文艺心理学

朱光潜

出版时间

2015-04-30

ISBN

9787567532182

评分

★★★★★
AI导读
核心看点
  • 剖析美感经验,阐释形象直觉与心理距离
  • 探讨文艺与道德关系,主张艺术独立自主
  • 融合中西美学,以心理学视角解析艺术创造
适合谁读
  • 美学与文艺理论初学者及入门读者
  • 对审美心理与艺术创作机制感兴趣的读者
  • 希望提升审美素养、缓解功利焦虑的人群
读前提醒
  • 部分理论论述较深,建议结合生活实例理解
  • 注意区分作者观点与所批评的西方学派观点
  • 不必纠结于个别过时案例,重在把握核心逻辑
读者共识
  • 文笔优美通俗,化繁为简,极具可读性
  • 作为美学入门书,体系清晰,实用性极强
  • 观点深刻,能有效帮助读者建立审美框架

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "一般富于考据癖的学者的错误不在从历史传记入手研究文学,而在穿凿附会与忘记文学之为艺术。他们以为作者一字一句都有来历,于是拿史实来牵强附会,曲为之说。例如《红楼梦》有多少“考证”和“索隐”?它的主人究竟是纳兰成德,是清朝某个皇帝,还是曹雪芹自己?这些问题被“红学家”闹个不休,他们忘记艺术是创造的,虽然可以受史实的影响,却不必受史实的支配。一个意象世界原不必实有其事。尤其可笑的是他们因考据而忘欣赏,既然把作品的史实考证出来以后,便以为能事已尽,而不进一步把作品当做艺术去欣赏。考证的目的原来在帮助了解,了解的目的原来在帮助欣赏。考证而不欣赏,无异于种而不获。"
  • "一、美感经验是一种聚精会神的观照。 二、要达到这种境界,我们须在观赏的对象和实际人生之中辟出一种适当的距离。 三、在聚精会神地观赏一个孤立绝缘的意象,我们常由物我两忘走到物我同一,由物我同一走到物我交往,于无意之中以我的情趣遗注于物,以物的姿态遗注于我。 四、在美感经验中,我们常模仿在想象中所见到的动作姿态,并发出适应运动,使知觉愈加明了,因此,筋肉及其他器官起特殊的生理变化。 五、形象并非固定。"
  • "过一世生活好比做一篇文章"
  • "我们相信艺术的独立自主。艺术对于我们不是一种工具,它自身就是一种鹄的。在我们看, 一个艺术家如果关心到美以外的事就失其为艺术家了。我们始终不了解意思和形式何以能分开。形式美就是意思美,因为如果无所表现,形式算得什么呢?"
  • "“防民之口,甚于防川。”有远见的政治家和道德家最好让思想和情感自由流露,如设堤防去阻止它们,一旦到堤防决口时,它们便不免泛滥横流,走到另一极端,影响反更坏。到了最后,文艺作品的检查审定者还是人民自己。哪一个时代没有一些无艺术价值而且有害世道人心的作品?但是这些作品中哪一部后来不遭自然淘汰?一般负检审定文艺作品之责的官吏不幸大半都不是理想的文艺的裁判者,他们不是见地狭隘,就是趣味低下,结果不但是无补于世道人心,而且引起一般人对于文艺与道德的讨论生极强烈的反感。现在我们拿文艺和道德相提并论,仿佛自觉犯了替审定检查诸公张目的嫌疑,一般人也不免起“掩鼻而过之”的态度。这种反感实可惋惜,因为它酿成许多偏"
  • "在文艺中概念应完全溶解在意象里,使意象虽是象征概念而却不流露概念的痕迹,好比一块糖溶解在水里,虽然点点水之中都有甜味,而却无处可寻出糖来。"
  • "他说宇宙全是罪孽,人生全是苦痛,如从道德的观点去看它们,它们就简直应该毁灭。但是如果从艺术的观点看,这罪恶贯盈的世界和人生实在是一幅惊心动魄的庄严灿烂的图画。在他看,一切艺术,尤其是古希腊的悲剧,就是苦于道德观的日暮途穷,把世界翻成艺术的意象来解救苦恼。"
  • "艺术的任务在忠实地表现人生,不在对于人生加以评价。"
目录
作者自白
第一章 美感经验的分析(一):形象的直觉
第二章 美感经验的分析(二):心理的距离
第三章 美感经验的分析(三):物我同一

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用户评论
“行云流水”,朱自清先生的评价深得我心
可以从这本书了解到朱光潜先生的博学,不过据他说这是学生时代的著作,所以不免可以看出文笔的生涩。
明明看起来很快,却看了很久😭。美感经验,艺术与道德,自然美、艺术美,刚性美柔性美,悲剧的喜感,笑与喜剧,很有道理。喜大普奔,能看完也还行,继续看吧,一天必看完一本书!💪
距离理论,明白了
创造亦是征服
断断续续读了四个月,第一次接触美学书籍多少有点吃力,幸好朱光潜老先生的文字一直是我所喜爱的。从直觉、联想等分析各类学派对于美的理论观点,什么叫做美,美与道德存在关系吗,美与个人的距离……最喜欢第十四章探讨天才与人力,“匠人的手腕,诗人的心灵。”第十五章关于刚性美和柔性美的探讨,引用屠格涅夫散文诗中所写麻雀的片段:“爱,只因为有爱,生命才能支持住,才能进行。” 对美学“祛魅”,想要更深层次的探索。
美在于心与物的关系,也就是说物是材料,心是工具,只有通过心的加工,物才会让我们感受到美。“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛” 三个提升美感经验的方法,分别是了解相关的创作背景、放松对实用性的要求(如果我们适度放弃对有用的追求,也就给了自己更多机会发现美)以及对情感介入的适度控制(不要因为坏角色暴打演员)。
大学期间读朱光潜,可惜没读到这本。这实在是一本美学、哲学、心理学的入门读物,接纲续领,链接传统和现代。
深入浅出,博学谦逊。如果能有时光机真想去上孟实先生的课啊!!!!!
不适合视作专业的入门读物,不利于学生构建有逻辑的美学基础。 仅适合视作闲暇阅读的趣味读物,适合爱好者阅读
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