书籍介绍
加缪编著的《鼠疫》形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；《鼠疫》中贯穿着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。
AI导读
核心看点
- 荒诞世界中人类面对灾难的孤独与反抗
- 借鼠疫隐喻探讨人性、罪恶与道德困境
- 揭示在绝望中坚持真理与正义的人道主义精神
适合谁读
- 对存在主义哲学及法国文学感兴趣的读者
- 希望深入思考人性本质与生存意义的读者
- 喜爱加缪作品或诺贝尔文学奖经典名著的读者
读前提醒
- 建议优先选择译林版等优质译本，避免劣质翻译影响阅读
- 结合《西西弗神话》理解书中蕴含的存在主义哲学内核
- 关注书中人物在极端环境下的心理变化与道德抉择
读者共识
- 鼠疫即生活，困境中需保持清醒与反抗精神
- 译本质量差异显著，优质译本能极大提升阅读体验
- 书中关于愚昧无知造成罪恶的论述具有深刻现实启示
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "假如我们中间有一个人偶尔试图在人前谈上几句心里话，流露出一些情绪，那么不管对方回答些什么，其结果十之八九都反而会刺伤他的心。他会发觉他和谈话对象之间没有共同的语言。一个讲的确实是他整整几天来思念和痛苦所凝成的语言，他想表达的是长期受到等待和激情煎熬的形象，而另一个认为他发的只是些老生常谈的牢骚，谈的是那种比比皆是的苦闷，人人都有的伤感。不管回答是善意还是而已，总和讲话者的意愿相违，隐刺还是闷声不响为妙。有些人耐不住沉默寡言的苦闷，但又不能和别人推心置腹，于是只得人云亦云，讲些老生常谈的话，聊聊一般的人情来往，社会动态，无非是每天的新闻而已。把最真实的痛苦通过庸俗的套语来表达，这已习以为常了。"
- "本来，天灾人祸是人间常事，然而一旦落到头上，人们就难以相信是真的。世上有过鼠疫的次数和发生战争的次数不相上下，而在鼠疫和战争面前，人们总是同样的不知所措。 在这个问题上，市民们和大家一样，他们专为自己着想，也就是说他们都是人道主义者：不相信天灾的。天灾是由不得人的，所以有人认为它不是现实，而是一场即将消失的噩梦。然而噩梦并不一定消失，在噩梦接连的过程里，倒是人自己消失了，而且最先消失的是那些人道主义者，因为他们未曾采取必要的措施。这里的市民所犯的过错，并不比别处的人更多些，只不过是他们忘了应该虚心一些罢了，他们以为自己对付任何事情都有办法，这就意味着他们以为天灾不可能发生。他们依然干自己的行当"
- "这样，鼠疫给市民们带来的第一个影响是流放之感。作者在这里可以肯定他所写的东西也能代表大家的感受，因为这是作者同许多市民在同一时间中的共同感受。我们心灵深处始终存在的空虚感确是一种流放之感，一种明确清晰的情绪，一种焦心的回忆之箭，一种荒诞不经的妄想，不是妄想年光倒流就是相反地妄想时间飞逝。有时候我们让自己陶醉于幻想境界，设想自己在愉快地等候亲人回来的门铃声或楼梯上熟悉的脚步声，再不然便是故意把火车不通的事忘掉，在平时乘傍晚快车来的旅客应该到家的时刻，赶回家中等候亲人。当然，这些游戏是不能持久的，清醒地知道火车不通的时刻总是会到来，这时我们明白，我们同亲人的两地分离注定要持续下去，而且我们必须设法"
- "尽管眼前有着这一幅幅不寻常的景象，可是看来我们城里的人还弄不明白究竟是怎么一回事。当然，大家都感到恐惧，或是感到别离之苦，但是各人仍然把自己的私事放在首位，没有一个人真正承认疫病的来临。对大部分人说来，他们主要感到的还是习惯遭到破坏，利益受到损害。他们感到恼火、生气，但不能光用这样的情绪来对抗鼠疫。他们首先的反应便是责怪当局。 数字的增加至少已很具有说服力了，但力量还不够强，仍不足以改变市民们的看法，他们在一片愁云密布之下，依然认为这只是一次令人不快的事故，终究是不会拖得太长的。 有一家咖啡馆贴出了“醇酒具有杀菌效能”的广告，群众本来就自然而然地相信酒精有防止传染病的作用，这一来舆论就表示对此"
