黑格尔

[加] 查尔斯·泰勒

出版时间

2002-04-30

ISBN

9787806573730

评分

★★★★★
书籍介绍

简介:

本书是当代著名哲学家、社群主义代表人物查尔斯·泰勒研究黑格尔哲学的鸿篇巨制。作者对黑格尔哲学进行了全面、细致而富于创见的探讨,对黑格尔哲学基本合理性作了有力辩护。作者认为,虽然黑格尔哲学一再遭到拒斥,但是其普遍性话语在当代世界中依然占据着重要地位。本书篇幅宏大,论述平实而详尽,涉及黑格尔哲学的广泛领域,给出了一个现代性十足的黑格尔形象,是我们解读黑格尔哲学及其时代难题的必备书。

导读:

本书对黑格尔的评述令人敬佩地结合了深入细致的批评和对所涉主题的熟习。

——斯图尔特·汉普希尔

本书为阐释一位极其丰富和广博的哲学家做出了重要的、富有想像力的贡献。

——帕特里克·加迪纳

前言与致谢

本书是阐释黑格尔的又一次尝试。在我看来,倘若我从一开始就竭力证明这种阐释的合理性,那么这种证明不仅多此一举,而且可能事与愿违。不过,我在此仍有必要扼要地解释一下摆在所有这些尝试面前的困难。

阐释黑格尔是一项艰巨的工作。本项工作将因如下错误中的任何一个而失败。其一是,阐释者以曲解甚至阉割黑格尔为代价来获得极其清晰的、听起来颇有道理的解释。其二是,为了让读者理解某种阐释且最终能够轻松地领会黑格尔的原著,阐释者的阐释虽然忠实于黑格尔,但没有吃透黑格尔。

本书读者必定能判断出我是否成功地避免了这两个容易犯的错误。我愿对本人所作的尝试作些说明。本书第一部分试图阐释黑格尔思想的中心线索,不过我的论述没有拘泥于黑格尔本人的观念。我承认这样做有很大风险。但我希望,把黑格尔哲学概况与其同时代人的主要渴望联系起来的做法并没有背离黑格尔的旨意。黑格尔的哲学见...

(展开全部)

