![罪与罚（上中下） - [俄]陀思妥耶夫斯基](https://static.book345.com/covers/s/9787568209274.jpg)
书籍介绍
这不是一本读起来舒服的书，甚至不是用来“喜欢”的书。许多读者两次打开又两次合上，被大段心理独白与对话反复折磨，却仍被文字牢牢扣住——它打动人的地方恰恰在于这份不适。小说以一名贫苦大学生谋放高利贷老妇人为起点，真正引人入胜的却是杀人之后那场漫长而自欺的内心绞杀：他究竟是否真心自首？是否真的获得救赎？书中那段“两类人”的理论尤为刺骨——把世人划分为“繁殖材料”与“有权跨过尸体”的超人，为野心披上理性的外衣。读者由此战栗的，正是这种以救世为名的冷酷如何一步步合理化暴行。它像一面镜子，照见一切试图“重塑人性”的宏大算计背后的危险，也照见普通人身上相似的自负与软弱。
AI导读
核心看点
- 剖析拉斯柯尔尼科夫杀人后的心理煎熬与救赎之路
- 深刻揭示贫穷对人性的摧残及社会底层众生相
- 探讨超人哲学与道德良知间的激烈冲突与辩证
读者共识
- 文字极具穿透力，虽阅读过程痛苦但精神震撼极大
- 索尼娅象征苦难中的神圣之光，是全书灵魂所在
- 对贫穷与罪恶关系的刻画入木三分，引人深刻反思
精彩摘录
- "那些多得不可数计的形形色色的庸人、思想极其幼稚、对什么都是一知半解、却又刚愎自用，他们转眼之间一定会附和最时髦的流行思想，为的是立刻把它庸俗化，为的是把他们有时的确是以最真诚的方式为之效力的一切漫画化。 我为什么这么蠢，既然别人都是愚蠢的，既然我确实知道，他们是愚蠢的，那么我自己为什么不想聪明一些呢？后来我明白了，索尼娅，如果等着大家都聪明起来，那可就等得太久了……后来我又明白了，永远也等不到这一天，人们永远不会改变，谁也改变不了他们，不值得为此伤精费神！是的，是这样的！这是他们的规律……规律，索尼娅！是这样的！……而且现在我知道了，索尼娅，谁的精神刚强、坚毅，谁的智慧超群出众，谁就是他们的统"
- "Я не тебе поклонился, я всему страданию человеческому поклонился 我不是向你下跪，而是向人类的一切苦难下跪"
- "”你要知道，那时我老是自问：我为什么这么蠢，如果别人都很蠢，而我既然确实知道他们都很蠢，那我为什么不聪明些呢？索尼雅，后来我知道了，如果等到所有的人都变得聪明，那要等太久……后来我又知道永远不会有这样的事，人是不会改变的，也没有人能够改变他们，不值得耗费精力！是的，就是这样！索尼雅，这是他们的规律……规律！就是这样！……现在我知道，谁智力强精神旺，谁就是他们的统治者。谁胆大妄为，谁就被认为是对的。谁对许多事情抱蔑视态度，谁就是立法者。谁比所有的人更胆大妄为，谁就比所有的人更正确！自古以来就是如此，将来也会永远如此！只有瞎子才看不清！“ 拉斯柯尔尼科夫说这些话的时候，眼睛虽然看着索尼雅，但是已经"
- "按照自然规律，人一般可以分作两类：一类是低级的（平凡的），也就是，可以这么说吧，仅仅是一种繁殖同类的材料；另一类是名副其实的人，也就是有天赋或天才、能在自己的社会上发表新见解的人。当然，这样的分类，可以无尽止地划分下去，但是区分这两类人的界线却相当明显：第一类，也就是那些材料，就其天性来说，一般都是些保守的人，他们循规蹈距，驯服听话，也乐于听话。照我看，他们有义务驯服听话，因为这是他们的使命，对于他们来说，这完全不是什么有伤尊严的事情。第二类人却都会违法，都是破坏者，或者倾向于违法和破坏，这要根据他们的能力而定。这些人的犯罪当然是相对的，而且有很多区别；他们绝大多数都在各种不同的声明中要求为了"
