人类的误测

[美] 斯蒂芬•杰伊•古尔德(Stephen Jay Gould)

出版时间

2017-04-01

ISBN

9787562495079

评分

★★★★★
书籍介绍
这本书最锋利之处,不在于告诉你智商测试如何流行,而在于揭示:那些看似客观的测量数据,测的其实是我们固有的偏见。古尔德像侦探一样追踪科学史——从莫顿选择性使用的颅骨,到布洛卡被预设结论操纵的统计,再到XYY染色体与犯罪率之间被夸大的关联——一步步拆解'科学必然通向真理'的天真假设。它尤其提醒读者:当偏见潜藏、科学家却坚信自身客观性时,危险最大。比奈设计测试的初衷本是帮助需要关注的孩子,如今却被用来给人群划分优劣。这本书适合所有'拿着锤子看啥都是钉子'的人:它教你对'科学测量'保持警惕,学会追问——数据在测什么?它客观地测出你以为的东西,还是只是测出了你的偏见?
作者简介
斯蒂芬•杰伊•古尔德(1941—2002),犹太裔美国人,出生于纽约。他是世界著名的进化论科学家、古生物学家、科学史学家和科学散文作家,美国国家科学院成员。他在哈佛大学教授生物学、地质学、科学史等课程超过三十年,是哈佛大学比较动物学博物馆馆长,曾担任美国科学促进会会长。他是美国麦克阿瑟奖(创立于1981年,俗称“天才奖”)的首批获奖者之一。他自1974年起在美国《自然史》杂志开辟专栏定期撰文,这些专栏文章后来以“自然史沉思录”为总标题集结为7本书出版。他一生出版了二十余部著作,其中不乏畅销之作,并多次获得美国国家图书奖、美国全国书评人协会奖、美国大学优等生荣誉学会图书奖等。
AI导读
核心看点
  • 剖析智商测试从教育工具异化为歧视工具的历史脉络
  • 批判以钟形曲线为外衣的生物决定论与遗传论谬误
  • 揭示科学数据如何被文化偏见操纵并合理化社会不公
读者共识
  • 古尔德论证严密,兼具科学严谨性与深厚人文关怀
  • 深刻揭示相关性不等于因果性,警惕数据背后的偏见
  • 部分章节数据详实略显枯燥,但核心观点极具启发性
精彩摘录
  • "科学作为辨认文化束缚的一种工具,还是很有潜力的。当然,只有在放充了“科学是客观真理”和“科学必然迈向真理”这两个假想,这种替力能被完全释放出来。"
  • "布洛卡的事实是可信的(不像莫顿的那样)但它们是有选择地被聚合在一起的,然后在预设结论的引导下被无意识地进行操纵。按照这条路线,不仅结论获得了科学的祝福,而且数据也得了威望。"
  • "这些研究暴露出,大多数著作宣称在XYY型染色体与犯罪行为之间存在联系,实际上是犯了低级错误。携带XYY型染色体的男性似乎真的在精神病院中表现得有些比例失衡,但是没有任何有力的证据表明他们也具有更高的人狱率。"
  • "当偏见潜藏而科学家却都相信自己的客观性时,就会存在较大的潜在危险性。"
  • "大多数相关性都是没有原因的;而当相关性具有因果关系时,相关性的事实和程度也无法厘清原因的属性。"
  • "根据一个古老的科学传统,理论的变迁必须由观察来推动。由于多数科学家信奉这个简单准则,故而认为自己在解释上的变化只是记录了自己对新近发现的事实的更好理解。因此科学家们意识不到自己对这个泥乱而模糊的世界的真相所增加的精神负担。产生这种精神负担的原因是多种多样的,其中包括了心理素质和社会环境。"
  • "但我相信在很大程度上,他只是被动地记录了他那个时代普遍的社会观点。只是观念都会产生后果,无论提出它们的动机或目的是什么。"
  • "这只是布洛卡职业生涯中的一个小事件,但它是对他研究方法的很好说明:他在处理数据时把标准朝预期结论的方向调整。抛起一枚硬币,如果是正面,说明我是优越的;背面,说明你是劣等的。"
目录
对修订扩展版的说明:15 岁的思索
第一章 导 引
第二章 美国前达尔文时代的多元发生学说和颅骨测量术
第三章 头部测量: 保罗•布洛卡和颅骨学的全盛时期
第四章 身体测量:关于不良分子愚笨性的两个案例

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用户评论
智力之主体想象的去遮蔽;颅相学与智力测试产生的复杂背景:进化论、种族、治安、移民、教育资源分配;臭名昭著的优生学;文化偏见带来的循环论证、实验设计与统计数字的遮蔽
因素分析写得真好,比教材好。
歧视和偏见形成过程中,早期科学起了很大作用,而且并不容易改。
【听】
翻译不佳 但掩饰不住古尔德的锋芒 锐利 与真诚的理想偏执
书和作者很好很棒,翻译很烂。古尔德是个锋利、睿智又真诚的学者。虽然这么说很怪,但它是一本非常动人的书。
20230715于二教 蛮好看的,让我意识到做学术应该有多严谨才是充足的。虽然是批驳生物学当中一些错误观点,但抨击的办法及抨击的对象都有更广的适用性。
时间本身没有改变世界的魔力。只要人类带有无法避免的背景、需要、信仰和欲望,这个世界就不可能实现公正。客观是对数据的公正处理,并不是没有偏见。一个人只有理解和承认无法避免的偏好,才能认识到它们的影响。客观的最佳形式寓于明显可辨的喜好之中,以至于它们的影响总能够被认知和取消。我们的生命仅有一次,没有什么悲剧比生命的枯萎更加令人沉痛,没有任何不公比失去抗争的机会和希望更让人绝望,而这一切本来源自外部强加的禁锢,却被误认为来自内部的遗传。真理不是纯净无暇的零碎信息,文化也会影响我们所看到的真相,以及看待真相的角度。最具创造性理论往往都是强加在事实上的想象图景,而想象的来源同样具有强烈的文化意识。一个人在正确解释普遍存在于他人眼中的瑕疵之前,必须首先找到自己眼中的光一旦找到它就可能成为催化剂而不是障碍
有空看英文版
整个人类之间存在很小的基因差异。 只要有一点想象力,就没有什么东西是真正异常的。
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