书籍介绍
《建筑文化研究》由南京大学建筑与城市规划学院与南京大学人文社会科学高级研究院联合编辑，面向所有人文学科。出版形式为年刊。
第一辑主题为“建构”。http://book.douban.com/subject/4051552/
第二辑主题为“威尼斯学派与城市”。http://book.douban.com/subject/5435937/
第三辑主题为“波利菲里之梦”。2011年底发行。尽请期待。
《建筑文化研究》（第一辑）：肯尼斯·弗兰普顿 南京国际学术研讨会一“结构、肌理和地形学”开幕词，米切尔·席沃扎 建筑学的建构哲学，曼纽尔·索拉·莫拉莱斯 地形学的渗透，一种项目策略，拉普尼亚尼 宽容的秩序之城，赵辰 “建构热”后话建筑，戈特弗里德·森佩尔 建筑艺术四要素 (选段) ，朱涛 细读亨瑞奇·胡布希的论著一(《我们应该建造什么风格?》，史永高 表皮：在生产与再现之间，戴维·莱瑟巴罗 评《建构文化研究——论19世纪和20世纪建筑中的建造诗学》。
建构专题，建筑，城市，艺术，批评。
精彩摘录
- "19世纪德国的建构理论更精确地理解了物质结构与艺术再现之间的关系，对传统哲学与现代技术做出了回应。建构理论出现之前，哲学家倾向于将建筑置于机械艺术的低层。在艺术是对本质现实的模仿这样的模式下，普遍的和抽象的理性比感性更受重视。因此，线条、数字和文字更受重视。建筑为被看做交流的有效方式，它只是一种手工工艺，偶尔闪烁着艺术的光辉。在古代与中世纪，人们都倾向于将抽象概念视为本体：换言之，现实更像一个不可触摸的精神世纪，而不是地球上课感知的实体。"
- "要使两者（建筑研究与文化研究）恰当结合，却不是一件容易的事。建筑当下所附带的主题对文化研究者有着强烈的吸引。但是，他们却常常不自觉地忽略掉建筑生产过程的专业技术（设计与制造）区域。建筑整体创造过程被腰斩，建筑被独立、假想、局限为世界的某一既定物，或者当下现实符号序列中的一个自然生成的环节——似乎它是从社会结构这块大石头里直接蹦出来的。一个通常的结果是，问题的讨论常常陷入先设的概念类型和问题式漩涡，它停留在建筑和时代主题的单向反射的浅层层面上，而难以深入到建筑与时代更为复杂的关系之中。"
- "虽然中国建筑学和西方传统建筑学并不在一个学术平台上，但意识形态方面的混乱是一致的，新奇的形式（建筑创新）在中国的土地上得以实施可以为佐证。如果说当年弗兰普顿教授提倡的“建构文化”的本质主要是以建构作为建筑原则，抵抗后现代建筑中商业文化的无意义性的话，那么这次研讨会更愿意将“建构”作为建筑本质归结为建造文化的属性。正如弗兰普顿在会议宣言中所述：“尽管建筑的基本特点历来都被认为与空间围合合秩序有关，但是本次研讨会却旨在说明建筑文化不仅具有三个富于表现力的要素，而且它们对于当今的建筑实践也至关重要：即完好的基本结构、深思熟虑的表皮和与城市和景观融为一体的建筑形式。”"
作者简介
丁沃沃：南京大学建筑与城市规划学院院长
胡 恒：南京大学建筑与城市规划学院副教授 ，南京大学人文社会科学高级研究院研究学者
用户评论
建构为何？诗意的建造，建造从森佩尔过来，节点（joint）根据社会文化不同而产生差异，所以基于对于后现代的符号式的对于风格的追求与结构理性时期的建筑不同，批判性的接受。还在读.....
南大总是这么高逼格......
关于建构的部分值得读一读（2005年研讨会记录），赵辰朱涛王群的对谈值得读。朱涛关于风格的那篇书评写得真是——文献综述啊= =|||
有点泛泛
专辑的几本里对我来说读起来最收益的
史永高老师的书评很不错
值得反复研读，建构并不应该是一种热潮或风格，反而应是建筑本质，是形式的内核。很喜欢隈研吾的广重美术馆，从传统日本绘画中提取雨或树的重复线条，用建筑材料竹来构建空间，作为某种连续性的表达，空间内部场景非常有气质。莫拉莱斯提出的地形学作为一种渗透策略也非常有意思。
印象深的是弗兰普顿的开幕词和FOA的葛饰北斋，补充点理论知识再回来看看
其中几篇写建构、表皮和风格的书评很不错。看完可以仔细读读弗兰普顿的《建构文化研究》
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