AI导读
核心看点
  • 本书由社群主义代表人物查尔斯·泰勒撰写,旨在为黑格尔哲学的基本合理性进行有力辩护。作者全面探讨黑格尔思想,揭示其普遍性话语在当代世界的重要地位,提供现代性视角下的黑格尔形象,是解读其哲学及时代难题的权威指南。
  • 泰勒重构了黑格尔哲学的核心概念“自我意识”,详细梳理其从感性确定性到自我意识的演变逻辑。书中深入剖析黑格尔对现代思想中欲望与理性关系的处理,批判性地回应了将黑格尔视为威权主义或集权主义的传统误解,展现其思想的复杂性与正当性。
  • 内容涵盖黑格尔哲学的广泛领域,包括现象学、逻辑学、历史政治学及绝对精神等。作者结合浪漫主义与表现主义背景,阐释黑格尔如何试图统一表现的全体性与激进自由,以及康德与斯宾诺莎的思想,揭示其体系中对个体与共同体关系的独特见解。
适合谁读
  • 适合对德国古典哲学、黑格尔思想体系有深入研究需求的哲学专业学生及学者。本书篇幅宏大、论述详尽,需要读者具备扎实的哲学基础,能够承受高强度的理论阅读,以获取对黑格尔哲学全面且具创见的学术解读。
  • 适合关注现代性、社群主义、政治哲学及伦理学问题的读者。泰勒作为社群主义代表人物,其视角有助于理解黑格尔思想对现代社会、国家共同体及个体身份认同的启示,适合希望从当代政治哲学角度反思自由主义与共同体关系的读者。
  • 适合对西方思想史、浪漫主义及表现主义思潮感兴趣的读者。书中涉及黑格尔与席勒、浪漫派一代的思想关联,探讨理智、情感与直观的关系,适合希望了解19世纪欧洲思想脉络及黑格尔在思想史上地位的读者。
读前提醒
  • 本书翻译质量受到部分读者质疑,存在术语翻译不准确或语句不通顺的情况。建议读者在阅读时保持批判性思维,必要时参考其他译本或英文原著,避免因译文问题误解黑格尔或泰勒的原意,尤其注意核心哲学概念的准确理解。
  • 内容极其艰深晦涩,涉及大量抽象的哲学概念和复杂的逻辑推演。读者需做好长期投入的心理准备,切勿急于求成。建议配合黑格尔原著或其他入门读物辅助理解,逐步消化泰勒对黑格尔体系的批判性重构,避免陷入阅读困境。
  • 泰勒的解读带有其自身的理论立场,对马克思等人的评价可能存在偏颇。读者应保持独立思考,不盲从作者观点。同时,书中涉及大量历史背景和思想史脉络,需结合相关历史知识阅读,以全面把握黑格尔思想的语境与局限。
读者共识
  • 读者普遍认为本书是研究黑格尔哲学的重要权威著作,泰勒的学术地位保证了内容的深度与广度。尽管阅读难度极大,但书中对黑格尔思想的梳理详实,背景资料和概念描述对理解黑格尔体系有显著帮助,适合专业研究者参考。
  • 多数读者指出本书翻译质量不佳,存在多处误译或表达不清,严重影响阅读体验。部分读者认为译文拖累了原著的思想传达,建议谨慎选择此版本。同时,有读者批评泰勒对马克思的理解停留在表面,未能客观评价,存在理论偏见。
  • 读者反馈本书内容过于艰深,非哲学专业人士难以卒读,甚至有人表示读完接近神经崩溃。但也有读者认可其立体清晰地呈现了黑格尔形象,认为其结合浪漫主义背景解读黑格尔的视角具有启发性,尽管求全而失细节,仍具参考价值。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "An important strand of modern thought, in contrast to the tradition from Plato and Aristotle, takes these desires as given for moral reasoning; they cannot themselves be judged at the bar of reason."
  • "与发端于柏拉图和亚里士多德的传统相比,现代思想的一个重要线索在于把这些欲望当做是由道德推理给予的;它们自身经不起理性法庭的审判。"
  • "与发端于柏拉图与亚里士多德的传统相比,现代思想的一个重要线索就在于,把这些欲望当作对于道德推理而言是给定的;它们自身不能由理性法庭来审判。"
  • "First of all, rationality requires that man be treated as a rational subject, as, in Kant's formulation, an end, and not only as a means."
  • "首先,合理性的要求是,人必须作为理性主体来对待,用康德的话来说,人必须作为目的而不是手段来对待。"
  • "Rather we see here that the notion of ends and means gives way to the image of a living being. The state or the community has a higher life; its parts are related as the parts of an organism. Thus the individual is not serving an end separate from him, rather he is serving a larger goal which is the"
  • "于是,我们在这里看到,目的和手段的观念消除了一个生活存在的景象。国家或共同体拥有一种更高的生活。它的诸部分是一个有机体的诸部分。因此个体不服务于脱离与他的目的,相反,他服务于一个更广大的目的,那个目的是他的同一性的基础,因为只有当他处于这个更广大的生活中的时候,他才是一个个体。我们已经超越了自我目的和他者目的之间的对立。"
  • "于是,我们在这里看到,目的和手段的概念让位于一种生活存在之景象。国家或共同体拥有一种更高的生活;它的部分是作为一个有机体的诸部分关联起来的。因此个体并不服务于某个与它相分离的目的,而是服务于一个更广大的目的,那个目的是其同一性(身份)的基础,因为只有当他处于这个更广大的生活中的时候,他才是一个个体。我们已经超越了自我目的与他者目的之间的对立。"
作者简介
