生育对于女性究竟意味着什么？
上野千鹤子为何认为生育与否都是地狱？
“社会学”x “都市妈妈”
用女性主义的眼光带你看中国女性真实的婚后故事：
孩子跟谁姓？
生男孩还是生女孩？
生一孩、二孩还是三孩
女性是快乐妈妈还是绝望主妇？
令人失望的是丈夫还是婚姻本身？
……
异性恋婚姻是否还值得期待？女性主义者是否能迈入婚姻与家庭？
两位女性主义学者——沈洋与蒋莱，带领你一起探寻生育这个黑箱。
本书不仅是一份对中国都市妈妈生活状态的深刻洞察，也是对女性在现代社会中多元角色的深入思考。通过这些妈妈的故事，读者得以一窥她们在欢笑与泪水、坚持与妥协中的真实生活，感受她们在传统与现代交融的性别环境下，如何面对生育的决策和母职实践的考验。
——编辑推荐——
🍼家庭是权力斗争最隐蔽的场所！国内首部从性别视角聚焦生育问题的著作，直面中国女性的人生困境，揭开婚后生活的真相！
本书既是一份生育决策指南，也是关于女性母职困境的读物。母职困境往往隐藏在母爱神话的光环之下，育儿的“代价”往往是未知和被遮蔽的。这一看似自然而然的家庭决策——成为母亲，实际上引发了最激烈讨论：期待生男还是生女？生一孩、二孩还是三孩？孩子跟谁姓？成为事业女性还是全职妈妈……
立足于中国本土，两位知名学者结合自身经历，从生育这一关键且敏感的问题出发，揭开母职路上的真相。
🍼决定生育前的必读书目！无论你是正青春考虑初育，还是在35岁的年龄节点上面临生育抉择，生，还是不生，看完自有答案！
从独生子女政策到三孩政策，生育数量已不再是固定选项，是否生育也上升为值得深思的问题。从“不能生”到“不敢生”，我们经历了什么？在新生育时代，我们如何做出生育决策？
本书为你揭开生育率低迷背后的女性选择与家庭抉择，带你走进真实的生育故事，是理解当代中国女性生育观念的必读之作。生育，是权利，也是选择。生，还是不生，看完之后由你决定！
🍼两位女性主义学者，历时五年，深度访谈四十多个家庭，用真实的故事，来回答那个纠结的问题：到底，做妈妈重要，还是做自己重要？
生育不仅仅是生物学上的繁衍，它还是一场关于爱、责任与自由的深刻对话。如果你成为母亲，你是复制为母之路，还是选择成为“不一样”的妈妈？你是否担心成为“保姆式妻子”，经历“丧偶式育儿”？
本书带你思考：如何打造一个不以孩子为中心的家庭生活、双职工家庭如何带孩子、异性恋婚姻和性别平等是否可以兼容……
——名人推荐——
社会学家杨菊华、严飞、沈奕斐，教育学者李一诺，脱口秀演员颜怡颜悦，感同身受，联袂推荐！
生育对女性的影响是复杂的，包括身体、情感、经济和社会多个方面。《新生育时代》是一部深刻探讨中国女性在生育政策变迁下所面临的挑战与选择的著作。书中以细腻的笔触记录了不同代际女性的真实故事，从70后到90后，她们在生育、家庭与职业发展中的纠结与成长，反映了社会转型期女性角色的多重性。本书不仅记录了个体的生命体验，更折射出时代背景下的生育文化变迁。
——杨菊华，中央民族大学民族学与社会学学院教授
《新生育时代》是一部聚焦当代中国女性生育选择与母职挑战的前沿之作。沈洋与蒋莱两位学者以丰富的实地调研和个人经历为基础，深入探讨了在多变的生育政策和社会压力下，女性在“生，还是不生”这一重大决策中的复杂心理和现实困境。本书通过真实的故事和翔实的分析，揭示了生育对女性生活、家庭关系以及社会地位的深远影响。对于关注女性议题、社会变迁和家庭结构的读者而言，这本书提供了富有启发的视角和深刻的洞见。
——严飞，清华大学社会学系副教授
本书不仅是一份生育决策的指南，更是一本关于女性对社会角色的自我认知读物。它让我们看到，在生育的天平上，每一位女性都有各自所需要应对的重量，而生育与否，并非一个简单的“自由”选择。无论你是否想要生育，《新生育时代》都能帮助你更全面的理解这一生命阶段。
——沈奕斐，复旦大学社会学系副教授
中国女性，特别是母亲的社会处境，在某个阈值以下，越糟糕的，反而知道的人越少。因为境遇本身如此让人精疲力尽，以至于亲历者没有精力，也鲜有能力去描述它。于是，“最苦的鬼是默鬼”。然而，两位中国女性学者，自己也是母亲，通过几年的工作，用精准的语言描述了当代中国女性在生育这件事上，个体在经历什么，处在怎样的社会结构之中以及这结构有着怎样的内在张力。这是非常难得的基于中国本土的工作，而且不要低估这“看到”，因为“看到”和赋予语言，本身就是推动进步的力量。
——李一诺，一土教育联合创始人
一本关于“做妈妈”的震撼之书，用真实的故事铺陈出各种选择下的母职困境。在作者幽默又尖锐的叙述中，我感觉我作为女性的生命经验不再是一种“错觉”，“当妈”作为一个社会问题也前所未有地被清楚剖析。我不想把她们的故事当成警示或榜样，书中的妈妈们，即使受着原生家庭和时代因素的影响，做出或对或错的选择，也没有一个完全按设定的那样活着，这便是我们开始思考的地方。
