![形影不离 - [法]西蒙娜·德·波伏瓦](https://static.book345.com/covers/s/9787572225420.jpg)
书籍介绍
这不是一部关于女性主义的宣言，而是一次对女性友谊内部复杂性的诚实剖白。读者反复被击中的，是波伏瓦笔下那段介于友情与依恋之间的情感——崇拜、嫉妒、独占欲与坚贞杂糅在一起，无法用“闺蜜”二字轻轻概括。希尔维与安德蕾并非《我的天才女友》里那种戏剧性反差，而是“没有谁真正乖顺，也没有谁彻底叛逆”的真实。小说以少女时代的两个女孩为原型，写一个无法嵌入预制模具的独特灵魂如何被家庭与礼法一点点绞杀。它最富争议处，恰是波伏瓦自己承认的：她后来的自由，像是用挚友的生命换来的。这本书适合所有愿意承认——爱与反抗，远比美貌与聪明更值得书写——的读者。
作者简介
西蒙娜·德·波伏瓦 （Simone de Beauvoir，1908-1986），法国哲学家、作家、女性主义者。1945年和让-保罗·萨特等人共同创办《现代》杂志，致力于推介存在主义观点。1949年出版《第二性》，引起极大反响，成为女性主义的经典。1954年凭小说《名士风流》获龚古尔文学奖。她和汉娜·阿伦特、苏珊·桑塔格并称为西方女性学术的三个中心。
AI导读
核心看点
- 波伏瓦生前未公开手稿，以挚友扎扎为原型，悼念刻骨铭心的友谊。
- 讲述乖顺女孩与叛逆少女的羁绊，展现女性自我发现与成长的痛苦历程。
- 深刻揭示宗教与家庭规训对女性个性的压抑，以及反抗带来的悲剧命运。
读者共识
- 扎扎的悲剧令人唏嘘，她是被虚伪家庭与宗教规训吞噬的鲜活灵魂。
- 虽篇幅短且未精修，但情感真挚动人，展现了波伏瓦对挚友深沉的爱。
- 被视为波伏瓦所有著作的前传，揭示了其自由思想背后沉重的代价。
精彩摘录
- "不过，在我眼中，她最大的魅力并不在这些方面，而在于一些我从未真正理解的奇怪特征：当她看见一只桃子或一朵兰花，甚至仅仅听到别人在她面前提到桃子或兰花时，她就会微微颤抖，胳膊上起一层鸡皮疙瘩。在这一刻，个性—她从上天那儿得到的馈赠，以最动人心魄的方式呈现出来，让我惊叹不已。我心里暗想：安德蕾一定是那种神童，将来会有人为她立传。"
- "“世界上只有贝尔纳为我本身、为我本来的样子爱着我，因为我是我而爱着我。”她怯怯地说。 “那我呢？”我脱口而出。她那样说太不公正了，我忍不住抗议。安徳蕾惊诧地打量着我。 “您？” “难道我不是因为您本身而爱着您？” “当然。”安徳蕾以不确定的口吻说。 在酒精和愤怒的双重驱使下，我变得大胆起来。我想要告诉她那些只有在书中人们才会说的事。 “您从来都不知道，从我遇见您的那一天起，您就是我生命的全部，”我说，“我曾暗下决心：如果您死去，我也立刻跟着去死。” 我以谈论过去的口吻诉说着，尽量让自己显得冷淡。"
- "序言： 小说的虚构性，意味着我们需要破解书中对现实世界的一些映射和变形。 扎扎之所以会死，是因为她努力做自己，而人们想要使她相信这一企图是罪恶的。一九〇七年十二月二十五日，她生于一个激进的天主教资产阶级家庭，在这样一个恪守传统伦理道德的家庭，女孩子必须自我忘却、自我放弃、学会适应。 因为扎扎与众不同，她无法“学会适应”—这个阴森的词语意味着要将自己嵌入预制的模具中，模具里有一个为您准备的空格，和其他空格挨在一起。但凡超出空格的部分都会被抑制、碾压，如同废料一般被丢弃。扎扎无法将自己嵌入其中，于是人们就压抑了她的独特性。罪行、谋杀正在于此。"
- "献言 致扎扎 今夜，我两眼含泪，是因为您已经死去了， 还是因为我还活着？应该把这个故事献给您， 可我知道，您已经不在了，不在任何地方， 我是通过文学手法在这里跟您交谈。 不过，严格来说这并非您的故事，而只是一个受我们启发的故事。 您不是安德蕾，我也不是这位以“我”名义说话的希尔维。"