前言与致谢 本书是阐释黑格尔的又一次尝试。在我看来,倘若我从一开始就竭力证明这种阐释的合理性,那么这种证明不仅多此一举,而且可能事与愿违。不过,我在此仍有必要扼要地解释一下摆在所有这些尝试面前的困难。 阐释黑格尔是一项艰巨的工作。本项工作将因如下错误中的任何一个而失败。其一是,阐释者以曲解甚至阉割黑格尔为代价来获得极其清晰的、听起来颇有道理的解释。其二是,为了让读者理解某种阐释且最终能够轻松地领会黑格尔的原著,阐释者的阐释虽然忠实于黑格尔,但没有吃透黑格尔。 本书读者必定能判断出我是否成功地避免了这两个容易犯的错误。我愿对本人所作的尝试作些说明。本书第一部分试图阐释黑格尔思想的中心线索,不过我的论述没有拘泥于黑格尔本人的观念。我承认这样做有很大风险。但我希望,把黑格尔哲学概况与其同时代人的主要渴望联系起来的做法并没有背离黑格尔的旨意。黑格尔的哲学见解以自身的独特方式与其同时代人的主要渴望融合到了一起。 所以,第1章致力于描述18世纪90年代青年浪漫派一代的渴望。黑格尔既源自于浪漫派,又把自己规定为反浪漫派。在第2章里,我扼要地介绍了黑格尔思想的发展脉络;在第3章里,我着力展示了黑格尔中心思想的大致轮廓。 在本书其余部分,通过阐释黑格尔工作的诸重要方面,我充实了这种提纲挈领式的描述。在第二部分,我着重阐释了《精神现象学》。在第三部分,我试着阐释了《逻辑学》。这是本书中最冗长而晦涩的部分。对于那些不怎么关心黑格尔论证细节的人来说,这是本书中最得不偿失的部分。那些只对黑格尔思想大致情况感兴趣的读者,尤其是那些对黑格尔政治理论、历史哲学或现代文化观念更感兴趣的读者可以跳过这一部分。不过,倘若人们想要理解黑格尔哲学如何以黑格尔本人的方式得到了论证,倘若人们真正想要理解在黑格尔看来这种哲学与其论证方式是如何地密不可分的,那么逻辑学这部分便非读不可。 在第四部分,我解析了黑格尔的历史哲学、政治哲学,并且透过我的眼光探讨了黑格尔对现代社会两难境况的见解。在第五部分,我简要考察了黑格尔的艺术哲学、宗教哲学和哲学史观。在结论性的一章里,我力图证明,黑格尔哲学以什么样的方式仍然构成了诸多阐释之基本冲突的实质性方面。通过那些阐释,我们试图把黑格尔哲学理解成一种文化。 我首先感谢以赛亚·伯林、斯图尔特·汉普希尔和A.J.艾耶尔。多年以前,是他们促使我下决心继续这项复杂的研究工作。在我从事这项研究工作过程中,他们给予我的帮助不胜枚举。我非常感谢以赛亚·伯林,他审阅了本书部分手稿,他的渊博学识,他对黑格尔得以产生出来的整个德意志思想和感伤情怀的理解,使我受益良多。 我也要感谢伯纳德·威廉斯。他对本书提出过一些宝贵的修改意见,尽管我未能完全采纳那些意见。因他们对本书手稿的某些部分作出了点评之故,我还要感谢赫尔曼·伯森斯坦教授、哈罗德·萨斯教授和杰弗里·钱伯斯教授。 译 后 记 在一个日益功利化的时代里,非功利的纯学术似乎越来越无可奈何地被逼迫到了漂浮无根状态。而“漂浮在语言中”似乎也成了我近几年的基本生存状态。在做了数件译事之后,本欲做他事的我终于挡不住查尔斯·泰勒《黑格尔》的诱惑,把读书时代最为推崇也研读最多的这位德国古典哲学集大成者的思想以译介的形式重新清理了一遍。 虽然反黑格尔哲学是20世纪西方哲学的一个基本倾向,“形而上学”、“基础主义”、“本质主义”、“逻各斯中心主义”、“国家至上的整体主义”、“对理性的过分倚重”、“绝对主义”、“历史主义”、“折衷主义”、“保守主义”等等构成了黑格尔哲学的基本罪过,但是加拿大政治哲学家、社群主义代表人物查尔斯·泰勒力主黑格尔哲学仍然具有顽强的思想生命力。在《黑格尔》中,泰勒对黑格尔哲学进行了全面、细致而富于创见的探讨,对黑格尔哲学的基本合理性作了有力辩护。《黑格尔》篇幅宏大,论述平实而详尽,涉及了黑格尔哲学的广泛领域。泰勒把现代哲学中的分析方法和黑格尔的历史方法很好地结合了起来,且处处据理力争,试图还黑格尔哲学以本来面目,实际上是给出了一个现代性十足的黑格尔。因此,在泰勒眼里,黑格尔是屹立在与现代性哲学话语相关的哲学大厦之巅的守护神。无论我们是否赞成泰勒的见解,《黑格尔》是我们进入黑格尔哲学以至现代哲学的一个重要入口。 朱进东博士原是我在厦门大学哲学系师从张澄清教授攻读德国古典哲学方向研究生时的同门学兄。他去年9月份刚从美国埃默里(Emory University)大学进修回来便愉快接受了参与本译事的邀请。进东兄完成了本书第3部分(第9—13章)的翻译工作。其余部分由我完成。我从去年夏天开始本项翻译工作,到今年6月初完成,为期约一年。在翻译时,凡涉及黑格尔原著之处,我们尽量找到并注明国内已有译本(以商务印书馆译本为主)出处,以便读者查阅和对照。为便于中文读者阅读,凡正文原注一律改为脚注,并在必要之处作了译注;我还根据原著附录制作了必要的索引。全书最后由我进行统校。虽说文责自负,但作为本书主要译者,我对译文负主要责任。不当之处,望学界批评指正。 张国清 杭州·浙江大学法学院 2001年7月15日一稿 2001年11月25日二稿
目录
前言与致谢┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉
第一部分 思辨理性的主张┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉
第1章 新纪元的目标┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉
第2章 黑格尔的旅程┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉
第3章 自我设定的精神┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉

显示全部
用户评论
很详实地梳理了最重要的内容,也有当代语言学批判的主要观点。
好书,译得不太好。康德,谢林,黑格尔,德国古典哲学大师,不错。
2006-12-6 20:46:03借书
作者权威,但是较难读~
读过的唯一一本哲学专业书,读完接近神经了。
真是拖了太长时间来读,不够专心啊,拖延症晚期,今天来标记一下。查尔斯·泰勒主要是以浪漫主义和表现主义两大思想流派的背景作为解读黑格尔的思想视角。从总体上对黑格尔的思想做了比较详细的介绍,但这种写法容易求全而失去细节,同时对马克思的理解停留在所谓的威权主义、集权主义等水平上,未能有更加客观的眼光。作为理解黑格尔整个哲学体系的读本,还可以。
这本书的排版有些糟糕,怎么能写到下一页去?处女座情节表示真无法接受。
政治学/历史学。理性的詭計與看不見的手 都是而且應當被視作經驗地歷史生成的,黑格爾是不一樣的保守/自由。 以及民族主義作為世俗宗教的填充作用,絕對自由主義因其同質性要求的不可能。
以体系化的哲学的方式讲体系化的哲学家
下载
收藏