相似之书

埃德蒙·雅贝斯

出版时间

2020-12-01

ISBN

9787559833037

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍
这不是一本用来'读懂'的书,而是一面让你读完后不断折返的镜子。雅贝斯以碎片构筑全书:每一段都像另一本书的开端,每一个词之间都留着可供思考的空隙。读者反复提到的,不是它讲清了什么,而是它如何逼你面对'书写'本身——名字被词语褫夺,脸被书写压出皱纹,荒漠成为透明。它最锋利处在于:存在之物相似于存在之物,唯有相似于空无中的空无时才显得确切。于是阅读变成一场与神的周回较量,思辨的冷峻压过了情感的温热,而犹太族群的历史之痛始终沉在字底,成为所有抽象追问的隐秘根基。它适合那些愿意被'似是而非'困住、并在废墟上重新开始建设的人;若你只求一个答案,它只会回你一句'看不懂'。
作者简介
埃德蒙·雅贝斯(Edmond Jabès,1912—1991),法国著名诗人、作家、哲学家和宗教思想家,犹太人。“二战”后法国最著名的文学人物之一,对德里达、布朗肖等法国思想家产生过深刻影响。生于埃及, 熟谙法语。1956 年苏伊士运河危机爆发后被迫离开埃及流亡巴黎,1967 年加入法国国籍。同年成为蒙特利尔世界博览会上展示其作品的四位法语作家之一(另三位是萨特、加缪和列维-斯特劳斯)。1987年获法国国家诗歌大奖。 刘楠祺,北京人,1982年毕业于北京大学西语系法语专业。文学译著有波德莱尔《恶之花》《巴黎的忧郁》,耶麦《晨昏三钟经》《春花的葬礼》等,并在相关期刊翻译发表博纳富瓦诗论若干篇。
AI导读
核心看点
  • 雅贝斯打破文体界限,融合小说、诗歌与哲学
  • 以马赛克式碎片写作,探讨语言、书写与缺席
  • 深刻反思犹太民族历史,追问存在与虚无之谜
读者共识
  • 文字极具诗意与神启感,带来深刻的思想愉悦
  • 阅读门槛较高,部分读者反馈内容晦涩难懂
  • 深刻影响后世思想家,是西方正典中的实验文本
精彩摘录
  • "“书中藏着一张脸,我们的书写让它皱纹满面。”"
  • "缺席意味着一个个相似的透明 永恒不过是逃脱了书写的无数纸页 作家不过是背负着一个人的影子 埃里亚 亚里埃 oeil loi"
  • "生命不过是充满活力的死 可读之中的不可读或许标志着不再透明"
  • "存在之物相似于存在之物,只有在下述情况下才显得确切:相似于空无中的空无"
  • "呵,要花费多长时间,直到哪块淹埋的界碑,我们才能在自已的废墟上开始建设呢? 是在我们计数过的那些废墟的废墟上么?"
  • "他说过:“两面镜子之间的空间,或许就是死亡和书反射的虚空。”他说过:“两个字词之间反射的空间,或许就是死亡和书的虚空。”"
目录
第一卷 相似之书
于是,循环开始…… 005
那个……的……或缺席之书009
一、关于《问题之书》的七段评论 011
二、关于本书 022

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用户评论
作家自以为走出孤独的时刻最为孤独。
不够真诚的诗,不够精巧的哲学,还有我看不懂的神学
比纪伯伦更先知,比偶像的黄昏更诗意,雅贝斯在书写自己的那本书的圣经。不过我读的比较草率,毕竟您老也说了,这是一本空白之书嘛,我看见字了吗,那些如沙般的字像一个个场域互相打架,然后就打没了嘛。耳目一新的一本书,感觉应该影响了法国新小说,可划线句子基本一页有大半页都是,还好文字美,有诗意,不然很容易读疯。读过就好了,大神,再见。
实际上先看到问题之书,但觉得还是从短点的看起吧~//看了个开头,有点飘啊…//我太浅薄,读不下去。
看不懂
读了很久,前面很精彩,到后面就变得极其重复,每个句子都是如此相似,以至于面目模糊。“我们本该只追求生存,可我们却在追求喜悦。”
🤔—>我读完后的表情。
“语言是相似的混合体”。 “或许,书写就意味着在相似的核心杜绝一切相似,意味着最终与自我相似,与空无相似。” “言说与书写的区别在于,前者渴望安定,后者醉心逃逸。” “你终将相似于所有油尽灯枯的相似。” “无论你做什么,无论你去哪儿,书都是你的未来,而左右对应的书页就是你的双肺。”
我放在阅读架上的这一整个虚空是怎么回事?
空灵的想象,很难知道作者在怎样的状态下蹦出这些思想火花的,也许受了很多苦难才有此灵感。思想的碎片在闪光,尽管只能攫取其中一二,也很不错了。
求书
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