希腊人的艺术

(德)温克尔曼

出版时间

2001-12-01

ISBN

9787563333097

评分

★★★★★

标签

艺术

书籍介绍

本书收录的是温克尔曼最重要的美学论著。包括他最著名的六篇论文,其中《关于在绘画和雕刻中模仿希腊作品的一些意见》以及《对(关于在绘画和雕刻中模仿希腊作品的一些意见)的解释》,是最重要的代表作;此外,《论希腊人的艺术》,是温克尔曼重要经典著作《古代艺术史》的精华部分。在这些义章中,温克尔曼从艺术风格的角度来研究希腊艺术史,用比较的方法对希腊艺术进行具体论述,充分反映了温克尔曼推崇古希腊艺术并极力主张理性运用古代典范、模仿古代艺术的新古典主义美学思想。

温克尔曼(Johann Joacllim Winckclmann,1717-1768),18世纪德国新古典主义美学家、古典散文家、欧洲考古学的先驱者之一。在美学观念上推崇古希腊理想化的美,提出模仿古代的主张。重要文章有《关于在绘画和雕刻中模仿希腊作品的一些意见》、《对(关于在绘画和雕刻中模仿希腊作品的一些意见)的解释》。其重要著作《古代艺术史》是最早在文化背景上研究艺术风格演变的历史著作,是第一本真正的艺术史。

温克尔曼古典主义美学思想影响遍及全欧,成为众多欧洲古典主义艺术家艺术实践的重要指导。

精彩摘录
  • "WHY GREECE? 一、气候的一行爱那个 二、部分归结为国家体制和管理以及由此产生的思维方式 三、希腊人对艺术家的尊重以及他们在日常生活中广泛地传播和使用艺术品"
  • "我们长着双眼,便认为看到的不比别人坏。很少见到自认为是长得丑的姑娘。"
目录
温克尔曼及其美学思想/邵大箴
――《希腊人的艺术》中译本前言
关于在绘画和雕刻中模仿希腊作品的一些意见
对《关于在绘画和雕刻中模仿希腊作品的一些意见》的解释
罗马贝尔韦德里宫人像躯体的描述

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用户评论
在全书最后收录的歌德《评述温克尔曼》一文中,歌德谈到“(温)用各种方法追求客观对象、手段和说明的现实性,因而对法国人的那种表面性深恶痛绝。”温克尔曼是绝对希腊化的,他将希腊文明中理性与节制的日神精神发挥到极致,完美地转化成对艺术优雅的虔敬,从宏观抽象的艺术审美观阐发到客观细节的雕刻材料运用观、对雕像肌肉与衣褶的展示法、对流畅无豁的侧面线条强调都丝毫不差——其人的纯粹古典精神甚至剔除了希腊原作中涉嫌猥亵与色情的成分,不由让人笑叹。今人唯知“高贵的单纯,静穆的伟大”,不知紧接着是更为重要的“海水表面波涛汹涌,但深处总是静止的一样,希腊艺术所塑造的雕像,在一切剧烈感情中都表现出一种伟大和平衡的心灵”——温克尔曼有古典式的静穆与单纯,更有其后生命的热量与张力。
图书馆借。
民族偏见啊……
我承认就翻了几页
温克尔曼的文本与其说在内容挖掘上,不如说在内容传播上有更广泛的意义。在普遍奉行法国唯理主义的时代,巴洛克继续着自特伦托大公会议后恣意的繁华,一种富丽与繁杂蔓延欧洲各国的宫廷。也正是在这时,一股与盲目粉饰的古典主义相对抗的古典主义宣告了新潮流的出现,它把我们又拉回到遥远的古希腊——那欧洲人曾经的精神故乡。那里有过一种与近代艺术表现方式完全不同的优美与崇高,并将成为克服近代艺术困境所必须回归的原点与源泉。温克尔曼对古希腊艺术的解读虽不免流于理想,很多部分论述不足,但这些思考却激起我们更多的回想,他“使我们更坚强,激起我们最有生气的热情,并继续沿着由他用热忱与爱开拓的道路前进”。
选读,“高贵的单纯,静穆的伟大”
应与莱辛《拉奥孔》作一对读
扫过一遍, 《论希腊人的艺术》反而不如前面几篇,虽然没有的基本知识,但能明白有什么观念形成的知识结构,就能用来阐释出什么样的结论。对于建筑,雕塑,绘画:先分类后分析再用核心的艺术观来解释。
“亚洲民族的腐化生活促使他们采用在美少年身上切除睾丸的方法以延长他们的青春期来达到两性的混合。在居住在小亚细亚的伊奥尼亚的希腊人当中,这种双重的两性美变成一种祭神和宗教的习俗,以守护基贝拉女神的阉割了的祭司的形式出现。” 绝了,之前从没想过太监的同性恋含义,怎么也联想不到美少年啊。
搭配着英文版读的,速读了希腊部分。
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