书籍介绍
这不是一本为历史课准备的回忆录，而是一份来自土地深处的私人证词。作者沈博爱生于1936年的湖南乡村，从顽童到右派，从教书匠到劳改犯，二十年的牢狱生涯与家破人亡，都被他写进了三十万字的《蹉跎坡旧事》。与那些控诉“极左”的大人物不同，博老并不以冤屈自居，反而在苦难中透出一种昂扬不屈的生命力——他写童年摸鱼掏鸟、糊纸灯辞岁，也写狱中的梆声、枪声与人工河。正是这种“在苦难中诗意地生存”的姿态，让这本书在同类题材中显得格外独特。它适合那些愿意倾听底层农人如何度过动荡年代的读者：历史课本里的百分比，在这里是一个个具体的人、一片片正在消失的山水。
作者简介
沈博爱
原名篯铿，字敦高，号博爱，自号孤枫居士，蹉跎痴叟。1936年生，退休中学生物教师。1958年被划为右派，以反革命罪判刑劳改。1962年释放回原籍监管。1980年划右得到改正，反革命案宣告无罪，复职从教至退休。晚年作诗联，写旧梦，爱书画，刻竹雕根。
精彩摘录
- "祖辈的童年可以无法无天的玩，纵情所欲的玩，太多时间是在自然界里玩，与水玩，与泥巴玩，融合在整个大自然里。而且都是在群体中玩，没有孤独，没有歧视，没有社会和家庭的压力。所以我的童年，可说是上树可攀桠，下水可捞虾，进山挖窑打灶，掏鸟捉蛇钓蛤蟆……我是个不折不扣的顽童，在群体中有时也打架，也赌气，但很快又融合在一起了。因为童心是很单纯的，受的家庭影响也是很朴实的。 ……我只能把祖辈童年的玩具和玩法做个粗略的分类和注释，使孩子们知道祖辈们的童年是原始的，是落后的，但也是自然的，自由的，或许是属于非物质文化遗产之类的。 每年三十夜，我总是要道伯伯（邻居、纸扎匠沈道吾）扎个鸡蛋灯笼架，自己糊纸画上青蛙虾子"
目录
用户评论
刚刚百度了一下沈老，读完这本书一直以为他还建在，想来也差不多应该85岁的高龄了，可惊闻噩耗，沈老已与2016年7月8日去世，从各方渠道了解来看，国人阅读此书的不多。现在市面上能见到的记录那一段历史的书籍其实已经不多了，尤其是这样一本通过自身经历去回顾那段历史的书更是少见了，杨显惠的算是，可是已经绝版了。这本书给人的感觉，是那个时代老百姓的淳朴、善良、逆来顺受、坚韧不拔，到了现在终于明白为什么那么多老人发自内心的感激新时代。我在前面的书评里批判过旧时代很多次了，现在的年轻人真的应该多去了解那个意识形态主导的时代，这一段时间我经常感叹，父母那个年代工作比现在要容易和简单，但是深入跟父母聊聊，发现真的不是这么回事，我现在的难处，大抵是跟职位高低有关系吧，现在仍然感觉不确定，但是至少不是那么困惑了。
看不下去，也不想看下去了，倒像平铺直叙的秧歌。
原来是石扉客的爹啊
沈笔未臻上层，谋篇也可商榷。堪击节者二。本朝官史，模糊其词有之，颠倒是非有之，难得如沈老见微知著，亲历荒诞的真实面目。方言入书，诸如扯根菜，崭劲，驾势，昶及冠前，耳闻口述皆类此，而书写却遵循另外词汇，见到它们书面的样子，有异样的熟悉和久违的陌生，就像故乡女性长辈，叫娭毑，嬢嬢…
书中太多关于所居村庄的地理风貌之类的描写，让非近地的读者只有静下心来十分空闲时才有耐心通读。看过不少关于特殊时期特殊人物的故事，没有太震撼的感觉，比不上之前所预期的。
春节回家陪奶奶打吊水时看的。那个年代出生的人总是悲苦的，主人公因为文化知识和情趣爱好失去了某些东西，错过了近十年的风华岁月，幸好命运没有辜负太多，蹉跎坡上终究枝繁叶茂。
八年前读的这本书，至今印象深刻。
切身的历史感
遗憾忘了把这本书给外公看
“当常识被抽离，大家已经麻木，以为世界本来就应该是这个样子。”
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