书籍介绍
《希腊女诗人萨波》有序言一，例言一，文七篇，首篇《关于萨波》为周氏所写，“本文”六篇则选译自韦格耳著《萨波传》，其中四篇后有附录甲乙，甲系《萨波传》未译部分中有关材料，乙系传中所录萨波的诗，另照诗集原文（古希腊文）校译。
周作人（1885—1967），中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家。中国现代散文的开创者与倡导者之一，新文化运动的重要代表人物之一。主要著作有散文集多种及译作、文学史料集多种。
锺叔河，1931年生，湖南平江人，著名出版家、学者、散文作家，享受国务院特殊津贴专家。主要著作有《走向世界——近代知识分子考察两方的历史》《从东方到西方》《念楼集》《天窗》《锺叔河散文》《念楼学短》《学其短》等。
作者简介
周作人（1885—1967），中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家。中国现代散文的开创者与倡导者之一，新文化运动的重要代表人物之一。主要著作有散文集多种及译作、文学史料集多种。
锺叔河，1931年生，湖南平江人，著名出版家、学者、散文作家，享受国务院特殊津贴专家。主要著作有《走向世界——近代知识分子考察两方的历史》《从东方到西方》《念楼集》《天窗》《锺叔河散文》《念楼学短》《学其短》等。
用户评论
翻译的韦格尔萨波传里的六篇，加上周作人译的萨波诗篇所成的集子，对于了解萨波是比较简单的背景材料。从例言看来“萨福”是后人用英文发音拼读sappho的讹误。后两篇写萨波故乡的风土人情，写衣着酒席习俗就算了还点菜名饿死我了。萨波的诗作交游成名与伊阿尼亚地区将妇女平等对待的应该不无关系叭。虽然没觉得萨波是美女，但是后人因为她的同性恋倾向就把她描述成“她的状貌殊为委琐，而且丑陋，因为颜色黧黑，身材矮小”未免有点过分叭，当然更惨的是大量诗作因此被教会焚毁。（黑发黑皮豆丁就不能是美少女吗喂？）
“如今虽然二十五世纪已经过去了，用她自己的话来说，“她说的什么，我们都能知晓。就是你和我，因为那有众多声音的树叶似的夜通过了介在的空间，把这些告诉了我们了。” 2021-074
果然我对萨福的作品并没多大兴趣，更有意思的是她本人的文学形象流变/
知堂：不干我事
“萨波（Sapphō）在希腊的名声是极大的，他们本国人平常称荷马为诗人，不必提他的名字，同样的对于萨波也只称作女诗人。”（就跟俺们叫孔子先师一样 /犹谓之学士而不言姓）
“我们第一要说明，埃阿利亚系的人不知为什么缘故，对妇女的待遇十分宽大合理，有点像现代的欧洲，与别系的希腊人很不相同。” 宽大合理
“宋朝女诗人李清照有名当代，被无中生有的说是垂老再嫁，累得后世学者再三订正” 累得后世 风景相牵
“柏拉图说她是第十艺文神女” 译得好有意思
周作人的文字感是真的好
周作人的译文并不容易欣赏....看这个主要为了看他的一些译法（翻译处理）以及他喜欢这部传记的原因（作者对人情物理和社会生活的认识开明通达，和周作人确实是一致的）。这版纸很舒适，很像以前借到买到的旧书偶尔会有的那种柔软厚实酥松（难以描述><）的黄色纸
感觉…最好的萨福译本（和绍介）
诚意之作，文化源流之共赏，诗风携有一种“自然的奢靡”。
周作人1949年出狱后于上海编译，他的工作是选译英文传记，并对其中萨福原作的译文加以校对修订。这样的工作，在之后几十年中，在中国大地上是绝迹的；就算现在，这样踏踏实实的译介工作也不多见，因为不显好，也不算“成果”。英文传记很多材料的来源存疑，不过比较诗意也比较完整地勾勒了女诗人的生活，对lesbos自然地貌、风景、风俗和日常生活的摹写非常可爱。
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