以平等之名

杨照

出版时间

2015-06-01

ISBN

9787549563500

评分

★★★★★
书籍介绍
杨照的《以平等之名》不是又一部《论美国的民主》的忠实译注,而是一次带着现实焦虑的重新发问:当托克维尔笔下那个靠清教共识、乡镇会议与公民习惯撑起来的美国民主,撞上今天这个政治高度日常化、却又充满撕裂的世界,我们还能从中读出什么?读者最被触动的,恰恰是书里那些“回旋镖”式的清醒——它不替民主粉饰光辉,反而直言民主“不如想象灿烂”,也拒绝把平等奉为天然高贵。它逼着读者去追问:没有共识基础的民主为何难以运转?“赢者全拿”的选举人团如何冷落了普通选民?这些当年针对法国的诊断,今天是否正应在美国身上?它适合那些不满足于口号、愿意承认民主“有高贵也有不便”的人。
作者简介
杨照,著名作家、文学评论家和政论家。本名李明骏,1963年生,台湾大学历史系毕业,美国哈佛大学博士候选人。曾任《明日报》总主笔、远流出版公司编辑部制作总监、台北艺术大学兼任讲师、《新新闻》周刊总编辑、总主笔、副社长等职;现为新汇流基金会董事长,“诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师,并在News98电台、BRAVOFM91.3电台主持广播节目。 主要著作 故事照亮未来:通往开放社会的100个观念 我想遇见你的人生 想乐:聆听音乐背后的美丽心灵 迷路的诗 寻路青春
AI导读
核心看点
  • 解读托克维尔写作初衷,为法国民主做准备
  • 辨析自然自由与市民自由,强调民主需共识
  • 剖析美国宪政设计,如参众两院与选举人团
读者共识
  • 杨照文笔通俗,深入浅出,降低阅读门槛
  • 作为入门读物清晰易懂,但深度略显不足
  • 部分观点被指过于理想化,需批判性思考
精彩摘录
  • "人类历史上的绝大多数时间、绝大多数社会中,政治和生活保持着遥远的距离,政治只占一般人日常生活意识里很小的一部分。那才是“常态”。今天大家经常且充分地意识到政治的存在,关心政治、讨论政治、参与政治,这是最近一两百年才出现的变化。刺激、创造出这项全球性变化的一个主要力量,就是美国的经验,美国的民主,美国这样一个民主国家快速强大、崛起的事实。"
  • "托克维尔在一封写给友人的信中,明白地说了写这本书的用意。 “我希望能够呈现什么是真正的民主社会,让那些狂热的民主派了解:民主不如他们想象的那么光辉灿烂,更不是一个可以轻易达到的梦想。民主有其众多必要的基本条件,而且民主也有其内在诸多不方便、不快乐的面向。缺乏一定形式的政府、缺乏一定的人民习惯,民主不可能正常运转。 …… 要让那些反对民主的人,那些认为民主就是毁坏、混乱、谋杀与贪污的人知道:民主有其自身高贵之处,只不过民主的高贵,和他们理解的高贵很不一样。民主的高贵,是让每个人身上都有一点高贵、有一点尊严,而不是让极少数的人拥有所有的尊严与高贵……我希望让他们了解,不管他们喜欢与否,这个世界就是"
  • "美国人表面的自由后面,有着更深沉、更强大的共同信仰约束。民主只能诞生在个人拥有明确且有限自由的社会里。 我们不可能依靠民主来收拾一个原本就彻底脱序、失序的社会,民主需要在相对稳定的共识环境中建立起来。"
  • "英国的上、下议院,是贵族制的遗留,也都是依随着具有象征意义的国王地位而来的。下议院由一般民众投票选出,上议院却是荣誉指定的。形式上,法案要经上、下两院通过,然而实质上,真正的权力在下院,上院只是象征性的。"
  • "选举人团制……这样不会产生政治上的后遗症吗?既然是赢者全拿,如果我是候选人,我估计在A州我落后对手十个百分点,若想要追上,得投注大量资源和时间,那么我会决定干脆彻底放弃A州,反正输十个百分点和输三十个百分点,反映在选举人团票上的结果完全一样,我何必还要去顾虑A州选民,还要去争取他们呢?既然我不争取A州,那么我的对手一定也不会把竞选重点放在A州,他也没有任何动机想要去扩大自己在A州的领先地位。如此一来,A州州民不就在选举中被冷落忽略了吗?"
  • "法国现实的 “第五共和”宪政制度,最大的特色就是双首长制,总统和总理都是出于民选,都有高度选民基础,但两个人可以分属于不同政党。双首长制,双头马车,当然不会是稳定的领导结构。但是反而这种不稳定的结构,在法国维持了最久的时间。一个原因就是双首长制一方面维持了法国中央集权的历史模式,由总统来代表国家,另一方面以总理来对国会负责,照顾到了分权民意的需求。法国人放不掉中央思维,但一定要找到一种能够落实分权民主的方法,才能从不断的循环变乱中解脱出来。"
  • "美国历史上,出过几个影响深远的扩权总统。他们不只在位时扩权,而且还将扩张来的权力,建立为惯例或制度,交给了后面的继任者。20世纪最重要的扩权总统,是带领美国打第二次世界大战的富兰克林·罗斯福,19世纪最重要的扩权总统,则是掀起“南北内战”的林肯。"
  • "孟德斯鸠在他的名著《论法的精神》(严复译为《法意》)中,整理了人类古往今来的政治制度,将所有的政体分成三大类一共和、君主和独裁。共和制度又分成民主(平民共和)与贵族共和两种。"
目录
第一章 集权与分权间的持续试验
真抱歉,我们是美国人
政治是“美国故事”的核心
大州小州平起平坐
赢者全拿的选举人团制

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用户评论
更像是文献综述,但是又缺少足够的支撑。
越来越喜欢杨照的这些“通识课”讲稿了。
当考虑民主的时候,想当然会想到美国的民主。但美国的民主又何而来,有何优越却一无所知。这本书不仅是《美国的民主》的导读,更是简单明了地讲述一些之前所不了解的,甚至从未想过的问题,越是读下去越是觉得精神为之一震。有此书作为先驱,托尔维克的书是务必要读一下的。
写的很好,有通俗读物该有的样子,但是同时信息以及分析问题也都很见本事
1834年29岁的托克维尔游历美国后出版了《美国的民主》,令人佩服的洞察力和预见力让这本书现在读起来都可以成为不过时的了解美国民主的经典。平等催生民主进而促进进步。民主不是空谈而是很多积淀的结果,也是整个世界发展的趋势。通过解读更是对民主及美国政治有了进一步了解。要拿来原著读一读!
平等而非博爱,Citizens而非Subjects,Civil liberty而非Natural liberty,自下而上而非自上而下…
民主和自由
非常基本的概念解读 不失为一篇好的导读 但依然没让我下定决心读论美国的民主
有历史限制,有点为了观点找证据的感觉,美国不是漂亮国。不过读完也有收获,美国人爱财,用货币作为单一评价准则;平等是收限制的平等,美国的自由也不是natural liberty,而是公民的自由, civil liberty;等
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