恶女书架

[日] 铃木凉美

出版时间

2025-02-28

ISBN

9787559863027

评分

★★★★★
书籍介绍
铃木凉美以“读书的娼妇”自况,将二十部文艺作品与自身夜女郎经历编织成一份自救笔录。这本书最引争议之处,恰在于它的坦诚与自相矛盾:她为否定母亲的价值观而出卖身体,又借书籍为自己寻找“安全绳”,在物化与清醒之间反复撕扯。读者爱她剖白时的锋利,也厌她“举着女性主义大旗”却显厌女的姿态——这种撕裂本身,构成了它区别于温和励志读物的位置。它不适合寻求确定答案的人:书中反复言说“绝对正确的答案不存在”,只肯交付“带着绝望去期待”的微弱力气。真正适合它的,或许是那些正于青春荒野中疾驰、尚未被规训成“正确”的人——它不教你活成好人,只陪你承认自己还在挣扎。
作者简介
作者 铃木凉美 1983年生于东京。本科就读于庆应大学,硕士就读于东京大学。2009年成为新闻记者,2014年辞职并全职写作,已出版作品《始于极限》《献给爱与子宫的花束》《资优》等,连续2年入围日本最高文学奖芥川奖。 译者 蕾克 生于北京,现定居东京。译著有《老妓抄》《花束般的恋爱》《往复书简:初恋与不伦》《闭经记》等。
AI导读
核心看点
  • 夜女郎以书籍为安全绳,分享20部影响人生的经典作品
  • 交织性、金钱与自由议题,解构权威,犀利解读文学
  • 从混沌到觉醒,传递带着绝望去期待的坚韧力量
读者共识
  • 文笔犀利坦诚,但部分观点被指自相矛盾或精致利己
  • 对迷茫女孩有启发,但部分推荐书目被认为不适合拯救
  • 作者经历独特,但部分读者认为其内容存在自我重复
精彩摘录
  • "对女孩来说,没有意义地存在,也是一种自由。"
  • "人虽然可以学到正确的东西,但无法生活在正确里。"
  • "越来越多的人喜欢用“活着太难了”来形容现实社会,但在出卖性的人群里,很少有人这么说。不是他们不发愁或者更聪明,而是他们已经死心了——有什么可疑问的呢?等不来答案的,已经见过太多,世界这么污秽、这么矛盾,崩坏成了这个样子,人活着怎么可能一身清爽、毫不费力?绝对正确的答案是不存在的。有这些想法的人,自然不会在生活中玩什么寻谬游戏。他们只会把一切都放在一边,暂时忘记,任凭世界如何变化,他们守住几个优先事项——只要有了这些,就能活下去。"
  • "在所有人都无法平静的滑稽世界里,平静的瞬间哪怕短暂,我也想去爱这样的时刻。"
  • "人在最后一刻得到的拯救,唯有死。"
  • "每个人都有选择衣装的自由,谁都可以凭借衣装获得满足,扮美最终是为了迎合自己,这是没有错的。但就如书中所说,事实是“我们第一次为自己挑选衣服,是因为我们开始在意他人的视线,在想象自己在他人眼中是什么形象”。正因为如此,时尚可以当作抵抗,可以当作自我表现,没有必要在意他人怎么看,也无须去迎合,甚至可以逆反他人的视线,去挑衅,或彻底无视。作者认为时尚的原理是“最大限度地维持个人的表面张力”,在我的理解中,这句话的意思是,我们在不断地利用标签,挣脱标签,在循环往复中寻找着不存在的平衡。"
  • "客人与妓女的关系结构,未必全都是单纯的剥削与被剥削。我甚至觉得,无数性交易的现场一次又一次证明了女性无法被商品化。至少,听过现场男女的对话就会知道,那里的每个人,都带着并不少的心高气傲,并不少的爱,以及相应而生的伤痕与疼痛,无数感情冲撞在一起。也许他们姿态卑微,可怜而滑稽,但那里也有气骨,有不可小看的文化。"
  • "我年少时有一种扭曲的想法,如果一种巨大的困难让其他烦恼都暂时失色,我反而能心无旁骛地活下去。实际上,即使我在遭遇一种巨大的疼痛,各种小事也并未失色,反而纠结到了一起,而正是这团乱麻在牵扯生痛。就算打开一个死结,整团乱麻也未必能轻易而顺畅地解开。"
用户评论
