书籍介绍
《认同的力量》(第2版)一经出版即在全世界引起强烈的反响，到目前已经翻译成12种语言，发行量超过100万册。卡斯特因此被欧盟聘为经济顾问。英国著名社会学家，英国首相布莱尔的顾问安东尼·吉登斯如此评价此书：“此书堪与马克斯·韦伯的《经济与社会》相媲美。亚当·斯密为古典资本主义命名，卡尔·马克思为垄断资本主义命名，曼纽尔·卡斯特为信息时代命名。”曼纽尔·卡斯特 （Manuel Castells）古根海默（ Guggenheim）会员，欧盟执委会委员。曾获得莱特·米尔斯奖和海伦·林德奖。
"信息时代三部曲"是曼纽尔·卡斯特毕15年之功、集各家之长撰写的对于信息时代的思考，已经被翻译成20种文字。《认同的力量》是其"信息时代三部曲"的第二部，是对全球化与网络化背景下，国家、民族、社区与个人身份认同的阐述。呈现在读者面前的这个中文第二版，是卡斯特2004年修订的。与第一版相比，第二版补充了许多重要的内容，如有关基地组织、美国"9·11"之后的国际政策走向、21世纪以来的全球化趋势等，是研究了解信息时代新动向的一部不可多得的专著。
提示当代文明系统之逻辑，理清信息化社会之意义，全方位展示了信息时代所面临的所有问题，并提出了相应的对策及解决方法。当代最具影响力的全面论述全球性的经济、政治与社会变迁理论，诠释当代新技术与新经济发展的力作：曼纽尔·卡斯特的三卷本《信息时代三部曲》。这是一套既深刻又浅显易懂的原创性重要著作。
AI导读
核心看点
- 剖析全球化背景下认同如何成为社会动员核心力量
- 系统阐述合法性、拒斥性与规划性三类认同逻辑
- 深度解读宗教、性别、环境等多元社会运动案例
适合谁读
- 社会学、传播学及政治学专业的学术研究者
- 关注全球化、网络社会及文化认同的社科爱好者
- 对当代社会运动及身份政治感兴趣的深度读者
读前提醒
- 建议结合三部曲首卷《网络社会的崛起》对照阅读
- 理论框架宏大且案例繁杂，需耐心梳理逻辑脉络
- 注意区分书中不同认同类型在具体运动中的表现
读者共识
- 卡斯特为信息时代命名，理论视野极具前瞻性
- 经验材料丰富详实，但部分章节理论略显艰涩
- 深刻揭示网络社会中认同与权力的复杂博弈关系
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "当社会行动者基于不管什么样的能到手的文化材料，而构建一种新的、重新界定其社会地位并因此寻求全面社会转型的认同。"
- "战略决策性经济活动全球化；组织形式的网络化；工作的弹性与不稳定性以及劳动的个人化；普遍的，相互关连的与多样化的媒体系统建构起来的真实虚拟的文化（culture of real virtuality);还有生活的物质基础——空间与时间——"
- "合法性的认同（legitimizing identity)——"
- "拒斥性的认同（resistance identity)——"
- "被排除者对于排除他的人们进行的排除” 计划性的认同（project identity）"
- "种族、宗教、语言及领土，并不足以建立民族以及引致民族主义。共享的经验则可以"
- "这个世纪的误解是将人民的自决和民族的自决混淆。将西欧的原则机械地移植非欧洲的土壤常常产生出各种怪兽"
- "分析苏联问题的结果显示了：不论国家多么强大，仍有着无法产生民族的可能性；加泰隆尼亚的经验则让我们可以反思在没有民族国家以及没有寻求建立一个民族国家的情况下，民族得以存在并（再）根据既有的历史建立。"
作者简介
曼纽尔·卡斯特，1942年生于西班牙，1979年起任教于加州大学伯克利校区社会学与城市和区域规划学系，曾在巴黎大学任教12年，还曾任教与客座访问于马德里、智利、蒙特利尔、坎皮纳斯、卡拉卡斯、墨西哥、日内瓦、哥本哈根、威斯康星、波士顿、南加州、香港、新加坡、台湾、阿姆斯特丹、莫斯科、新西伯利亚、东京/一桥以及巴塞罗娜等地。已出版了20余种著作，包括1989年《信息化城市》。古根海默会员，欧盟执委会委员。曾获得莱特·米尔斯奖与罗伯特和海伦·林德奖。
目录
用户评论
算是在为数不多的我较能理解的又觉得书好翻译也好的书中的之一
为了做论文而读的书 收获匪浅
读的夏铸九翻译的版本，翻译得太随意了。
一流社会学家都是社会趋势的预言家
没读完全。下一个换《千年终结》看看。
我的网络传播启蒙之作
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认同是人们意义与经验的来源，是一种构建。国家或更大群体、个人如何从材料，从何处，何地，通过谁，为了谁而建构起来的一种认知。认同包括历史沿袭认同，抗拒性（保护性）认同，积极规划认同。自我认同不是个体所拥有的明确特征。它是个体对其人生经历对自我所作的反思式理解，以及自我自己的认知。是一种与其他人的区分，也是一种与其他人的共识。民族，种族，国家，地域，宗教，性别，语言文字，财富等都是建构认同的因素，也是冲突源头，不管是内心冲突，还是外在冲突角力。比如民族主义作为精英分子合理化其利益的工具，创造了一种民族认同，一旦成功，这种民族认同就会被民族国家神圣化，然后通过宣传扩散到臣民当中，直到“民族主义者”随时可以为民族现身。
完全看不懂！也太难了……
读的时间最长的书
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