书籍介绍
本书是贡布里希写的第一本书，也是他尤其珍爱的，甚至在老年时还对它予以修订润饰。若以风格论，它可谓《艺术的故事》的先声。
用不到20万字的篇幅，平易而生动地叙说数千年的人类历史，这不但需要渊博的知识，还需要体贴和爱。
“从前……”就像祖母开始讲一个童话故事一般，贡布里希将我们带入一个遥远又遥远的过去，一起俯瞰那历史的长河。全书240多幅精彩图片，呈现世界历史中那些激动人心的一个个瞬间。
AI导读
核心看点
- 本书是贡布里希1935年创作的成名作，以童话般的叙事风格讲述世界历史，强调历史中的人性光辉与道德教训，而非枯燥的年代堆砌。作者以‘从前’开篇，将数千年文明史转化为生动故事，旨在培养读者对历史的温情与理解，而非单纯记忆事实。
- 内容涵盖从史前人类到二战后的全球历史，涉及埃及、希腊、罗马、中国、印度及伊斯兰文明等多元文化。书中配有240多幅精选插图，辅助呈现历史场景，但需注意部分插图缺乏详细出处说明，且亚洲历史部分存在值得商榷的表述，读者需保持批判性思维。
- 作者明确反对死记硬背，主张通过理性与宽容理解过去。书中深刻反思战争、偏见与迫害，强调启蒙思想与相互尊重的重要性。尽管成书较早，部分观点带有时代局限性，但其倡导的‘了解旧事物才能创造新事物’的理念，对今日读者仍具深刻启发意义。
适合谁读
- 适合对世界历史感兴趣但畏惧厚重学术著作的初学者，尤其是青少年及中学生。本书语言平易生动，无门槛地引导读者进入历史长河，是培养历史兴趣与人文素养的优质入门读物，可作为学校历史教育的有益补充。
- 适合希望以轻松方式了解人类文明发展脉络的普通读者。书中不提供年表或复杂考证，而是通过故事传递历史智慧，适合那些不愿被枯燥细节困扰，但渴望理解人类共同命运、提升文化视野的读者群体。
- 不适合追求严谨学术考证或希望获取精确历史数据的专业研究者。由于作者立场及成书年代限制，书中对某些历史事件（如亚洲历史）的描述可能存在偏差或简化，专业读者需结合其他权威史料进行交叉验证，不可将其作为唯一信源。
读前提醒
- 请忽略书中翻译瑕疵与校对错误，部分读者反映译本语言不够平直，存在误译。建议关注故事背后的历史逻辑与人文精神，而非纠结于个别词句。若对特定历史时期感兴趣，可另行查阅更严谨的学术资料以获取准确信息。
- 不要试图背诵人名、年代或事件细节。作者明确反对机械记忆，本书旨在培养对历史的整体感知与道德反思。阅读时应关注人类如何在困境中保持理性与宽容，思考历史教训对当代生活的启示，而非将其当作应试教材。
- 注意识别书中潜在的时代偏见与文化局限。作者为西方学者，对非西方文明的描述可能带有殖民主义或东方主义色彩。读者应保持独立思考，批判性审视书中关于亚洲、伊斯兰等地区的叙述，避免全盘接受，同时欣赏其跨文化对话的尝试。
读者共识
- 读者普遍赞赏贡布里希温柔敦厚、富有同理心的叙事风格，认为其将历史写得如童话般动人，激发了对历史与艺术的浓厚兴趣。许多读者表示，若中学历史课本如此编写，将极大提升学习动力，本书被视为人文启蒙的珍贵礼物。
- 多数读者指出译本质量堪忧，存在翻译生硬、校对马虎等问题，影响阅读体验。部分读者建议寻找更优质译本或原版阅读。尽管有瑕疵，读者仍认可其内容价值，认为其倡导的理性、宽容与反战思想具有超越时代的普世意义。
- 读者共识认为本书不适合严肃学术研究，但作为历史入门与价值观引导极具价值。尽管部分历史细节存疑，其传递的尊重差异、反对暴力、追求和平的理念广受认同。读者警告勿将其作为唯一历史信源，但肯定其在培养人文关怀方面的积极作用。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "But you may be surprised to hear that the Middle Ages were like a starry night. Let me explain.Have you ever heard people talking about the Dark Ages? This is the name given to the period which followed the collapse of the Roman empire when very few people could read or write and hardly anyone knew "
- "禁止人们去了解历史，没有任何用处。一个人想要创造新事物，就必须要详细了解旧事物。"
- "在人世间能做到的最高级就是：什么都不想要。这就是佛陀讲的“内心的风平浪静”，一个人最大、最平静的福分，就是在人世上一无所求。谁能成为自己欲望的主人——佛陀接着教导说——谁就不会在死后重新转世。因为印度人相信，灵魂之所以转生，是因为它还牵挂在生命上。谁不再对生命有所牵挂，死后就不会挤进“生命轮回”当中，而会进入“空”，进入没有愿望、没有痛苦的“空”，佛教徒称之为“涅槃”。"
- "如果某个人说自己是“世界上最聪明、最强大、最勇敢、最天才的人”，大家都会觉得很可笑很丢脸，而当他把“我”换成了“我们”并告诉大家，“我们”是“世界上最聪明、最强大、最勇敢、最天才的人”时，在他的祖国就会有很多人兴奋地鼓掌，称他为爱国者。"
- "The history of the world is, sadly, not pretty poem. It offer's little variety, and it is nearly always the unpleasant things that are repeated, over and over again."