——颜怡颜悦，脱口秀演员
- 揭示家庭是权力斗争最隐蔽的场所
- 直面中国都市女性的母职困境
- 探讨生育决策背后的社会因素
- 面临生育抉择的都市女性
- 关注性别议题与家庭关系者
- 对当代中国社会变迁感兴趣者
- 样本主要聚焦上海中产家庭
- 非严格学术著作，侧重可读性
- 需理性看待个案与普遍性差异
- 打破生育是母性本能的迷思
- 样本局限性引发部分争议
- 为未育者提供真实的成本参考
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "有关我国母女关系的社会学和人类学讨论非常少，艾华的著作《性别的主体：中国城市中的母与女》属于为数不多的研究之一。艾华在书中提及，在传统中国社会，嫁出去的女儿相当于泼出去的水，无论是整个社会还是学术界，对于婆媳关系的关注远高于母女关系。因为在传统宗法家庭的正式结构中，在父系继承制和从夫居的婚姻制度下，女性与婆婆的关系被认为是女性生活中最重要的关系之一。这种对于宗法社会和父权制的过分关注，限制了对于母女和父女关系的学术讨论。 艾华的研究发现，大多数女儿，无论其年龄和出生年代，都感到她们比自己母亲拥有更多的选择和更广阔的人生，而这些人生的可能性与中国剧变的社会和经济环境密不可分。然而，尽管声称与母亲"
- "巴迪欧认为爱情是“最小化的共产主义”，是“共同持有对私有的胜利，是集体成就对个体的私人利益的胜利”。在我看来，生育后的家庭也应该具有这样一个去中心化的视角。家庭就是最小化的共产主义，子女出生重塑了父母的生活方式，家庭不仅是为了个体的纯粹满足，而是通过不断的冲突与协商之后，有了视家庭为一个整体的“共产主义”视角，目标是为了家庭及每位成员的成长。"
- "孩子随母姓的独生女被访者家庭有个共性，就是无论在育儿还是经济方面，娘家给予的支持在绝对值上都很多，相对而言也通常比夫家更多。"
- "据，分析得到了中国女性终身无孩率的变化：2020年中国49岁女性的终身无孩率为5。16%，即每20名女性中有一人终身未育。虽然我国的结婚率和生育率在近20年来呈下降趋势，但目前我国还是普婚普育的社会，女性终身无孩率远低于全球平均水平。"
- "挪威奥斯陆大学社会人类学系名誉教授西格纳·豪厄尔在其名著《外国人的亲情：全球视野下的跨国收养》中，系统探讨了全球性地发生在贫穷国家与富裕国家之间的跨国收养现象。四她发现中国的跨国收养始于20世纪90年代初，并迅速发展，至21世纪初，中国是除俄罗斯之外被领养儿童最多的国家。许多儿童被遗弃的最常见原因，是自1978年起实行的独生子女政策加之中国家庭对男孩的强烈偏爱，导致大量女婴被遗弃。书中提到，父权制得到儒家思想的支持，在中国人的思想中根深蒂固，家庭中没有儿子被视为不幸。一个典型的弃婴是一个健康的新生女孩，她有一个或多个姐姐，没有哥哥，而父母想要一个儿子。研究者认为，很难确定中国被遗弃儿童的准确数"
- "陪伴孩子一天天长大的快乐无与伦比，但“全职妈妈”的标签带给文清的却是越来越沉重的负担。也许文清的精神世界与她的身体一样地敏感，婚前强烈感知到的社会文化对“剩女”的敌意，在她为人妻母后转变成对“全职妈妈”的不友好："
- "然而，无论在东方还是西方，这样一种家庭关系结构的转变和更新，都不是一帆风顺的。惯常语境下人们常常以“父职红利”作为“母职惩罚”的对偶表达，但越来越多研究表明，当职场环境和性别结构文化仍遵从于传统框架，父亲在家庭照料和育儿事务中的投入增加，带给男性的是和女性一样的“惩罚”而非“红利”。毕竟，所谓“母职惩罚”概念的提出，背后已涉及工作领域秘而不宣的“理想雇员假设”，即没有家务负担的男性才是最优质的雇员。对于雇主而言，雇员的男性身份往往意味着工作时间长、精力高度集中、毫无后顾之优地加班、出差，以及豁免于家庭照料的职责，也就是仇臻娅口中的“好使”。同时，这不可避免地导致男性作为父亲的角色被工作场域忽视"
- "他觉得我不一样了，我变得坚强了，更像社会人，不像以前就飘着，会纠结他是不是不爱我，今年520给我发了红包，但为什么没买礼物？我现在也需要他买，但是可能我不会纠结说没买就不爱我，我就跟他闹。不会，因为我觉得我忙着呢，不会把焦点全部集中在一个人身上。因为你把所有的精力集中在一个人上是很危险的，说明你完全依附在他身上。而当你依附的时候，我觉得最重要的一点就是他可以给你，他也可以给别人。他给你的东西他也可以随时拿走，而随时拿走的时候，你就会摔得很惨，你的心理落差会很大。"
