![给一个青年诗人的信 - [奥] 莱内·玛利亚·里尔克](https://static.book345.com/covers/s/9787567577794.jpg)
书籍介绍
★ 20世纪伟大的德语诗人里尔克写给青年诗人的信
★ 里尔克的精神知音，著名翻译家、诗人冯至经典译本全新再版
★ 关于创作、人生、孤独、爱、自我、职业的诗意对谈
在我们的时代，纯粹的诗人是罕见的，但也许更为罕见的是纯粹的诗人存在，一种完整的生活方式。——茨威格
【内容简介】
“愿你自己有充分的忍耐去担当，有充分单纯的心去信仰。”
1903年至1908年，在长达五年的时间里，里尔克与渴望成为诗人的青年卡卜斯书信往来不断。本书辑录了里尔克的十封回信，在这些信中，里尔克解答了关于创作、人生、孤独、爱、自我、职业等诸多问题，这些亲切诚挚的话语，是迷茫时的亮光，是困顿时的力量，给予青年人真正的指引。
书中特别收入里尔克诗作十八首、冯至论里尔克四篇，以及及里尔克作品节选两篇。
作者：莱内·马里亚·里尔克 （1875-1926）
Rainer Maria Rilke
二十世纪伟大的德语诗人，也用法语写作。出生于布拉格，生活在慕尼黑和柏林，曾旅居意大利、斯堪的纳维亚及法国。著作丰富，包括诗歌、小说、剧本、书简等。代表作有《杜伊诺哀歌》《致俄耳甫斯的十四行诗》《给一个青年诗人的信》等。因白血病逝世，葬于瑞士。
译者：冯至（1905-1993）
原名冯承植，字君培，河北涿县人。毕业于北京大学，在德国海德堡大学获哲学博士学位。曾任同济大学、西南联合大学及北京大学教授，著有诗集《昨日之歌》《十四行诗》等。曾当选瑞典、奥地利等国科学院院士，并曾获歌德奖章。被鲁迅誉为“中国最为杰出的抒情诗人”。
AI导读
核心看点
- 本书收录里尔克1903至1908年间写给青年卡卜斯的十封回信，深入探讨创作、孤独、爱与自我等生命议题。里尔克以诗人特有的敏感与智慧，劝导青年接纳内心的疑难，不要急于寻求答案，而是要在问题中生活，通过亲身实践去体验和理解生命的真谛，强调忍耐与信任的重要性。
- 里尔克在信中提出极具颠覆性的观点，认为孤独是成长的必经之路，要求读者爱自己的寂寞，承担其带来的痛苦。他反对将两性关系视为对立，主张男女应作为平等的‘人’共同承担生命的重担。书中强调精神创造源于生理体验，倡导一种完整、纯粹且负责任的生活方式，拒绝虚伪与逃避。
- 本书采用著名诗人冯至的经典译本，语言优美但带有浓厚的时代感与翻译腔，部分段落晦涩难懂。书中除信件外，还附录里尔克诗作、随笔及冯至的评论文章，为读者提供了多角度理解里尔克思想的机会。尽管阅读门槛较高，但其对人性深处的洞察与对艺术创作的严肃态度，具有超越时代的永恒价值。
适合谁读
- 适合正处于人生迷茫期、对自我身份认同感到困惑的青年读者。里尔克关于‘爱问题本身’、‘在问题中生活’的教诲，能为那些急于求成、焦虑于未来的人提供心理慰藉与方向指引。本书不适合寻找速成答案或实用技巧的读者，而适合愿意沉下心来，反思生命意义、探索内心真实需求的思考者。
- 适合文学爱好者、诗歌创作者及对德语文学感兴趣的人群。里尔克作为20世纪伟大诗人，其书信展现了艺术家对创作伦理、孤独体验及艺术纯粹性的深刻思考。附录中的诗作与评论有助于读者深入理解里尔克的文学世界，感受其语言魅力与思想深度，是研究里尔克生平与创作理念的重要文献。
- 适合对人际关系、性爱观念及生命伦理有深层探索欲望的读者。书中关于两性平等、反对虚伪道德、尊重生命本能等观点，具有强烈的现代性与批判精神。虽然译本语言艰涩，但其对人性复杂面的坦诚剖析，能引发读者对亲密关系、社会责任及个人自由的严肃反思，适合具备一定哲学思辨能力的成熟读者。
读前提醒
