社会与国家关系视野下的汉唐历史变迁

牟发松

出版时间

2005-12-31

ISBN

9787561745441

评分

★★★★★
书籍介绍

2004年秋季,来自海内外的60余位中国古代史研究者聚首丽娃河畔,共同探讨“社会与国家关系视野下的汉唐历史变迁”问题。鉴于“国家与社会关系”分析命题的西方背景,很多学者在运用这一命题时,都预设了社会与国家相对立的模式,暗含了将社会视为正面的积极的,将国家看作负面的消极的这样一种价值评判。迄于今日,社会共同生活最重要的形式仍然是国家。只要不先存结论,不预设前提,以客观科学的态度研讨汉唐历史变迁中的社会与国家,相信会有新的发现。

牟发松,男, 1954 年 4 月出身于湖北省江陵县。 1975年加入中国共产党。 1977 年考入武汉大学历史系读本科(翌年 3 月入学), 1981 年 7 月提前毕业,留校任助教。 1982 年 3 月至 1988 年 1 月于同校攻读并如期取得硕士、博士学位。 1988 年至 1993 年,先后在武汉大学历史系任讲师、副教授、教授, 1995 年担任博士生导师,兼任武汉大学三至九世纪研究所副所长、武汉大学教育工会副主席、教代会主席团成员。2002 年 12 月调入华东师范大学历史系, 任教授、博士生导师、中国古代史教研室主任。2001 年起任中国魏晋南北朝史学会副会长。

目录
传统中国的“社会”在哪里——代前言
试从社会与国家的关系看汉唐之间的历史变迁
从社会与国家的关系看唐代的南朝化倾向
关于日本近代历史学的形成——唐宋变革论成立的背景
关于隋及唐初三省制的“南朝化”问题——以三省首长的职权和地位为中心

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用户评论
很不错
读过其中中村、东晋、佐川之文章
我们拿什么和日本学者PK?谷川道雄几乎定了调调
《在南北朝国境地域的同姓集团的动向和其历史意义》:“在‘荒’这个地域性的淮水流域社会,包含‘游离体制的、混沌的,但却活泼又有创造性的’力量的荒空间成为长期分裂的原因之一,同时也成为‘华’体制的根源之一。
选读了其中三篇,日本的中古中国研究真的是太强了。没办法。
补标,只读过其中宗教史部分。记得是研二搁图书馆借的,后来时间一长找不到了,最终花了120块钱在孔夫子淘了本九成新的赔偿了事,从此不再去图书馆借书。😹
都是好文章
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