现象学和拉康论精神分裂症

[比利时]阿方斯·德·威尔汉斯

出版时间

2011-01-01

ISBN

9787561451441

评分

★★★★★
书籍介绍

《现象学和拉康论精神分裂症:在脑研究十年之后》致力于阐述精神分裂症发病的心理学机制。当一个听了我精神分裂症的讲座的学生告诉我这个讲座使她发生了改变时,我感受到这些观点蕴含有使人解脱的力量。那位学生告诉我:她的父亲被诊断为精神分裂症,关于这种疾病的生物学知识曾使她确信她自己也将会不由自主地患上这种病,因此她一度对父亲很愤怒。而当她从我的讲座中了解到精神分裂症的心理成因后,给了她新的希望,使她知道患精神分裂症对她来说并不是必然的。她认为自己可以更加注重心理因素。这位学生告诉我:现在她对父亲的感情不再是愤怒而是怜悯。

AI导读
核心看点
  • 本书结合现象学与拉康精神分析理论,深入剖析精神分裂症的心理成因,明确反对将其简单归咎于生物学决定论。作者通过案例指出,理解心理机制能缓解患者家属的恐惧与愤怒,提供更具人文关怀的视角,强调该疾病并非必然遗传,而是心理结构缺陷所致。
  • 书中详细阐述了精神分裂症的五个核心结构特征:身体形象在意识与无意识层面的碎裂体验、语言能指与所指的断裂导致语词新作或缄默、试图在母亲处扮演父亲角色的错位、性别认同的严重困扰,以及生与死体验的混乱。这些特征揭示了患者自我建构的根本性失败。
  • 作者强调语言在主体建构中的关键作用,指出精神分裂症源于想象界与象征界的双重失败,特别是父性隐喻的缺失。书中探讨了创伤经历如何导致象征功能失效,以及患者如何通过构建幻觉性自我来应对无法被象征化的恐怖现实,这是一种极端的防御机制而非单纯的病理症状。
适合谁读
  • 适合对拉康精神分析理论、现象学哲学以及心理病理学有浓厚兴趣的读者。本书涉及大量专业术语如能指、所指、父性隐喻等,需要读者具备一定的哲学与心理学基础,能够接受并深入思考欧陆学术复杂的理论框架与抽象概念,不适合寻求通俗科普的读者。
  • 适合从事精神医学、临床心理学、社会工作及心理咨询相关领域的专业人士。书中关于精神分裂症心理机制、家庭创伤影响及治疗伦理的讨论,为理解患者行为背后的心理动因提供了理论支持,有助于从业者超越生物医学模式,从心理社会角度更全面地评估与干预。
  • 适合精神分裂症患者家属及关注心理健康议题的普通读者。书中案例展示了理解疾病心理成因如何改变家属对患者的态度,从愤怒转向怜悯。阅读本书有助于消除对精神疾病的污名化,理解患者痛苦的非自愿性,从而建立更健康的家庭支持系统,但需注意书中理论可能带来的认知挑战。
读前提醒
  • 本书理论密度极高,涉及拉康复杂的结构主义术语,阅读难度较大。建议读者不要试图一次性完全理解所有概念,可结合拉康其他入门读物辅助阅读。若遇到晦涩段落,可跳过细节,把握作者反对生物决定论、强调心理建构失败的核心立场,避免陷入术语迷宫而放弃阅读。
  • 需注意书中观点的局限性。作者及拉康学派倾向于将心理问题归因于早期家庭关系与语言结构,这种视角虽在解释表征上有启发性,但被批评为忽视生物学与社会因素。读者应保持批判性思维,不将其视为唯一真理,而应结合现代神经科学与社会学观点,全面理解精神分裂症的多因素成因。
  • 书中部分案例涉及患者幻觉与妄想的具体描述,可能引发部分读者的不适或焦虑。建议在心理状态平稳时阅读,并意识到这些描述旨在分析心理结构而非渲染恐怖。同时,书中对家庭创伤的讨论可能触及读者自身经历,若感到情绪波动,请适时暂停阅读,必要时寻求专业心理支持,避免过度代入。
读者共识
  • 读者普遍认为本书理论深度极高,虽术语晦涩难懂,但提供了理解精神分裂症的全新视角。许多读者表示,尽管无法完全掌握所有拉康理论,但书中关于心理机制的阐述具有启发性,有助于打破对精神疾病的刻板印象,理解患者行为背后的逻辑,认为其学术价值与人文关怀值得肯定。
  • 部分读者批评书中现象学内容较少,主要聚焦于拉康精神分析理论,且理论框架过于抽象松散,难以应用于实际临床操作。有观点指出,将一切心理问题归因于婴儿期与父母关系是片面的,忽视了生物学基础。尽管如此,读者仍认可其在分析文学现象、艺术创作及心理表征方面的独特洞察力。