- 冯至译本语言风格独特，部分句式拗口且逻辑跳跃，初读可能感到晦涩难懂。建议读者放慢阅读速度，不要纠结于字面意思的顺畅，而是尝试感受文字背后的情感流动与思想张力。若遇到难以理解的段落，可结合附录中的评论文章或查阅其他译本对照阅读，切勿因语言障碍而放弃对核心思想的探索。
- 本书并非提供具体行动指南的自助书籍，而是充满诗意与哲思的精神对话。读者应摒弃寻找‘标准答案’或‘成功秘诀’的预期，转而关注里尔克对生命态度的引导。书中强调‘忍耐’与‘体验’，读者应在阅读中反思自身对孤独、失败及未知的恐惧，尝试接纳生活中的不确定性，而非寻求外在的解脱或安慰。
- 书中涉及大量关于性、身体及死亡等敏感话题的讨论，里尔克以严肃且尊重的态度探讨这些生命本能。读者需以开放且成熟的心态面对，理解其反对虚伪道德、倡导真实生活的立场。同时，书中对艺术创作的高标准要求可能引发焦虑，读者应将其视为对精神追求的激励，而非对个人的苛责，避免陷入自我怀疑。
读者共识
- 读者普遍认可里尔克思想的深邃与温柔，认为其关于孤独、忍耐及接纳问题的观点具有治愈力量。尽管冯至译本被部分读者批评语言拗口、晦涩难懂，但其诗意与忠实度仍获肯定。许多读者表示，虽无法完全理解所有段落，但书中对生命本质的洞察令人震撼，反复阅读仍能获得新的启发与共鸣，被视为精神成长的必读经典。
- 多数读者认为本书不适合浅阅读或功利性阅读，其价值在于长期的精神滋养与价值观重塑。读者反馈显示，书中对艺术、爱情及人际关系的看法极具启发性，尤其是对两性平等及反对虚伪道德的论述，至今仍具现实意义。尽管阅读体验艰难，但读者一致认为，里尔克的真诚与智慧值得克服语言障碍去深入体会，其思想对构建独立人格有重要帮助。
- 读者共识指出，本书并非提供即时解决方案的指南，而是引导读者直面生命困境的哲学对话。部分读者因译本艰涩而放弃，但坚持读完者均表示受益匪浅。读者强调，里尔克的教诲要求读者具备独立思考与自我负责的能力，拒绝依赖外部权威。这种对个体生命完整性的尊重，以及对真实生活的倡导，使其成为跨越时代的精神灯塔，值得反复研读与内化。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "你是这样年轻，一切都在开始，亲爱的先生，我要尽我的所能请求你，对于你心里一切的疑难要多多忍耐，要去爱这些“问题的本身”，像是爱一间锁闭了的房屋，或是一本用别种文字写成的书。"
- "现在你不要去追求那些你还不能得到的答案，因为你还不能在生活里体验到它们。一切都要亲身生活。现在你就在这些问题里“生活”吧。或者，不大注意，渐渐会有那遥远的一天，你生活到了能解答这些问题的境地。"
- "也许你自身内就负有可能性：去组织、去形成一种特别幸福与纯洁的生活方式；你要向那方面修养——但是，无论什么来到，你都要以广大的信任领受；如果它是从你的意志里、从任何一种内身的窘困里产生的，那么你要好好地负担着它，什么也不要憎恶。——“性”，是很难的"
- "身体的快感是一种官感的体验，与净洁的观赏或是一个甜美的果实放在我们舌上的净洁的感觉没有什么不同；它是我们所应得的丰富而无穷的经验，是一种对于世界的领悟，是一切领悟的丰富与光华。"
- "。就是饮食，也有许多人使之失去本意：一方面是“不足”，另一方面是“过度”，都搅混了这个需要的明朗；同样搅混的，是那些生命借以自新的一切深的、单纯的需要。但是一个“个人”能够认清，很清晰地生活（如果因为“个人”是要有条件的，那么我们就说是“寂寞的人”），他能够想起，动物和植物中一切的美就是一种爱与渴望的、静静延续着的形式；他能够同看植物一样去看动物，它们忍耐而驯顺地结合、增殖、生长，不是由于生理的享乐也不是由于生理的痛苦，只是顺从需要，这个需要是要比享乐与痛苦伟大，比意志与抵抗还有力。"
- "。啊，人们要更谦虚地去接受、更严肃地负担这充满大地一直到极小的物体的神秘，并且去承受和感觉"
