(Love and Awakening)、《迈向觉醒的心理学》(Toward a Psychology of Awakening)等。

AI导读
核心看点
  • 本书核心观点是完美之爱源于内心而非关系,作者指出在关系中寻求完美是方向错误,人皆有弱点,贪图他人给予完美之爱只会导致愤怒或怨气,真正的疗愈在于与内心本具的开放温暖天性建立联结。
  • 深入剖析怨气的心理机制,揭示人们抓住怨气是为了获得虚假的安全感、身份认同及道德优越感,书中提供具体练习引导读者将怨气转化为悲伤,通过承认、允许存在等步骤释放被压抑的痛苦与愤怒。
  • 强调自爱重于是爱他人的前提,书中指出解离机制阻碍了爱的流动,教导读者如何停止自我攻击,接纳自己的创伤与局限,通过肯定自我价值、友善谅解自己,从而打破因缺爱而形成的防御性人际模式。
适合谁读
  • 适合在亲密关系中感到痛苦、困惑,渴望改善伴侣关系但屡屡受挫的读者,特别是那些因期望对方完美而陷入失望、愤怒循环,希望从根源上理解关系冲突本质并寻求真正和解的人群。
  • 适合深受童年创伤、原生家庭阴影影响,内心充满不安全感、不信任感,难以接受他人爱意或习惯性地自我防御、自我攻击的读者,本书有助于其疗愈深层心理创伤,重建自我价值感。
  • 适合对灵性成长、心理疗愈感兴趣,希望超越表层情感技巧,从更深层意识层面探索人性、爱与暴力根源的读者,尤其适合愿意进行深度内省、练习慈心与接纳的修行者或心理学爱好者。
读前提醒
  • 本书非普通情感技巧书,内容涉及深层心理创伤与灵性觉醒,阅读时需保持耐心,避免急于寻找速效药方,书中观点可能需要反复咀嚼并结合自身经历进行深刻反思,切勿浅尝辄止。
  • 书中包含大量关于直面痛苦、释放怨气的练习,阅读时可能会触发强烈的情绪反应或回忆,请确保在心理状态稳定、环境安全的情况下进行,若感到过度不适,建议暂停阅读或寻求专业心理咨询支持。
  • 作者观点具有强烈的灵性色彩,强调内在转变而非外在控制,读者需放下对“改变他人”的执念,警惕将书中理念作为指责他人的新工具,应专注于自我觉察与内在爱的培养,避免陷入新的理论陷阱。
读者共识
  • 读者普遍认为本书具有深刻的治愈力量,能让人醍醐灌顶,意识到完美之爱只在内心,唯有自爱才能爱他人,许多读者表示阅读后对亲密关系有了全新认知,学会了接纳自己与他人的不完美,内心获得平静。
  • 部分读者批评本书内容冗长、重复,认为核心观点可用极少篇幅表达,对喜欢简洁实用建议的读者而言可能显得枯燥,但更多读者认为这种重复是必要的强调,有助于深化理解,并赞赏其温柔细腻的笔触。
  • 读者共识认为本书不适合寻求快速解决关系问题的技巧,而是一本需要长期陪伴、反复翻阅的心灵成长之作,它不提供操控他人的手段,而是引导读者向内探索,许多读者表示会将其作为案头书,随时翻阅以提醒自己保持开放与慈悲。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "如果你指望别人永远与你步调一致,你就陷自己于沮丧、失望和痛苦中,因为这无异于缘木求鱼。每个人只能跟随自己内在的法则,因为每个人都有自己的节奏和感觉,你永远无法期待别人步调与你一致,你无可避免会和所爱的人不同步,因为你们一直在不同的时间想要从彼此身上或从生活中获得不同的事物。结果无可避免,和声变成走音,了解变成误解,造成伤害和隔绝。即使最亲近的婚姻伴侣有时候也感到误解、失恋、彻底的孤绝。 即使有人想跟我们步调完全一致,也不可能,因为他永远不能预卜我们每一时刻想要什么。我们也许现在想要亲近,于是情人挨近我们,不久我们可能又想要有自我空间。我们连自己每个时刻想要什么、内在发生了什么事都弄不清楚,而且"
  • "人类关系中最具有毁灭性的元素,是替别人戴上“坏”或“错”的帽子,然后评断、拒绝、处罚他们,这种不幸的结果随处可见:婚姻、家庭、机构中的反目;国家间的战事;无法接受他人的相异性而产生的持续争斗。中东长期僵持的冲突具有这种特质,强烈敌意和报复冲动所产生的动力,节节升高到两败俱伤的地步。 自杀炸弹客表现出特别强烈的怨气,大部分人都很难理解为什么有人这么不珍重自己的生命,只因为别人伤害过他或他的同胞,粉身碎骨也在所不惜。然而当我们再仔细观察,就会发现每个人的内在也都在制造自杀炸弹客。 喂养我们的怨气——视我们的亲密伴侣为报复对象,或者怨恨人生或其他人对不起我们,这是一项自我毁灭的行动。因为我们想伤害、"