因为很喜欢《花束》和《始于极限》,所以对这本铃木凉美实在是观感复杂。一方面觉得她写的还是在以前的书里就写过很多遍的东西,褪下对于娼妇的“猎奇”心理就只感到了一种让人不耐烦的自我重复。而且铃木凉美写自己总会让我有种诡异的矛盾,因为她既为夜世界的自己自豪却又总以自贬的方式提及,她在金钱情爱方面的看法很透彻却总采用轻浮的口吻,好像她对自己并没有发自内心的认同感;另一方面我又确实很喜欢她的这种不成熟的矛盾,明明已经看透了世界的肮脏却依然饱有着一份纯真,就像母亲和书籍在她生命中的位置,曾经最想逃离的东西偏偏不可否认地维系着她的血肉。看完最喜欢的大概就是写《你好,忧愁》《静子》《缠足蝴蝶》的这几篇和前后的序言。
整本书最漂亮的是封面 本书构建在其他书籍之上,始终有种“漂浮着”的感觉,没有扎下根去,也就没有了源源不断的生长动力 一个选择物化自己的女性,应该为这种理性付出代价
“我的身体流动着年少无知时形成的娼妇的血,而我恰好也是一个读书的娼妇,始终觉得书籍拯救过我。”
这是一本与生命轨迹交织的读书笔记,更接近我们每个人阅读的体验(而非批评家的)。我一直喜欢铃木凉美的坦诚,她以“恶女”自喻,却在剖析中展现清醒。二十部经典作品串联起她从混沌到觉醒的精神历程,成为抵御虚无的铠甲。书中既有跌宕的人生叙事,也有对生命的热爱。她不回避世界的污秽,却选择温柔地拥抱世界,这种清醒的热爱是她对抗虚无的力量。
铃木凉美说着漂亮的话,看似富于洞见、行动,实则本着虚无主义在对现实的问题放空枪。坦白说,我很讨厌铃木凉美。她的言论、言行,时常是自相矛盾的,因为她的利益在哪,她的立场就在哪里。她就像只变色龙一样举着女性主义的大旗,但是骨子里却是厌女的精致的利己主义者。
作者写这类内容的确还挺好看的。
对于正出于青春迷茫期的女孩,可能这本书是一本还不错的读物,至少能告诉她们,这个世界上还有阅读可以拯救自己。“我祈愿你,无论坠落到何处,身上也有一根细弱的安全绳连着世界。”这是全书的灵魂。但对于里面推荐的日本读物,我没有读过,也不觉得要拯救那些混乱迷茫的女孩直接读这些关于性、爱、之类的书是一个非常合适的选择。如果要让人对于美的事物心生向往、内心有所坚守,最好的方式不是告诉她坏的事物面如何如何,而是带她亲自领略美的东西。这是我认为培育青春灵魂的首要。可能出于文化环境的不同,相比中国人,也许这本书适合日本女孩。
本书是为在青春时光里飞奔疾驰,可能会出卖肉体、可能会撒谎、可能会遭遇恶人的年轻女孩们而写的。作者铃木凉美写本书时39岁,“从青春战场死里逃生”,她父亲是政法大学名誉教授、母亲是翻译家,在“自我意识过剩”的青春期,为了否定母亲的价值观,她先后成为不良少女、夜总会公主、乃至色情片女优。如果还有一种东西成了安全绳,让她摆脱了夜场、男人与精神的泥沼,那就是她一直保持的阅读习惯——“是书籍教育了我,让我懂得了自己看到的世界并不是唯一正确的。”恶女书架上有二十本书,既有卡罗尔、萨冈、科克托、马尔克斯等世界知名作家,更有铃木出海、冈崎京子、山田咏美等日本作家、特别是女性作家。铃木凉美结合自己的经历对这些著作进行点评,不忏悔,不后悔,不抱怨,真诚通透。这些问题之重要,超越了年龄和性别界限。蕾克翻译得很好。
可以先查查这本书名的直译。人为鱼肉的娼妓也可以自居叛逆的恶女吗?跟男人上床是你反抗世界的方法……作者就这么认真书写着对14岁少女来说都太空虚和盲目的话……
里面有两句话印象极深。一句是「我认为现代女性不能仅仅自矜已经看穿了男性的本质,更应该用头脑学习,带着琐碎的不满,随时感知自己的困境,保护好自己,去寻找不掺杂自我欺骗的幸福。」另一句是「我越来越切身感到,人虽然可以学到正确的东西,但无法生活在正确里。」