- "精神的创造也是源于生理的创造，同属于一个本质，并且只像是一种身体快感的更轻妙、更兴奋、更有永久性的再现。"
- "。大半两性间的关系比人们平素所想的更密切，也许这世界伟大的革新就在于这一点：男人同女人从一切错误的感觉与嫌忌里解放出来，不作为对立面互相寻找，而彼此是兄妹或邻居一般，共同以“人”的立场去工作，以便简捷地、严肃地忍耐地负担那放在他们肩上的艰难的“性”。"
作者简介
作者：莱内·马里亚·里尔克 （1875-1926）
Rainer Maria Rilke
二十世纪伟大的德语诗人，也用法语写作。出生于布拉格，生活在慕尼黑和柏林，曾旅居意大利、斯堪的纳维亚及法国。著作丰富，包括诗歌、小说、剧本、书简等。代表作有《杜伊诺哀歌》《致俄耳甫斯的十四行诗》《给一个青年诗人的信》等。因白血病逝世，葬于瑞士。
译者：冯至（1905-1993）
原名冯承植，字君培，河北涿县人。毕业于北京大学，在德国海德堡大学获哲学博士学位。曾任同济大学、西南联合大学及北京大学教授，著有诗集《昨日之歌》《十四行诗》等。曾当选瑞典、奥地利等国科学院院士，并曾获歌德奖章。被鲁迅誉为“中国最为杰出的抒情诗人”。
目录
用户评论
我真的有点受不了译文 前面的信还好 论山水我可能反反复复看了三遍 都无法记住里尔克到底讲了什么
这本小书我是见一个版本读一次了，许多东西反反复复得以印证，就像在黑暗中向外摸索，总能遇到自身。
3.5 又美又拗口，里尔克负责美，冯至负责拗口。
冯至的翻译还是不错的，但是很多地方读起来较为艰涩，语言风格有较强的年代感，初读需要慢慢适应。读完这十封信，我们就能对里尔克的人生观和对艺术观有个大体的认识，其对青年的事业、感情等方面的劝导也让人受益匪浅。书后还附有里尔克的诗作、随笔、评论等，可从多方面了解作者其人及其作品。
翻译看的太难受了。比如这一段，‘作为一个侍奉者质朴地去赢得一些好像贫穷的事物的信赖：那么，一切不是对于你就较为轻易，较为一致，较为容易和解了，也许不是在那惊讶着退却的理智中，而是在你最深的意识，觉醒中得到和解。’
无论第几次翻这本书最喜欢的还是这段话：“好好地忍耐，不要沮丧，你想，如果春天要来，大地就使它一点点地完成，我们所能做的最少量的工作，不会使神的生成比起大地之于春天更为艰难。祝你快乐，勇敢！”
初读觉得里尔克谈吐像个神父，信中温柔地说教、祷告。“你还这样年轻，对你心里的一切疑难要多多忍耐。要去爱那些问题的本身，像是爱一间锁闭的房屋，或是一本用别种文字写成的书。”他的笔调平静、忧愁让人想起《传道书》中的句子，“杏树开花，蚱蜢成为重担，尘土仍归于地，灵仍归于施灵的神。”后来又翻他的传记，原来他不信基督，却爱上帝。他说基督是悲哀的，为他专横地干预人与神之间的关系，而处于永恒的悔恨中。读到后几封信，才觉得里尔克的忧愁、寂寞、悲哀都是紧闭的，并不似他宣称的广博。他的哀愁是漆黑的、簌簌有声的，就像黑夜中落叶铺成地毯，走过时发出静脉俱断的声音。“像被风吹过的树叶，他被迫穿过这个世界。”
不顾时代的艰虞，居于幽暗而自己努力，写真实与虚伪，生存与游离，严肃与滑稽。里尔克和冯至，都是如此，共勉。
“愿你有充分的忍耐去担当，有充分单纯的心去信仰；你将会越来越信任艰难的事物和你在众人中间感到的寂寞。以外就是让生活自然进展。请你相信：无论如何，生活是合理的。”
“我很高兴，简捷地说，是因为你经受了易于陷入的危险，寂寞而勇敢地生活在任何一处无情的现实中。”
一本小说却需要仔细品味
里尔克很美
很多值得品尝的东西藏在书里
他的充满关怀和大爱的信
他的让人心润泽的十四行诗
让人沉醉 不会容易但值得品读
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