发现藏经洞 - [英] 奥雷尔·斯坦因

发现藏经洞

[英] 奥雷尔·斯坦因

出版时间

2020-04-01

ISBN

9787559827180

评分

★★★★★

标签

历史学

书籍介绍
1900—1901年、1906—1908年、1913—1916年,英籍匈牙利人奥雷尔·斯坦因先后到我国新疆及河西地区进行探险考古,并先后出版了这三次探险考古报告:《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作,较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物,以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术,揭开了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体,对上述考古报告进行整合修订,使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册,本册出自《西域考古图记》:因地震发现莫高窟藏经洞后,其价值一直不为外界所知。1907年5月,斯坦因利用各种手段,骗取了王道士的信任,骗走了藏经洞里1万多卷经书写本,500多幅绘画,230多捆手稿。 作者: 奥雷尔·斯坦因(1862—1943),英国人,原籍匈牙利,20世纪上半叶享誉世界的考古探险家和东方学者。在英国和印度政府的支持下,先后三次到中国新疆及河西地区进行考古探险。根据其考古探险经过及成果,先后撰写出版了《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》等。 译者: 姜波,博士,任职于中国社会科学院考古研究所。论文《豆卢氏世系及其汉化》获中国社会科学院优秀科研成果奖三等奖;专著《汉唐都城礼制建筑研究》获中国社会科学院优秀科研成果奖三等奖,出版《西域考古图记》等译著(合著)等。 秦立彦,出版译著《西域考古图记》(合著)等。
目录
出版说明
第一章 千佛洞
第一节 遗址概述
第二节 千佛洞的碑刻
第三节 王道士和藏经洞

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用户评论
历史没有如果。喜欢轻型纸。
敦煌莫高窟是令我如痴如醉的地方! 不得不说,斯坦因的这本书后半部分是一份学术报告。对犍陀罗文明对敦煌的影响做了介绍,对藏经洞内的汉文卷子,藏文卷子等文字,丝织品,壁画等。 但是他又是那个斯坦因,第一部分详尽介绍了他如何骗取王道士信任而获得这些经卷的来龙去脉。王道士如此虔诚,蒋师爷如此可恶! 后人也许只对第一部分更感兴趣吧,更具戏剧性。 另外,插画均为黑白色,大大影响了观赏性。倘若彩页插图,可能又大大增加出版成本,提升图书价格了吧。 总之,只剩下了一声叹息。
余秋雨对王道士的批判被斯坦因本人洗白。蒋孝琬才是彻头彻尾的帮凶。
图片完全看不清啊
斯坦因的著作,很多是第一次见。斯坦因的考古学底蕴非常厚实,缺憾是其人缺乏足够的汉学知识。书里的报告科学理性,唯独在王道士那章节流露出一些情绪上的洋洋得意。评判王道士其人,一是要不能脱离当时的时代境况去评判,二是要考虑到这个人的“非功利主义”特质,从这两个角度上而言,用“愚昧”批评他,本身有些愚昧。
内容很生动,配合很多珍贵的照片,可以让人快速对藏经洞文物有一个初步印象。但是翻译是硬伤,扣一星,特别是第二章,完全不是作者的语气,另外,后面也有一些很奇怪的译名。
读来令人五味杂陈。
轻型纸!开篇主要是斯坦因从敦煌莫高窟藏经洞运走经卷的过程,后面都是对绢画、写经的详细说明,没有相关知识看起来有些枯燥。这书的翻译在前部估计没有忠实原文,斯坦因怎么可能用贬义词语来描述自己的行为。书中对王道士的描述还了他的清白,他没有明白经卷的珍贵,但却没有私心,但那个时代高官、大儒不也一样对此毫不在意吗……封闭、落后毫无现代考古学知识才是悲剧发生的根源……
奥雷斯坦与密室。蒋师爷非常厉害啊
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