  • "P21 在两人关系中,期望常是一种微妙的暴力,因为这是要求别人顺从我们的意志。 P23 夫妻、亲子、朋友之间永远不可能维持稳定及和谐的沟通。这就是必然规律:每一个相聚的时刻之后,接着就是离散。这并非爱、人类或宇宙在设计上的缺憾或错误造成的,也不意味着你不好,别人不好,生命不公平这类事。生命的脉动永远在循环中,上下、来回、扩展和收缩、协同和消耗,诸如此类。 P28 伤口不能愈合,是因为不知道真实的自己本来就很可爱而且值得爱,却以为别人掌握着关键。我们常常在人类的相对之爱中期望绝对,期待相对之爱源源不绝地流出和谐以及无条件的接纳和了解。情况若非如此,我们就耿耿于怀,觉得谁错了——我们错的话,是我们"
  • "“抓住怨气给我一种权力,保护我不会感觉任人宰割,我是为站稳立场,防止自己又一次受伤、失望、遭拒,我用怨气防范伤害的重演。” “抓住恨意,让我觉得我对、我有理,好像我在打自己私人的圣战。放弃怨气的话,是白白放走伤害我的人,让他们在我周围自由来去。” “怨气可以支撑一种‘我’的熟悉感觉——在这个心态中,我容易认识自己,它给我一种身份认同。其实怨气的感觉并不好,但我宁可和这个熟悉的焦虑一起,也不要放下怨气,踏入未知的焦虑。放下怨气会动摇我整个身份认同。” “这是自怨自艾的‘可怜的我’,所以怨气成了争取同情的方式,这是呼救。” “抓紧怨气是照顾自己,转移对伤口的注意以抚慰我自己。怨气在某种程度上是自我"
  • "认识你的怨气 这个练习助你探索你对别人的怨气并了解你从中得到什么。你可以和另一个人共同练习或独自练习重复提问的部分。 1.回想你在序言的练习中已说清楚的怨气。 2.承认你一对别人生怨气,感觉就很好,看你能否认识并承认:别人错了,你就得到满足感。 3.别人错了,你内心有什么感觉?如果你可以向这个人证明他错或让他接受他错这回事,你得到什么? 4.下一步牵涉到重复的提问:抱着怨气不放,有什么好处?(一个人问这个问题,另一个人向内心检视,然后以一两句话答之。之后问者再问,答者再答,没有其他对话。这个过程持续五至十分钟,之后问者和答者互换角色。) 5.在你每一次回答问题,探索并形容紧抱怨气的好处时,注意"
  • "爱可以定义得非常简单:一种“开放”和“温暖”的强力组合,叫人真正去接触,将喜悦带进生命并心怀感恩,自足与自己、他人和生命本身。开放——心中纯洁并且无条件地肯定——是爱的本质;温暖则是爱的基本表现方式,从这个肯定自然延伸出来——想要探伸出去并且接触、契入、滋养我们的所爱。如果爱的开放性像清朗无云的天空,它的温暖就像自天空直射而下的阳光,放射出彩虹般的光谱,包括诸如热情、喜悦、接触、共享、仁慈、关怀、谅解、服务、奉献、献身,等等。"
  • "“无条件的存在”——第一步,该过程共包括四个彼此密切相关的步骤——承认,允许存在、开放、进入。 承认意指便是有什么存在,知道那是什么,却不去评估他好不好或应该不应该。 我们经常无意识地压缩痛苦的感觉,想叫它别来烦我们,或者把它变小些,使他不那么严重。允许存在就是减压,清除塞满的东西;感觉的能量多大就是多大,既不认同它也不拒绝它。 当你对侵略性打开心胸,与它共存,你就让所在这些感觉中的能量和力量释放出来。关键在于你要给与愤怒和憎恨充足的空间,让这些能量的激流充分流动,同时不要过于专注是你生气的对象。这样做会让你走出屡遭迫害的受害者角色,你会有些吊诡地发现:直接经验你的憎恨,有助你解放你的憎恨。 "
