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只缘身在此山中
简媜
出版社
九州出版社
出版时间
2000-01-01
ISBN
9787801144874
评分
★★★★★
标签
简媜
散文
台湾
只缘身在此山中
书籍介绍
这是简媜笔下一个女子从痴情到抽身的内心历程。书中最触动人心的,是那种「行于所当行,止于当止」的决断——不是没有痛,而是明知「揠它伤了自己、濯它苦了他人」,索性两头都放。作者以山、月、陶瓶为象,写尽一颗「窄口长颈」的心如何把花果酿成惊涛烈酒,却又在「诸行无常」里慢慢寻回安顿。读者多被其文字里的禅意打动,称其「淡淡的感觉」中有《金刚经》的影子;也有人嫌它不够细致、不如作者别作。它适合愿意慢下来、在情与理之间反复咀嚼的人,也适合正经历某种「在此山中」之困、想寻一条归路的读者。
作者简介
简媜,1961年生于台湾省宜兰县,台大中文系毕业,曾获吴鲁芹散文奖、时报文学奖等。是《台湾文学经典》最年轻的入选者,也是台湾最无争议的实力派女作家。著有《水问》、《只缘身在此山中》、《私房书》、《下午茶》、《女儿红》、《胭脂盆地》等十余种散文集。 简媜的文字最繁彩、晶莹!她本人又极有趣,所以读她的书当是十分熨贴的!简媜的作品不依赖绚丽的外表和多种包装,而是实实在在地靠着自己的文学才华及对生活的热爱,在台湾文坛创造了一系列不容置疑的文学成就。读罢此书,相信您一定会有同感。
AI导读
核心看点
禅意贯穿始终,文字清淡而成熟
融合佛理与情感,探讨缘聚缘散
辞藻华丽优美,如清风拂面温柔
读者共识
文字极具灵气,能让人内心平静
比早期作品更成熟,禅意浓郁悠远
部分读者认为略显矫情或不够细致
精彩摘录
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她至此不再贪恋了,虽不说一字,已然当机立断。转身开门,下楼,走出小巷,行于街道。夜,空旷着,野风卷拨着她的卷发、她的衣角裙裾,她屏住声息赶路,屏到举步维艰,一个吞吐之间,热泪如暴雨,奔流于她已为人妻人媳的肉身。她极目眺望,此地何地此时何时此人何人?天地无言,只有寒星殷勤问她归何处?她长长一叹,倒也心平气和,择一个方向,行吟自去,这一去,驷马难追了。
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人之用情,若能似行云流水,行于所当行,止于当止,倒也是个解铃人。
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山中若有眠,枕的是月。 夜中若渴,饮的是银瓶泻浆。 那晚,本要起身取水浇梦土,推门,却好似推进李白的房门,见他犹然举头望明月;一如时在长安。 东上的廊壁上,走出我的身影,吓得我住步,怕只怕一脚跌落于漾漾天水! 月如钩吗?钩不钩得起沉睡的盛唐? 月如牙吗?吟不吟得出李白低头思故乡? 月如镰吗?割不割得断人间痴爱情肠? 唉! 月不曾瘦,瘦的是“悠哉悠哉,辗转反侧”的关雎情郎。 月不曾灭,灭的是诸行无常。 山中一片寂静,不该独醒。 推门。 若有眠,枕的是月。
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这世界,每一刻,有人生了,有人死了;有人清醒了,有人迷醉了;有人回到家,有人离家。形形式式,谈与不谈间、看与不看间、知与不知间,都不是那么重要了
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情苗若萌于无缘土,也不揠它、也不濯它,揠它伤了自己、濯它苦了他人,不如两头都放。
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一串琥珀念珠戴在长颈台灯上,她瞇着眼瞧去,可不是一个枯僧?她不习惯把生命交给谁保管,总希望自己去拿捏。因此,也就能够很友好地去听道、祷告、持斋、朝拜……唯其无住故无所不住,只是这颗心愈来愈不能安。
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天开始亮,她的确在石上静眠了一回。麻雀的叫声吵醒了她,她跟随雀声下了山路,往溪水处行去,想净一把脸。雾的纱帐虽然未揭,山鸟成群地穿帐不动。溪唱十分悠扬,如远村传来的笛声,又似近处水牛的饮咽,晨曦尚未来汲水。她脱了鞋,弯腰,掬水,净了净,饮了数口,腑脏洞开,天色便清朗了。
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听她说话,有些负担,因为她声音的旋律与语法跟人不同。有些女人说话,如麦芽糖,粘你一身;有的像西北雨,哗啦啦泼你一身;有的如暴起之风,气呼呼刮你一阵。而她喜欢停顿、思索,语气是由烈炼成平的,语句是由硬磨成刚的!所以,听她说话,你很像在捡一地的石子。
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用户评论
读了几页,想起初中高中时喜欢的文字,现在却觉得矫情了
“今日读了二个小时多的书,便出得门去,不及平日的三分之一。” …… 这样去生活的
高三那年,我在看...
还是她的,那天买了一套她的书。
行文有灵气!
只缘身在此山中
我不通佛学,但是能感受到山川草木似是涤尽了早些年有些过分雕琢的文气,更宁静悠远些
很高兴自己在30岁后又重新拾起阅读这件事,夜晚,女儿在旁边已睡着,我亮起一盏小灯,翻开书页,慢慢的让自己再沉浸在文字的世界里,这本书,我想,在我20岁左右读的话可能还读不出其中的意味,年纪越长,感触愈多,有种返璞归真之感。
好
除了《四月裂帛》那篇 看的第一本简媜的书
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