加缪和萨特

(美)罗纳德·阿隆森

出版时间

2005-04-08

ISBN

9787561742327

评分

★★★★★
书籍介绍

到现在为止,我们还无从读到一个叙述阿尔贝·加缪和让-保尔·萨特之间的关系的完整故事。他们在冷战进入高潮时期戏剧性的决裂,就像冷战冲突本身,要求那些追踪其来龙去脉的人选择立场,而不去梳理其悲剧性的错综复杂。现在,罗纳德·阿隆森利用新的资料来源,以长达一本书的篇幅,写出了有关这段20世纪最著名的友谊及其终结的第一部长篇记录。

阿尔贝·加缪和让-保尔·萨特于德占法国期间的1943年第一次见面,很快成了朋友。他们结成了思想和政治的盟友,随巴黎的解放一夜之间名满天下。作为剧作家、小说家、哲学家、新闻工作者和编辑,两人似乎无所不在,战后每一家法国媒体惟其马首是瞻。然而,东两方关系给他们的友谊注入了紧张,两人的成长路径遂渐对立,开始在哲学、知识分子的责任以及有必要或有可能进行何种政治变革的问题上产生分歧。

当加缪和萨特先后接掌了本方公众代言人的权柄,一场历史性的摊牌即成势所必然。萨特信奉暴力为一条变革之路,而加缪旗帜鲜明地表示反对,最终导致了1952年残酷而极其公开的决裂他们从此断绝了交往,只是继续间接地相互攻讦,直到1960年加缪逝世。

在一份以细致入微、持论公允见长的报告中,阿隆森川编年体叙述了这个迷人的故事,表现了加缪和萨特如何从一见钟情到反目成仇,并在决裂以后继续关注对方。《加缪和萨特》熔传记和思想史、哲学激情和政治热情于一炉,将使每一位对两位伟大作家或令他们一刀两断的世界—历史命题感兴趣的读者心醉神迷。

作者介绍:岁纳德·阿隆森,韦恩州州立大学交叉学科研究教授。他此前或著或编过七本书,包括萨特《存在与虚无》的英文版、《萨特的第二卷批判》以及《置身于政治之外:一个哲学家眼里的南非》,均由芝加哥大学出版社出版。

译者介绍:章乐天,男,1979年生,不自由撰稿人,爱用随笔文字诉诸面向大师的致敬或背向历史的牢骚。现任职上海《东方早报》。

用户评论
不明白为什么此本书只有7.4分,作为一本系统性介绍加缪与萨特关系来龙去脉的著作,个人觉得作者还是很客观的。又说一句,我一直喜欢加缪讨厌萨特和波伏娃。
加繆和薩特的分歧簡單來說就是對於暴力合理性的不同看法。加繆反對一切的暴力,進而反對馬克思主義和共產主義。薩特則認為在某些情境下,暴力是不可避免的,因而在對於最終的正義目的來說,這樣的暴力是可以容忍的,進而賦予了其合法性地位。道德的分歧,發展為政治和哲學上的對立。正如作者表明的,加繆和薩特,可以看作歷史的犧牲品,荒誕和虛無。
喜爱了解更甚。
[介入文学]大约是对文人社会责任感的强调 而加缪之所以反对萨特将他划归此类人物 是因为介入是合乎道德的个人意愿 而非律令。以及看完这本很容易成为加缪粉萨特黑啊。
190307 对 加缪“真正严肃的哲学问题只有一个,那就是——自杀” 理解更深了。 最近4年 最触动我的时刻 就在于我追问自己:死前 还有什么想做的? 有什么遗憾?
使我们靠近的事多,使我们分离的事少,但这少犹嫌多。
这两个人的故事怎么可以被波伏娃改编得这么无趣!我深恨!深恨!这本书的精彩程度吊打八个名士风流!
最触动知识份子的大约是这不可复制的极力客观思考,寻求最优解,以及充满生命力的参与。也似在说人类的理性不过如此
研究精神值得我等学习
为了看加缪——多么高尚的一个人啊。 正文言及两人在政治及文学思想上的冲突和相互之间的反面镜像:正义与自由之间的党派立场,介入文学,暴力,反抗,秩序与节制,真正的马克思和共产主义。译后记《加缪重返蒂巴萨》文学性极强,给本书增色不少。其中提到的文章有《阿尔及尔之夏》、《蒂巴萨的婚礼》、遗作《第一个人》。 阿尔及尔下着绵绵的雨,“最后竟连大海也打湿了“。
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