分室而居

前半段是典型的法国作品：年轻嘛，爱情就该充满激情，横冲直撞，爽完就死。但是后半部分，作者写到中老年的婚姻状态，对我来说很震撼。在经历了三观不合、无法沟通、感情倦怠、女主遇到新欢这些事之后，他们的感情竟然还能以一种包容灰度的方式长期共存，直到全书结束...这整本书异常真挚地白描了婚姻中的不同阶段，最终向读者展现什么是爱情/婚姻真实状态：不是迪士尼大结局“公主和王子在一起了”之后就一劳永逸，而是婚姻破破烂烂又缝缝补补。我想这一切对我来说都太难了，简直是生命不可承受之重。

非常犀利的回望与剖白，见证了一个女人从洛丽塔式的欲望载体，渐渐在两性关系以及社会活动里找到自我、成为一名女性主义者的挣扎之路。作者身上的“摇摆”是最打动我的地方，她想要拥抱欲望但也无法抛弃爱，想要拥有自己的生活但也舍弃不下家庭，于是只能不断地维持一种紧张的平衡。没有喊口号式的独立大女人发言，也不是包装成女性主义者的爱男娇妻，在清醒中沉沦、又在快沉沦中清醒，这一点很真实也很真诚。

阅读这本书的过程中，我最感同身受的是一种“拧巴感”。如果没有现成的经验，一个女性如何在爱情中失去自我，又如何靠自己把碎掉的自我找回。这是在左右摇摆中反复自我革新的过程，充满了痛苦、忧虑，和终于找到了一点点答案的欣喜与幸福。

如果纯粹是爱情过程的记录，那便是容易失去阅读的乐趣。本书的亮点之一在于年轻女性在爱情及之外的生活中的思考，这思考使其作为个体存在，随着报道工作与婚姻生活的双重并进，她的观察进一步反射出身边人的“异样”，时而能够触及主体性。当过往的错觉开始呈泡沫状破开，属于她的平衡时刻才真正到来。

怎么形容呢？———顶着女权名头的娇妻文学？老公太爱我怎么办之产后第二天就性福了？我与漫画家老公的三两事之三人游？我的倒霉女性朋友之都没有我幸福？ 总之是矛盾之矛盾，否定之否定，既不女权，也无觉醒，有的是横向比较后的自鸣得意，是不懂权利义务的乐在其中。 有可能，我是说有可能，作者是故意这样呈现角色的，想让我们意识到存在这样一种女性状态和女性心理。

笔调轻盈，内容也足够丰富，以恋爱和婚姻为主题，讨论的核心问题几乎都触及了，很快能读完的一本小书。情节上尽量保证了真实，而没有刻意去编排过于复杂的故事，语言有着法式小说那类吸引人的质地，说是承载了各类女性相关的主题，倒不如说是呈现了这些主题，思考的部分就留给读者了。

不到一天时间看完，是被书名所吸引的，其实翻开就知道“分室而居”只是里面的一小章节（最后一章），看了法语原版的书名也是这个意思，根据我的理解，用这个作为书名可能是分室而居在当时的社会里是不正常的，或者是很多人不能接受的，但放到现在来看，毕竟过了二十多年，有很多人会开始主动选择分室而居，甚至分房子住的都有……这本书探讨的还是女性意识的崛起吧，从一个年轻的小姑娘因为一个拥有特权的男性（有才华、地位）求爱而陷入爱恋中到后面的清醒，不像《同意》那本书，这个里面他们俩最后拥有了美好的结局？这对我来说挺有意思的，“不爱他，但爱他的爱情”和“我爱的人和我要的人”挺值得看的，不过对女性自主的性需求，还是《怕飞》写得好。

