![论语读本 - [日] 宇野哲人](https://static.book345.com/covers/s/9787559638816.jpg)
书籍介绍
跟着德仁天皇的老师学《论语》
讲谈社经典读物，随时随地知识充电
◎ 编辑推荐
☆畅销日本社会近百年的国民级读物，跟着天皇的老师学《论语》！
本书作者宇野哲人是日本汉学研究大家，曾为日本德仁天皇进讲《论语》近六年。由他撰写的本书自1929年首次出版后，广受日本读者欢迎 ，1980年由讲谈社重新出版后，至今重印60余次，成为日本社会的国民级读物。
☆汉学大家细致解读，重构《论语》话语场景，阐释先哲微言大义，国人修身入门必备
本书中宇野哲人凭借对儒学的精深钻研，以文雅通俗的语言从译解、注释、解说三个方面对经文作出全面解读，拆解人物行为与心理，重构话语背景，再现其前因、后果，圣贤说话不再是“没头没尾”！
☆以程朱理学之说为本，读懂《论语》之外，更让你了解儒学发展之巅峰学说的真谛
长久以来，国人提起程朱理学仍只是一句“存天理，灭人欲”，未能深入理解这一学说的内涵。本书中宇野哲人对经文的阐释多以程朱理学之说为是，让你亲聆理学之义，破除长久以来笼罩在程朱理学上的误读与偏见。
☆便携小开本，易读小章节，可随时打开阅读，让灵魂和身体一起在路上
便携小开本，携带方便；易读小章节体例，可随时停下或继续阅读，碎片时间也能提升自我，地铁通勤、聚餐等人、深夜失眠……除了手机，你还可以有别的选择。
◎ 内容简介
作为《论语》的普及性读物，本书没有繁琐的考证，作者希望能用明白晓畅的话语讲《论语》，使其不仅便于阅读，更可在日常生活中对读者起到有益的指导作用。书中每部分由经文、译解、注释、解说四部分构成，作者以文雅通俗的语言，对经文作出充分的讲解、引申，赋予面孔严肃的经典别样的温情与生活气息。
作者简介
【作者简介】
宇野哲人，1875年生于熊本县，日本中国哲学史研究者，文学博士，注重吸取西方哲学方法对汉学进行重构。青年时期曾先后赴中国与德国留学。东京大学名誉教授，实践女子大学名誉校长。主要著作有《二程之哲学》《孔子教》《儒学史（上）》《中国哲学史——近世儒学》《中国文明记》等。卒于1974年。
【译者简介】
刘栋，江苏省南京人，现旅居苏州。学习领域为经学、中国古代文学、日本汉文学等。
目录
用户评论
宇野哲人这种在明治欧化背景下，以汉学为终生志业，势要力挽日本汉学之颓的风采，着实令人心折。
内容倒有一些脑补感觉不太能接受。
很好的版本。终于能好好看完《论语》啦
fr20.6.24。解得真好！！！宇野哲人的《论语读本》让我想到了钱穆先生的《论语新解》。两本书都是大家之作，如果非要做个对比，《论语读本》敦厚，《论语新解》深厚。读《论语读本》的时候，我常常想起同为日本人的河合隼雄——敦厚；读《论语新解》的时候，我常常想起印光法师——深厚。
宇野哲人的风格是：掰开了揉碎了给你讲，但是又不会让你感到琐碎，只会让你感觉他很细致，感觉他在全方位地滋润你、照顾你。喜欢！
有点失望。不就是本朱子论语集注选译吗.....
对了，我不喜欢“老夫老夫地叫。
听过朋友的一句笑谈：市面上解读《论语》的书真多，看来大家都喜欢拿《论语》来练手——诚哉斯言，绝大多数解读论语的书都是挂羊头卖狗肉的。我想这里面有多种原因。首先，当然是孔夫子老人家名气太大，无论在历史上被打倒过多少回；其次，论语文本上的模糊性，仁、知、礼、义、道、命等等概念与符号如果不仔细考察其语境与历史，很容易被挪作他用、化为己用，甚是方便；最后，论语中的语言词汇和表述方式，无论国人读与不读，都经由千年以降的文化传统浸润到我们每一个人的言行举止之中，有着天然的亲近。因此，当我们一定程度上跳出原有的文化视野，从一个暧昧近邻的眼光看待传统文化的流风所及，也会有一些异质的感悟。
水准一般，平庸之作。
真的非常好的版本，比如：“十有五而志于学”这篇，他在翻译时加上了“到三十岁怎么样，又经过十年修行，到了40岁怎么样，然后又经过十年的修行”，看似平常，甚至多余。意思是：不是到了30岁就是可以达到而立，而是几十年如一日的修行，才有机会在30岁达到那种境界。差之毫厘 缪以千里。作者指出来了，就觉得是这样，理所当然。但自己读总想不到。和中文版本比照着读，类似的地方非常多。很有进益。
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