胡适口述自传(唐德刚作品4)

胡适(口述), 唐德刚 编著

出版时间

2015-02-01

ISBN

9787549562732

评分

★★★★★

标签

历史学

书籍介绍
《胡适口述自传》,介于自传和他传之间,是了解胡适其人其学的最好入门书。 20世纪50年代,胡适应哥伦比亚大学“中国口述历史学部”之请,受唐德刚采访,以英文口述生平,于1958年完成十六次正式录音。本书即是由唐德刚根据录音,对照参考、综合译出,并于1959年经胡适手订而成。这也是唐德刚在哥伦比亚大学与胡适亲身交往、提着录音机完成的一项傲人的“口述史传工程”。 在这里,胡适回顾了自己一生学术研究的历程,从投身文学革命、到审视中国哲学史,重新发现禅宗的历史,再到批判性地研究白话小说,忆及文学、史学、哲学等方面主要思想,是一本包罗了胡适学识、思想、生活、家庭背景等各方面的小书。唐德刚将胡适的英文口述译为中文后所作的注释评论,更是不可不读的好文章,一方面,胡适口述中出现的一些记忆误差、难言之隐透过唐注得到复原;另一方面,唐注又拓展和深化了口述的内容和观点,针对正文所提出的问题也阐发了自己对胡适本人及相关人物、事件的评论,使读者得以更清晰地理解胡适和他所在的时代。 本书“传”与“注”已成为一个不可分割的整体,就学术价值和史料价值而言,注释部分的分量,恐怕还在传文之上。1970年代,海外史学界盛称本书:“先看德刚,后看胡适。” 唐德刚(1920—2009),安徽合肥人。国立中央大学(重庆)历史系学士,美国哥伦比亚大学(纽约)硕士、博士。曾先后任职于安徽省立安徽学院、哥伦比亚大学、纽约市立大学,长期从事历史研究与教学工作,并对口述历史的发展贡献良多。著有《袁氏当国》、《段祺瑞政权》、《李宗仁回忆录》、《胡适口述自传》、《胡适杂忆》、《史学与红学》、《书缘与人缘》、《五十年代的尘埃》、《战争与爱情》等,包括历史、政论、文艺小说多种,及诗歌、杂文数百篇。
目录
编译说明
写在书前的译后感
第一章 故乡和家庭
第二章 我的父亲
第三章 初到美国——康乃尔大学的学生生活

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用户评论
盘锦。微信读书。刚注不太容易分辨。电子书看断裂很严重。
看这本书本是想了解了解胡适的故事,结果意味的在唐老身上学会了些态度,首先是戒除对权威人士的仰慕态度就事论事,伟人也可能是被宣传过度的人。人都有错,评价一个人,该做的是拿出资料摆出观点的客观评价,哪好哪不好说清楚就好,而不是简单的划分好人坏人。
胡适口述的英文版翻译而来,唐的注释说明、解构和补充,几乎一半。由于本书目标人群是西方读者,而很多部分的学问和思想也大体了解,读趣多在唐注。
即使近代民族救亡是不可动摇的时代主旋律,胡适由老、墨、耶和平主义转向杜威实验主义也依然是理想的。这一方面诚如唐德刚批评的源于他的生平经历,另一方面则是哲学、文学与史学的不同。唐与胡的冲突,一方面来源于学理,另一方面也是两个时代的碰撞。
唐德刚说,五十年代末,有一位中国近代史专家拜访胡适,谈了一个多小时,对他非常佩服,说:“胡适之在任何一行,都有他的‘高等常识’,真了不起。”唐德刚问:“高在哪里呢?”对方回答:“都在二三流专家以上的水平。”可以说,胡适的学问特点是博学和通才,在单独的一行,他的学识比不上一流专家,但因为通才,见识就相对“专才”要高了。很多行业的顶尖人物都是这样,不见得哪个方面登峰造极,但能样样达到二流高手,别人就远远赶不上了。很多行业的头部企业也是这样。胡适经常遭受反驳和攻击,也是因为他每个学科都参与。当年台湾也一直有学者在批胡适,比如史学家钱穆。但是唐德刚说,钱穆可以在国学上和胡适论战,但胡适学问里最精彩的西方学术,钱穆就没有发言权了。
注更好看
果然在持有自己坚定立场后,研究看待问题是具有相当的偏向性的,胡适先生也不例外。书中胡先生提到自己是反对知其不可而为之的,但我前些日子却在别家的书中阅到胡先生是赞同的
不好读
更喜欢老唐较为对立的评论和注释。
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