不愧是铃木凉美!犀利直接,用自身经验和书籍们碰撞,为年轻女孩们写下一本独特的书之书。我喜欢她对成人世界的那些嘲弄:“人类就是本能已经损坏的动物。”“大人好色,谎话连篇,自相矛盾,最可恶了。”也喜欢她对欢场本质的勘破:“客人中招之后,既无法彻底得到想要的,也不会因为一无所获而停止消费。买卖双方进入这种状态后,也会出现争执和疼痛,不是因为商品质量差或卖方欺诈,而是因为质量太好了。”更喜欢她“幸存”式的话语:“我明明有个闲得发慌的身体,却幸存下来了;明明我的身体和日常都有逐渐无聊、逐渐荒废的可能,我可依旧随意而稍带乐观地活着。”
看过作者的 另一本书,所以对她的经历有些知晓。这本书里提到的书籍,我基本都没看过,甚至没有听过,除了国度不同,还有经历和性格都不同所以导致我们的偏好完全不同,虽然我和作者年龄没差几岁,是同代人。根据作者的介绍,读了她喜欢的一本《苦妓回忆录》,虽然不是喜欢的类型但是还是读完了,这本书虽然也不是我喜欢的类型,但写的很好。作者的更多的不是介绍书籍,更多的是介绍书籍对她的影响,她度过了一个刺激放纵不被大众认可的青春,这都是个人选择,无所谓对错,青春本来就不该被定义,“没有人能活在正确里”。
合着是那个跟上野千鹤子写信的那位啊…就是说吧,我感觉您失足再从良这事儿,跟刘易斯马尔克斯萨冈菲利普关系都不大,就是您看了那么多书,咋看来看去还是男男女女裤裆里那点儿事儿啊,那您何苦看这些啊,上po18充个1000台币能看过瘾,您再开个专栏,说不准比您写这个和卖身赚得多呢…
最有感触的是铃木凉美写到青春期时,看到身边的漂亮女孩被众多男生追求而自己无人问津而感到愤愤不平,却发现不够漂亮的自己靠轻浮和放浪也可以变得受欢迎,这或许是成为浪女的诱因。
划下了一些漂亮句子。
阅读这本书,与福柯在档案中读到那些声名狼藉者的生活时的感受是一样的,那些短小却又真实具体的描述,含在只言片语间,大段书籍引用和评论与真实经历穿插,在不同的语言系统间切换,就像爱丽丝梦游仙境般,而最主要的两个系统是语言(阅读和书架)和身体(娼妇和恶女),如何在这两个系统间切换是一个很重要的问题,并且是一个关于如何改变和行动的问题(我们无法在一个同质系统中获得进步)。这种偶然出现在生活或书籍文献中的东西,可以把它们看作某种说教范例,但又与先贤们搜集的道德范例不同,其“快节奏的叙事和叙述的真实事件本身。正因为这些文本的叙述极其紧凑,人们才无法判断,它们所具有的强度究竟是源自文字的生动逼真,还是源自文字言说的事实的暴烈。这些奇特的生存状况,历经不为人知的跌宕起伏之后,变成了不同寻常的诗篇。”
非常“私”的一本书,也没什么洞见,感觉蛮混沌的,确实如大家所说,她非常矛盾
清明假期用半天的时间读完它,可读性很好。遗憾的是我已经不会被书中的句子击中了…在高中读这样的书算正好吧。我已经丢失了对青春的一切感知,也丧失了对未来的一切期望。如你所愿 能守住自己当下的感受性已经很不错了
富有魅力、成熟、细腻、坏趣味的姐姐,给一个尚未找到自己形状的女孩/女人 的书单。 假借他人的书,姐姐来和妹妹谈谈: 性爱,男人,女人,金钱,以及这个世界的一些灰色地带和规则…… 我如何度过了自由而“堕落”的青春。 我如何成为一个不被“好女人和坏女人”这种男性二维价值观束缚的自由女人。 妹妹接下这一棒,接下来看你的了。 如果说“坏女人走四方,得自由”,不妨坏一点,做个“坏女人”。 如果说“好女人赢得世界的名利荣誉”,不妨好一点,去戴上“荣耀的王冠”。 我们就要做“既好又坏”的自由女人,去掉这个社会附加“好女人”之上的利用剥削,不要被他们加于“坏女人”的颜色污蔑而吓到。 轻蔑自由一笑,手握权与钱,做自由快乐的自己。做你想做的女人。 爱肉体,爱荷尔蒙,爱智慧,爱大脑💖
感觉被封面书名欺骗了!不知道“恶女”的“恶”体现在哪里呢?说是“书架”看到最后也没对提到的书留下什么印象。感觉就是一些碎碎念,一些对青春、性别、人生体验的感悟,写得又太碎太浅,太失望了。
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