  • "美国精神病学家Vamik Volkan研究这种心态何以在几个特定的种族和国家当中运作,发现那里的人们从历史错误和压制出发,视自己为受害者。沃尔坎用“选择性创伤”(chosen trauma) 来形容这种现象,某个种族从选择性创伤的镜片后头看世界,不断巡望来自其他种族的危险和威胁,这使他们产生防卫和侵略行为,由此触发另一种族的恐惧、憎恶以及敌意反应,于是该族群更加肯定当初的看法,世界的确不友善。 同样的,我们都在圈护我们的选择性创伤--就是没能够得到足够爱的创伤。我们编造关于对我们不好、剥削我们的可恶之人的故事,从而产生惧怕、怀疑、憎恨、不信任和侵略性,最终不可避免地推走别人,动摇人我关系,于是"
作者简介
约翰•威尔伍德,芝加哥大学临床心理学博士,美国著名临床心理学家和心理治疗师,自上世纪80年代起成为超个人心理学的前驱。曾与聚焦疗法大师尤金•简德林(Eugene Gendlin)合作,该疗法对西方心理学界有巨大影响;又随西藏上师修学,研习佛法与东方各种禅观传承。在此基础上,他引领风潮,整合西方心理治疗与东方灵修传统,把两种方法共同引入治疗和成长过程,成效卓著。作者目前任教于加州整合学院,同时主持私人心理治疗工作室,并在世界各地带领工作坊。至今已出版8部著作,除本书外,还包括《心灵之旅》(Journey of the Heart)、《爱与觉醒》(Love and Awakening)、《迈向觉醒的心理学》(Toward a Psychology of Awakening)等。
目录
目录
译者序 不松开紧握的拳头,如何手牵手
引言 “我爱你”的真义
序曲 被爱拥抱
第一章 完美的爱,不完美的关系

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用户评论
感觉对边缘型人格障碍患者很对症。
2019#60 这本书读完之后,我觉得对我是有一定意义的,起码是像我这种一生都在治愈童年的人。特别是作者有一个观点让我印象很深刻,“知道自己被爱(to be loved),才能自己是爱(to be love)”,要找到所爱的人,就必须先成为所爱之人。3.5/5
实际上这本书真的不是纸上谈兵,只不过需要对自己内心的相当多的洞察和体验。
世上没有坏人,只有没被好好爱过的人   
学校图书馆也sometimes给力了。我们总是在抱怨感受不到男女朋友的爱,父母的爱,密友的爱,是因为我们并没有打开自己接受爱的大门。我们惧怕全部敞开自我的风险,害怕暴露自我的创伤。我们使用期望之流的软暴力,也只是在苦苦为难同是不完美之器的对方。野兽是受伤的美女,就像象与骑象人一样。我们站在肯定和拒绝,无限之爱和有限之人交汇的路口,拥抱不完美。不要做自杀炸弹客,视亲密伴侣为报复对象。每一怨气都源自未好好被爱的陈旧伤口,随时被引爆。抱怨心态的问题还在它会让我们不接受爱而使抱怨有理。 走在路上的时候,我依旧隐隐觉得,或许很多问题来自的是这个社会。如果我们每个人都追随心之所愿,我们没有办法知道会通向哪里,恐惧会阻碍着我们。 我需要停止看心理学了。。。
能量场好,给雪宝
先爱你自己,先成为你自己。就学会了自爱,爱和被爱,然后自然地进入关系中就好。因为你是独一无二的存在。别让小我的戏码阻碍了自爱的通道。 “学着去注意如何被爱过,而不是如何没被爱过。” “愿众生皆知自己无时不被爱着——而终能与自他和平相处” “我们生命的核心中温暖和开放的本性是我们最亲密的爱人,一直都与我们同在,在它的怀抱里,我们终于可以放下。” 满星推荐
如果有一些心理类书籍的基础以及恋爱经历,这本书还是挺好读的。缺点是翻译有些文绉绉的,理解起来增加了难度;不过相对地,文笔还是很优美的。 个人觉得值得二刷。
【挑战100天阅读33本书】第28本,又是一本拍大腿的书📖 比心我师[爱心]~~ 绝对之爱(absolute love)不是我们得去——甚至可以——编造或杜撰的 当我们——对他人、对自己、对生命——完全开放,它就自然而然显现在我们身上。 在与另外一个人的关系上,它显示为无私的关怀; 在与我们自己的关系上,它表现为内在信心、自我接纳,让我们自内至外温暖起来; 在与生命的关系上,它示现为安宁、感谢、生之喜悦。
被开导到,感觉好多了。
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