- "我父亲从不去做弥撒，我们跟他说起卢尔德奇迹时，他只是笑笑。我听他说，他只有一个宗教信仰，那就是对法国的爱。父亲不信教，对此我并不感到难为情，就连极为虔诚的妈妈似乎也觉得他很正常。一个像爸爸这样的高等男人，不同于女人和小女孩，他跟上帝一定有着更为复杂的关系。"
- "在这一刻，个性——她从上天那儿得到的馈赠，以最动人心魄的方式呈现出来，让我惊叹不已。我心里暗想：安德蕾一定是那种神童，将来会有人为她立传。"
- "快乐变成了焦虑，我心想：如果她死了我可怎么办呢？真到那个时候，我还是会坐在这张凳子上，校长进来，以严肃的口吻说：“让我们一起祈祷吧，孩子们，你们的小伙伴安德蕾·卡拉尔昨夜被上帝召回了。”啊！我暗下决心：这很简单，我从凳子上滑倒，一头摔在地上，我也死了。想到这儿，我并不感到害怕，因为我们会立刻在天堂门口团聚。"
- "我们俩被叫作“形影不离的两个人”，在所有同学中她最喜欢的是我。但我觉得她对母亲用情之深足以让她的其他感情黯然失色。"
用户评论
“我们对美貌和聪明这两种特质的评价并不高，爱和反抗才是我们在乎的东西。”
《形影不离》是波伏瓦和扎扎故事事实的梳理印证之外所缺失了的当事人的心声。在这本小说里，波伏瓦以虚构的方式，将自己和扎扎分别化名为希尔维和安德蕾，从头至尾重现了她眼中的扎扎的故事，她的存在、挣扎、爱情和死亡。波伏瓦给这个剧情过于戏剧化以至于不真实的真实故事提供了背景、脚注、细节和血肉，让突兀显得自然，让戏剧性变得合理，让扎扎落地生根、不再是故事里飘在天上的一朵雨做的云、而成为一个有血有肉、陷于困境中的女人。同时，作为故事叙事者和旁观者的波伏瓦也像镜子一样折射出了扎扎、并在扎扎身上看到了自己的一部分，她俩看似疏离、实则紧密联系在一起，看似迥异、实则一脉同根，正如林黛玉之于贾宝玉。
波伏瓦竟还写过这样一部缅怀炽热友谊的小说，格外“天才女友”，但到挚友猝然离世戛然而止，不然她们绵延一生的友谊会更具影响和解读的价值。在这个纯粹简单的小说里，波伏瓦也零散写了市笔女性主义的声音，儿时把友谊当做一切，但长大后发生了这样的转变——“虽然她对我而言依然重要，但现在我的世界有了其他人，也有了我自己”。
早在费兰特之前，波伏瓦就写过“我的天才女友”了，连两个女孩的生命轨迹都几乎一样：一个早早地就显现出惊艳卓绝的才华，但被家庭环境所限无处施展；一个看似本分乖顺，却在天才女友的激励下力争上游，闯出了一片天地。20世纪初的法国女性所面临的礼教束缚之严苛，不输同时代的中国。这是否是一个女性生命经验中永恒命题——因榜样缺失，女孩们只有从身边的“叛逆者”身上汲取精神力量？愿天才女友的故事代代流传，成为过去、现在和未来女性的警示与榜样。
安德蕾和希尔维是会让人想到“我的天才女友”，只是她们的性格并不像莉拉和莱农那样具有戏剧性的反差，而显得更真实。译后记里说到她们：“没有谁真正乖顺，也没有谁彻底叛逆。”人生总是充满各种矛盾啊。世界杀害我们，一视同仁，哪怕是对安德蕾这样聪慧美丽的女孩。
我始终觉得，女性之间的友谊是非常非常美好的。里面有我和我爱的朋友的影子。没有谁完全顺从，也没有谁完全叛逆，我们不过都是在寻找立足于世，合适的姿态，有不同的坚持，做不同的妥协。
夏季成熟晶莹的葡萄在四点半掉了。
有些人面对压力，压着压着就“突围”了；有些人，压着压着人就没了。
尽管如此，还是不免唏嘘…
对于波伏娃，从启示到觉醒，再到之后的巨大成就和影响力，扎扎功不可没。
扎扎也是爱她的。
“但我最起码拥有了一点独处的时光和不说话、不玩乐的权利。”
这不就是Lila和Lenu吗 又是原生家庭案例一则
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