书籍介绍
北京大学用为通选课教材
多所高校选作“新生必读 ”
《新周刊》评为“我们时代的33本青年书目”之一
“一个大学教师针对学生的种种困惑作出了解答，这样的老师，在今天很稀有了。”
《十九札》是北京大学教授朱青生解答自己的学生提出的关于学习疑问的记录，一共19封。针对的问题集中于如何遵从科学的规范和办法，完成大学作为理性保证的目标，建构并巩固自己的理性，同时认识并克服科学的局限，成为一个趋向完善的个人。信的写作历时4年，收信或质疑的学生也不固定，数年之间，或已远赴海外求学，或已进入社会工作，大多则至今仍在学校念书。其中很多人最初收信时刚入大学，如今已成为终身愿以学术为业的人。
AI导读
核心看点
- 北大教授以书信体解答学生困惑，涵盖治学规范与理性建构。
- 探讨专家与学者的区别，反思现代科学训练对人格完善的影响。
- 提供具体的学术研究方法，如卡片制作、外语学习及文献阅读技巧。
适合谁读
- 初入大学感到迷茫，急需建立学术规范与独立思考能力的学生。
- 有志于从事学术研究，希望掌握严谨治学方法与逻辑思维的读者。
- 对高等教育本质、知识分子角色及自我修养有深层思考的人群。
读前提醒
- 作者文风严谨克制，带有留德学术训练背景，需静心细读。
- 书中涉及大量具体方法论，建议结合个人学习实践对照思考。
- 部分观点针对特定时代语境，需辩证看待其普适性与局限性。
读者共识
- 文字至诚严谨，不滥情不煽情，体现了学者对后辈的真诚关怀。
- 被誉为青年必读经典，能帮大学生少走弯路，建立理性思维。
- 虽显严肃枯燥，但实操性强，重读常有新悟，值得反复品味。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "专家是专业训练的结果，他可以通过学习和训练获得非同寻常的专长，从而能够处理和解决现实生活和专门学科中的某些具体问题。这是现代生活中的主导趋向。现代社会（尤其是现代科学）正是把各种各样的人，甚至是普通人都推向了专门之路。这既是现代社会发展的结果，也是未来文明分工的趋势。所以，应该说一个人在大学本科阶段受到科学训练，并在研究生阶段巩固和扩展这种训练，正是许多人渴望得到的机会，以获得人生的保障。 专家对我们来说，是一种保障，但从另一角度来看，也是一种障碍。一方面，它保护了你生存的权利和发展的基础，同时也是今后你的专业发展的基础。另一方面，它阻碍和障滞了个人作为人来说他的本性和兴趣的全面恢复。比如说，"
- "student这个词的语源是拉丁语的studens，义指要"自找努力"（studere）和要"分析选择"（diligere）。这是对研究的人的要求，就是对大学生（Student）的要求。 人类的全部知识对人生来说是不够的，知识之外还有经验（未到知识阶段的人的经历、体验及其记忆）；还有感情；还有心灵；还有不可意识、描述和感觉的"人性全体"的其他部分。特别是在人类的知识在现代突然爆炸性地增长，已经异化为一种非人的力量，任何个人知识面前不晓得应该了解那些，尽毕生之精力连一门学科的知识都不能完整把握，更何况学界门类之纷繁。人对知识的失控的感觉使人们在知识面前失去了尊严，以前的世纪要求人们在神之前的谦恭"
- "开学数周，课程展开，大家关心本课的考试，我对同学们说，将会按讲义的基本知识部分，列出20道选择题，每题abcd四个选择答案。答卷完成后，我将把所有500份卷子摞齐了，在每题的正确答案的号码上，用一根大钉子钉下去，填对号的就被钉过，得分。其实我和同学都觉得略有荒唐，一个艺术课程，十几个欣赏的傍晚，天下大作，相与分析；玄谈妙想，感悟体会，一待经过，就是"通过"了一段美育，也就通过了这次课程。各人自我修养，按其秉赋本性生发开去，尤其在座者与我以心相印，根本无以言表，不堪诉说，怎么可以用些什么知识概念来衡量评价？概念知识在北大每位同学只有一次（2学分）的艺术课程中，知识就象糖果纸，课程面授过程就如糖果"
- "在对中国传统知识分子的反省中，一直存在一种妄自菲薄的现象，就是把知识分子定位在“士大夫”或者说“士”这个阶层……这种人在其悲天悯人的伟大胸怀之下隐藏着与之俱来的缺陷，即必须他们仰仗社会制度的变迁和政治体制的变化来为统治者谋划。他们活着站在“贮才”预备队里，关注着世事变化，等待统治者的召唤；活着置身于朝廷，殚精竭虑，给皇帝提供自己的智慧与忠心。到了今天，有些大学教授和学生受到西方民主精神的独立思考的鼓励，观察着现行社会制度的弊病，不间断地提出自己尖锐的批评。他们以为自己是闻道者，是知识分子……他们在内心里还是“士”。左右着他们的还是旧传统留下的那一种习性：不在庙堂之上，就在江湖之野，忧国忧民，为"
- "学术性内容提要与商业性内容提要区别很大。一本书书前书后都有内容提要,大多数是针对读者、吸引读者的商业性提要。它会注重书中的重点,夸示书的成就,援引权威的评价,甚至制造似是而非的悬念。而学术性提要可以自成文本,如《河南文博考古叙录》,或颇具学术功用,如小野玄妙的《佛书解说大辞典》,但是它不会只讲重点,而是全面点到;不夸示成就,而有分寸的标示结论;不援引评价而直告读者;不制造趣味而力求简单、明确、直接。"
- "研究卡片是读取者对资料的研究性、解释性的记录,而引得卡片是对引证内容的准确的摘录。"
- "做资料卡片的根本原则只有一条一元素化。简单地说就是“一张卡片一句话”。一句话只包含一个意思，一个意思是意思的最基本的单位。"
- "如果你想深刻的理解汉语外来词的原型本义，拉丁语和希腊语就成为外语学习的对象。这就是为什么学习拉丁语和希腊语不仅是西方语言学家的任务，而且也是中国学者，反思现代汉语的重要的途径。"
作者简介
朱青生，1957年生于镇江，毕业于南京师范大学美术系，后获得中央美术学院美术史系硕士、海德堡大学美术史研究所博士。1985年—1987年任教于中央美院，1987年任教于北京大学至今。
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