- "这些人中大部分对银行、出口、柑桔，还有酒类生意等方面有精辟而专门的见解，他们在诉讼或保险问题上拥有毋庸置疑的知识，更不必说他们的过得硬的文凭和显而易见的乐于助人的态度。在所有这些人身上最突出的一点也就是乐于助人。但在鼠疫问题上，他们的知识几乎等于零。"
- "帕纳卢的布道，塔鲁也写到了，但附有如下的评论：“我理解这种给人好感的热情。在灾难开始和结束的时候，人们总要讲些漂亮话。在第一种情况下，这种习气尚未消失。在第二种情况下，这种习气又已恢复了。只是在灾难真正临头的时刻人们才习惯于现实。也就是说：习惯于沉默。等着瞧吧。”"
- "“鼠疫像世界上别的疾病一样，适用于这世界上的一切疾病的道理也适用于鼠疫。它也许可以使有些人思想得到提高，然而，看到它给我们带来的苦难，只有疯子、瞎子或懦夫才会向鼠疫屈膝。” “您相信天主吗，医生？” 问题仍旧提得自然，但这一次，里厄倒犹豫起来。 “不相信，但是这说明什么呢？我是处在黑夜里，我试图在黑暗中看得清楚些。好久以来我就已不再觉得这有什么与众不同了。” “这不就是您同帕纳卢分歧的地方么？” “我不这么想。帕纳卢是个研究学问的人，他对别人的死亡见得不多，所以他是代表一种真理在讲话。但是，任何一个地位低微的乡村教士，只要他为他管辖的地区里的教徒施行圣惠，听见过垂死者的呼吸声，那他就会和我有相"
- "如果对高尚的行为过于夸张，最后会变成对罪恶的间接而有力的歌颂，因为这样做会使人设想，高尚的行为之所以可贵只是因为它们是罕见的，而恶毒和冷漠却是人们行动中常见得多的动力，这就是作者不能同意的地方。世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。人总是好的比坏的多，实际问题并不在这里。但人的无知程度却有高低的差别，这就是所谓美德和邪恶的分野，而最无可救药的邪恶是这样的一种愚昧无知：自认为什么都知道，于是乎就认为有权杀人。杀人凶犯的灵魂是盲目的，如果没有真知灼见，也就没有真正的善良和崇高的仁爱。 正因为如此，对塔鲁所建立的卫生防疫组织应该给予一个充分符合客观的评价。"
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用户评论
可是鼠疫是怎么一回事呢，不过就是生活本身罢了。但总要记得里厄和塔鲁在大海里畅游的那个夜晚。
ps.这一版错字太多。安徽师大出版社，shame on you！
塔鲁死后里厄独自一人又去到平台上，只是物是人非，世事无常。他们去海里游泳的场景是多么畅快，是压抑的鼠疫中的一点小小的放纵和愉悦。
加缪诚不欺我，好看，经典。
看完越发惆怅了。
译本是比较之后最好的，但是缺点是错字太多。我不敢说自己看懂了这本书。在“鼠疫”的意象之下，加缪蕴藏了太多哲理和隐喻:希望、流放、刑罚、良知、责任、人性......在开始看的时候觉得单纯用灾难的手段来暴露人性过于老套，但后来发现加缪的意图不仅在于此。语言与叙事依旧精当。
安徽师范大学出版社是真的烂，校对不力。
没有《局外人》来得震撼，这个版本翻译太差了还有错字排版也很密阅读体验大扣一星。但不得不说虽是上个世纪的书但描写的情节真的和我们经历的新冠没差了，加缪是懂怎么写生活的荒谬的。
看完这本书的时候是2020年3月份，新冠疫情在我的家乡正严重，但是因为书里鼠疫结束后欢乐的氛围太过动人，让我上街的时候看见所有人都戴着口罩一时有些恍惚。
初读的感觉没有局外人那般激荡，但是局外人也是在读了两三遍之后才有所顿悟，留待日后慢慢体会。
这个译本里面有不少错误，还有一些错别字。
内容确实很深刻。疫情下的众生相。当灾难来临时，总会有一些勇于斗争的人，也有一些大发国难财的人。书中的一些情况在当今疫情中也能找到对照
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