  • 读者对书中强调的“语言分裂”与“自我建构失败”观点表示认同,认为这有助于从非病理化角度理解患者。但同时也警示,普通读者切勿自行诊断或过度解读自身情绪问题。多数共识认为,本书适合作为学术研究与理论探讨的参考,而非自助心理治疗指南,需配合专业指导谨慎阅读。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "威尔汉斯立足于现象学,使用拉康的结构理论澄清了精神分裂症的5个结构特征: 1.身体形象在意识和无意识上被体验为碎裂的。 2.在语言方面有很多困难,如能指和所指的缺憾,导致语词新作,也可能出现缄默症和虚饰语言 3.病人想在自己母亲那里扮演父亲的角色 4.常常困扰在自身的性别问题上 5.常常有生与死的困惑,并导致各种与时间体验有关的困扰。"
  • "能指在无意识中周期性,偶然性地展现着。"
  • "后来,施瑞伯把精神病院医生写的一段文字呈现给法院申请出院。开始法院反对施瑞伯出院。报告中描述:“施瑞伯法官有幻觉症状。”对此,施瑞伯回答说:“是的”报告中又说:“施瑞伯法官对此坚信并且有足够的动机去行动。”对此,施瑞伯回答说:“不是。”施瑞伯并没有足够动机去行动,他的王国是基督耶稣(他的幻觉自我)的王国,而不在这个现实世界。他强调 “在生活事件上,妄想从没有以任何方式影响过我的行为。”在后来写判决书时,所有的法官同意这一点,并因此而同意施瑞伯出院。"
  • "德・威尔汉斯的思路也专注于“我”的间题。他发现:精神分裂症病人是这样的人,对他们而言,“我是谁”这个问题远远未能得到解答。于是,他们创造出幻觉去重新定义他们的自我,这个幻想性的自我对他们来说往往更容易被接受、更有意义。德・威尔汉斯认为:幻觉的产生是由于精神分裂症病人在尝试重建自我。"
  • "德・威尔汉斯认为:孩子越早地被固定在他的发展过程中,离真实就越远。真实之所以可能获得,是因为语言的作用。语言创造了距离,由此让主体体验到真实有别于自我。语言揭示了真实,作为他者呈现出了自己。语言作为象征性的他者,不是一个实体的他者而是一个超越的他者。另外,人们必须调整对真实的认识:个体的真实总是片面的、危险的和短暂的。德威尔汉斯确认:一个主体知觉到的真实的每一部分都是值得怀疑的。 德・威尔汉斯认为:如果主体已经成功地经过了俄狄浦斯情结的不同阶段,那么对该主体而言オ有真实性可言。此时,主体既被引入父亲的隐喻并又享有母亲(作为自身身体部分)的想象性的支持,真实才由此而成立。 父亲的隐喻呈现给孩子距"
  • "福特提出了一些合理的建议她认为研究者们不应当忽略精神分裂症孩子对他们家庭的影响,治疗师不应当遣责父母们。对精神分裂症孩子和他们的家庭,教育、社会支持和管理技术等都应当加强。我同意上述建议。"
  • "家庭的心理创伤与精神分裂症的相关性也被观察所证实:妊娠期间丈夫死亡的家庭和出生两年以内祖父母死亡的家庭,精神分裂症的发生率增高。"
  • "关于依恋问题,不同的研究都呈现了一种因果的机理,这些结论都强调母亲和孩子双重关系的失败是精神分裂症的易感性的标志(温尼科特)。对母亲依恋的失败可以被许多因素激发,其中某些因素与母亲本人无关,如手术、疾病。"
用户评论
意外地挺好看
后现代都转向了精神病的研究 下一步我要攻克福柯大神````
:B84-065/5223
有关精神分裂症的书很多,这本书前面还算正常。正如拉康所说,精神分裂症缘于想象系统和象征系统的失败,缘于患者无法确立自我,由于缺乏母亲之外的重要他人,不能引进界限和规则,混淆了能指和所指,丧失了隐喻能力导致精神病的发生。后面的越来越玄乎了,完全使用高度抽象的语言进行探讨,需要足够的耐心去阅读,还不一定有收获。
精神分裂是一种语言分裂
一 三 部分
一棒拉康邪教膜拜的圣物
这什么神奇的东西啊我去
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