书籍介绍
本书是哈贝马斯专门论述认识论问题的一本重要哲学专著。全书一气呵成，浑然一体，作者在书中抓住了认识论问题，从思想史的角度，对认识论进行了历史的考察。
AI导读
核心看点
- 从思想史角度考察认识论，梳理从康德到尼采的演变脉络。
- 提出认识与兴趣的统一，批判实证主义丧失反思维度。
- 将精神分析视为自我反思科学的典范，关联人类解放意义。
适合谁读
- 哲学专业学生及研究者，特别是关注认识论与社会理论者。
- 对法兰克福学派、批判理论及哈贝马斯思想感兴趣的读者。
- 具备一定西方哲学基础，能接受高难度理论文本的进阶读者。
读前提醒
- 本书理论密度极高，语言晦涩，建议配合导读或二手文献阅读。
- 注意当前译本存在争议，关键概念翻译可能失真，需审慎对待。
- 不必强求通读，可重点选取精神分析或马克思批判章节切入。
读者共识
- 公认全书极难读懂，非专业背景读者容易产生挫败感。
- 普遍反映现有中译本质量不佳，存在误译和逻辑不通之处。
- 虽阅读体验痛苦，但肯定其梳理认识论历史变化的学术价值。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "心理分析或精神分析，作为一门要求从方法上自我反思的科学唯一可以理解的例子，在我们看来，至关重要。——第十节 弗洛伊德部分"
- "Psychoanalysis is relevant to us as the only tangible exampleof a science incorporating methodical self-reflection."
- "Dilthey directs hermeneuticstoward subjective consciousness, whose meaning can be guaranteed by immediate recollection"
- "狄尔泰把解释学同主观臆想的事物相联系，而主观臆想的事物的意义可以通过直接回忆得到保证"
- "Of course Dilthey knows that beyond the horizonof life history that is present to us we cannot count onthe subjective guarantee of immediate memory."
- "狄尔泰当然懂得，我们不能在所想像的生活史的视野的彼岸，指望获得直接回忆的主观保证"
- "That is why understanding is directed at symbolic forms and texts in which meaning structuresare objectivated."
- "Meaning can be destroyedthrough the capacity and efficiency limitations of the channels of transmission, whether of memory or cultural tradition."
目录
用户评论
有种康德、费希特、黑格尔、马克思、皮尔士、狄尔泰、孔德、弗洛伊德等读书报告结合的感觉。哈贝马斯是真的厉害，难读也是真的难读，大概领悟领悟得了。
【南湖读书075】为哈贝马斯哲学思想奠基的一本著作。2022年10月29日。
读不太懂，看了一小部分
我还是更喜欢布鲁门伯格……
8行
一般。正如书名所传达的，本书貌似将要围绕“认识论”＋“兴趣”这两个问题展开；
也正如分章结构所传达的，本书将依照：康德-黑格尔-马克思-实证主义-实用主义-历史主义-弗洛伊德-尼采，的顺序梳理“认识论的变化史”。
但在“前者”也就是“认识论的历史梳理”中，其实只进行了不到一半便中断了。全书共12节，梳理工作在第五节处暂停，之后愈发转向：历史梳理只是由头、借口和皮囊，阐述作者之后的那套所谓'交往理论'的先声才是实际。
“后者”也就是“兴趣”的阐述也始终没有说清楚讲明白。此部分呈现的“糟糕模糊的定义”和“混乱细碎的阐述”中所表达的，其实近似精神分析中的“欲望”或“无意识”，但进展和范围又远不及后者。
语言确实晦涩，但逻辑链条相对清楚，收获很少。认识论、兴趣、交往理论都想讲，哪个也没讲明白。
哈贝马斯的努力并没有被很好地理解。译者在很多地方出现的错误简直匪夷所思。
本硕学生不要学这种写作方式，教训之谈。
Z-Library
收藏