- "在第三十三章里可以读到这样的话：当人们的思想摆脱从前的残忍，所谓的18世纪的启蒙运动的思想如此深入人心，以至从这时期人么认为它们理所当然的时候，“真正的新时代”才开始。当我写下这样的话的时候，我确实觉得这是不可想象的事：人们居然又会贬低自己的身份，去迫害有不同信仰的人，去严刑逼供或甚至否认人权。 谁也不愿意当一个扫别人地兴的人，所以大多数人或多或少地参与并因为别人在狂叫而狂叫，直至他们几乎认不出自己 为什么所有的人都一致认为，如果某个人说他自己“我是世界上最聪明，最坚强，最勇敢和最有才敢的人“，这就可笑和尴尬，但是他如果不说”我“而说”我们“并说”我们是世界上最聪明、最坚强、最勇敢和最有才敢的"
- "没有谁是无罪的，但上帝对有罪者是怜悯的。人最终得到的不是公正，而是仁慈。"
- "因此，理性（人们也叫它“健全的理智”）能够也应该将人联结在一起。在理性王国里，人们可以据理力争去说服他人。对于别人的信仰，那些超越理性理由以外的东西，人们应该尊重和宽容。"
作者简介
恩斯特.贡布里希（Ernst Gombrich），杰出的艺术史家、人文主义者，也是一位百科全书式的人物。在西方艺术史的传统里，贡布里希可谓最后一座高峰，令艺术史成为一门令人尊敬的人文学科。但他的出名，却是因为他为普通读者所写的《艺术的故事》。他善于以简明晓畅的语言叙说严肃的主题，同时受到学者的尊敬与普通读者的喜爱。
目录
用户评论
翻译弟弟，你能否像作者一样优雅轻松不饶口地说话？/如果在中学时期遇到这本书，那会是很美妙的一件事。
里边的图好好啊
E.H.Gombrich于1935年写的第一本著作，面对儿童读者。以此作为阅读他《艺术的故事》的准备工作。
还成，给孩子看的
翻译得不好。对欧洲史很了解，亚洲历史部分有值得商榷的地方。
历史观和观历史观都不错。缺点：1、欧洲史部分太多，对非洲、亚洲、拉美、澳洲几乎都一笔带过（关于中国部分简练，也有不少见地，但依然想象过度美好）。2、即便欧洲史，也是帝王将相史。当然写历史得突出，但《英国工人阶级的形成》也是一种历史观和写法。3、缺乏全球史观。这种缺失恰恰反映这些年人类学、民族学、考古学以及历史学的进步。这是贡布里希的不幸，是我们的大幸。
写给儿童的一部简明世界史，口吻诙谐有趣。从石器时代到二战，是一部很好的框架书。
牛津little history系列，读了三本了，都很好懂，很亲切。
去读《世界小史》
我也不知道为什么被种草了这本……然而这本书网上已经绝版，搜来搜去找了本影印版，面对都跟墨水瓶打翻一样的插图读的非常绝望。 更绝望的是，我后来发现这本书有再版，只是换了个名字，只要我买的影印版一半的价格。😭😭😭叫《世界小史》。
收藏