无性无恋主义者看作者洋洋洒洒地书写爱与欲的探索之旅、试图摸索到个中真谛，共情难度着实有点大，阅读过程中更多怀有的是一种外场的好奇；以及她所表露的充满矛盾性的一体两面：一面是积极活跃在女性革命新闻报道及活动一线、支持堕胎自由、帮助家暴受害者的女性主义先锋，一面又是一生围绕着名人丈夫徐徐攀援的“金发小姑娘”。她清楚地知道丈夫身上那些挥之不去的父权主义缺陷，女性需要成为真正的自我——“我永远做不到……顺从”——又始终感恩丈夫的选择性支持，赞美丈夫仅仅是不同于身边男性的开明友爱，依然将自己根植于伴侣的肯定，“如果没有他的那双眼睛作为镜子，我将不再是我”。不过，也正是这样的矛盾性才是真实书写的意义所在。要给女性矛盾、纠结和选择的权利。

难评，背景、文化差异太大，理解不了女主的出轨、3P，也理解不了和她老公的婚姻生活。

自传式的小说，易读。有些时态和虚拟句有翻译的小错。

在另一个人的眼中看到自己 是自信的源泉…想说翻译有点一般了

摘录一段:我感到一种深深的愧疚--因为我曾对那些贬低女性的行径视若无睹，甚至因那些苦难并未降临在我身上而暗自窃喜。我的身边大男子主义盛行，而我却置若罔闻，甚至还略带微笑，不是吗？ 我深知，尽管我极力抗拒，但在很多时候还是不得不屈服于与他的性关系。

总有一天，你不会再是从前的那个金发小姑娘，你会成长，会蜕变，会有属于自己的思想

挺短的，比想象中好看，不知道05年的译本怎么样。欲望与爱情的议题并不新鲜，但可能困扰人的永远是那些。女主朋友说“在另一个人眼中看到自己，是自信的源泉”，这句可以理解为让渡主动权，也可以理解为“被爱是自信的来源”，而去爱和去获取爱都是一种能力。生活永远高于理论，什么都可以被概括为某种主义，但是每个人能怎么活远远溢出了主义。（ps此书前半截无聊的点或许在于无法代入觉察出男主的魅力，所以可以理解女主在觉醒前的沉默、自卑、按照男人的意愿形塑自己，但是无法发自内心理解她深爱男主。后面引入新的游戏规则才开始有点意思。也可能我看着看着开始给男主脑补出于连的脸，法国人太爱cue司汤达了

一分给装帧，一分给起书名的人。

写法太过流行，而且浅，想表达的都直接喊出来了。另外有个问题，不太喜欢给个别句子加下划线这个做法，很多余。

“可是司汤达生活在十九世纪。”“爱情永远是爱情。”作者在那个保守的年代保持着先锋，对一个男人说出：“我的梦想是我的私事！”恋爱是一场冒险，一场镜面的投射。而我还是喜欢那个比喻：有时候我们面前是一面镜子，但是其实健康的爱情应该站在一块玻璃面前——既看得见自己也看得见外面的世界。虽然我无法理解她沉浸在与丈夫的故事章节中笑对生活，但是一位朋友说我们都是普通人。这本回忆录、记事簿、个人志里，阅读体验就像是社会学研究一样对那个嬉皮士的时代有了认知，女性们不再困在洗衣房、厨房、卧室，不仅仅呼喊出“一间属于自己的房间”，小说是有插曲、有高潮、有递进的，但是现实生活体感会可怕得无聊，会真实得失真，时间拉长后才能体会到命运的节点，时代的遗骸。这本书是节点遗骸，虽然有不认同，但是大部分声音是鼓励她人去爱、抗争。

26清明购书于杭州王小波书店，回京高铁上一口气读了大半。 看完了，在第140页开始疯狂加注，手上写着how dare you，心里佩服。怎么敢这样直面自己的啊法国女人们。刚开始读以为是个可以大概猜得到发展脉络的故事，如同一起生活了二十年、三十年的夫妻一样，实则又不是。 但又叹着气觉得这样的夫妻关系已经是好得很了，在接受一个人之前，这反而成了优秀模板了。

《分室而居》——说是小说，更像是自传。从年轻时对于性的种种体验，其间的3P，让我想起木老师的叠罗汉。当她从“欲望的他者”中反思，所要确定的是如何和身边的男人确定一个平等的沟通方式。最终，她改变了这个男人，也就是开始处在生命尽头的这个男人。所以说，一个女性的觉醒，或许有千万种方式；但最终目的只有一种，如何成就一个独立、完整的自我。

非常喜欢！