自由的哲学

(俄罗斯)别尔嘉耶夫

出版时间

2001-03-01

ISBN

9787563331642

评分

★★★★★
书籍介绍

《自由的哲学》以“哲学必须恢复与宗教的联系”为中心,讨论了上帝与人、罪恶与救赎、知识与信仰、哲学与宗教、基督教瑟科学、神秘主义与教会等广泛的问题。本书奠定了别尔嘉耶夫宗教哲学的基础。

别尔嘉耶夫(1874-1948),具有世界影响的俄罗斯宗教哲学家,思想涉及哲学、宗教、文学、政治、人类学和伦理学等领域,被誉为“二十世纪的黑格尔”,“现代最伟大的哲学家和预言家之一”, 俄国给予世界思想界的“第四件礼物”。著述等身,《自由的哲学》、《历史的意义》、《创造的意义》、《人的使命》、《人的奴役与自由》、《俄罗斯思想》等都是其重要著作;以陀思妥耶夫斯基为主要思想源泉,创造了“自由基督教”哲学。1922年被苏俄当局驱逐,先到柏林,后定居巴黎近郊的克拉玛尔,死后葬于克拉玛尔公墓。

目录
中译本前言
导 言
第一编
第一章 哲学与宗教
第二章 信仰与知识

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用户评论
我太想读这本书了
“宗教的自由应当是解放一切人、砸碎所有锁链的社会的自由,是最普遍的自由生活的创造。在社会生活中有自己的法术——自由交往和爱的创造,它区别于另一种魔法:革命——唯物主义的社会主义魔法和无政府主义魔法。” 别尔嘉耶夫至此放弃了破坏性的后者,转向创造性的教会意识,“这里有的将是真正的神权,从属于这神权的人将被提高到神灵的高度。”三位一体即是自由的约言。
俄罗斯自由派神学
这是了解别尔嘉耶夫思想比较好的书,还有他的自传《自我认知》值得读
本书可与别尔嘉耶夫的另一部著作《自由精神哲学》结合阅读。
有些人天生是哲学家。
别尔嘉耶夫宗教哲学的第一本,也是其哲学思想的大成之作。 自由的哲学,如果确定范围,是宗教的自由,而宗教自由的范围是全世界的,并不单单指的是某一个教会。 他的历史观念很有趣。他认为历史规律是绝不能创造的,历史的“科学”理论是不可能的,通常会以社会学(实证主义者的神学)的僵化和空洞学科的形式表现出来。是个很有意思的说法。
从《世界观》跑到这本来,花了一个多月断断续续读完,第一编前三章极爽,第四章由于没有任何哲学基础哭着读完,第二编继续爽,尤其第五章。 感想:不算特别接受观点,但别老师真的适合写小册子,第一次见到把论文写成爽文的修辞风格。不说了我要去看他如何皈依的了。
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