- "似乎很多年以来我们依然身处某种制度迷信之中，深切的迷信着某种制度的建立即可以一劳永逸的让这个国家完美的运作下去 而拉斯科尔尼科夫则信奉着所谓“伟人福音”，意即依靠“超人”的力量来引导和规制社会。所以杀掉一只“虱子”或许是他尝试亲自规制社会的第一步。在我十四岁稚拙的头脑里曾经也设想过凭借我的力量进行一场强制的公民洗脑行动甚至把“坏人”都消灭这样的场景，这样的思想让现在的我战栗不已，这似乎正是一系列人类乌托邦工程的雏形，正是红色高棉的历史和发生在我们父辈身上的故事。这些乌托邦工程的设计师都相信依据人类理性可以操纵甚至消灭某些“人性”，这或许正是最危险的想法。 虚无主义者往往惶惶不可终日，他们往往是"
- "“我在哪里读到过：有一个人被判了死刑，一小时后就要执行，他这样说或想道：如果他必须在高耸的峭壁上或在一块只容两脚站立的弹丸之地过活——而周围是一个深渊，一片汪洋；永远是漆黑一片；永远是孤独无依；永远是狂风暴雨；——他还是愿意在这块一俄尺宽的地方站一辈子，站一千年，永久地站着——即使这样过活也还是比马上死好！只要能活着、活着、活着！不管怎样活，只要能活着！……这话一点不错！天哪，这话一点不错！人是卑鄙的！因此管他们叫卑鄙东西的那个人也是卑鄙的。”"
- "“尊贵的先生，”他几乎庄严地开口说，“‘贫穷并不是罪过’”，这是实话。我还知道酗酒也不是美德，这话更实在。不过一贫如洗，尊贵的先生，一贫如洗却成了罪过。光是贫穷，人还能保住天赋的高尚感情，可是落到一贫如洗的地步，那就谁也休想保住了。一贫如洗的人甚至不是被人用棍子赶出人类社会，而是用扫帚扫出去的，为的是让他更丢脸。而且这样做是对的，因为我一旦落到一贫如洗的地步，首先就准备侮辱我自己。"
- "于是绝顶聪明的人就会说话，通情达理的人就会说话：“主啊！你为什么接待这些人？”他就会说：“绝顶聪明的人啊，我之所以接待他们，通情达理的人啊，我之所以接待他们，就是因为他们没有一个人认为自己配受这样的接待。”"
用户评论
在经历了种种心理上的磨难之后，爱情给了他重生的希望。翻译得不太好。
人物小说的集大成者，以及，人生而本贱
桌上的蜡烛快点完了，桌上还有一只差不多是空的伏特加细颈瓶、几只酒杯、一些面包、几只玻璃杯、几根黄瓜和一个早就没有茶了的茶壶。
天哪这个版本翻了好久才找到
第一次读陀思妥耶夫斯基，上一次打开《卡拉马佐夫兄弟》两秒钟我就关掉了，一直以为他写的小说会很难读，因为有大段的心理描写和对话，上一个这么折磨我的还是《城堡》，所以一直不敢读
读完残雪的一本以后看了布尔加科夫的剧本，本来感觉极其难读的剧本都让我读的入迷，想着大概是有残雪做对比什么都好读了所以才有勇气看《罪与罚》，被深深地吸引了，因为没有那么多云里雾里的隐喻，心理描写的细致只会让人有强烈的代入感，对话也显出一种戏剧式的生动感 人物塑造真的矛盾而立体，主角的描写像是个真真正正的人，故事的起承转合也张弛有度，真的很好看
唯一的痛苦就是人名太长……算了，会习惯的
俄国书看起来最大得痛苦就是人名，冗长还有各种别称简称。
小说讲述了一个年青大学生，因为穷困和反抗，杀死了一个放高利贷的老太太，误杀了一个。在复杂的思想斗争后，终于自首，收获真爱。
写作的手法很像戏剧，冗长的铺垫，然后掀起几个高潮，连场景都很固定。
全文的主线应该是主人公杀人到认罪的心路历程。但是，让我觉得最触动的是两个地方，不幸的事情往往是一件接一件发生，越来越糟糕；还有一个就是坏人就是坏人，就算他在最后做过几次好事，他也是有坏人的劣根性的，只是可能在最后一个，稍稍良心发现了一下。还有，无耻的人，总是用龌龊的方式解决问题。
俄罗斯的民族和道德基础成为了社会主义的完美土壤啊
拉斯科尔尼科夫想做拿破仑，但终究也只能做他笔下的“平凡的人”
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