象征的漂移

？？？

诗论比较普通 密度略小

“每一个时代的诗歌，所要发明的，正是对称于这个时代的词与物的关系。白话文学革命解除了古典诗歌中的物与志，或者说象与意之间原本固化的对应，使现代汉语中的词与物获得了完全自由，诗人因之重返世界原初的无限与澄明，但象征性发明的困难也因之而生。” 所谓现代汉语诗歌的『诗意的空白』，其实并不严谨，革除了古典固化意象对应关系的诗歌处境，允许了诗人的一种奇异的打捞，如张枣打捞出『皇帝』时一般。现代经验下的“诗意”，必定将往返于整个的历史与未来。

归纳总结得很努力，旁征博引，看得出下了一番苦工，不过很可惜止步于此。当然，剖析张枣诗中天鹅、鹤与燕子意象的一节还是很不错的，毕竟作者是张枣高足。本来想打三星，冲着这一章多给一颗。

前面看张枣随笔集，想起有这一本，拿出来翻了些时日，果然是作为毕业论文的，明显的框架，确定语气的前提（材料）和结论，然后就显得很满，然而里面就有些空。关于燕子、鹤，应该还没发展完全吧…… （可惜枣不假天年）

是有一些跳脱且较为强烈的情感判断的，我很喜欢张枣，但作者显然比我更喜欢。旗帜、祖国到天鹅的讨论，弥补了我的逻辑断裂和认识丰富度，在此之前，我的关注点是“祖国”意象的使用与变形。之前和之后的部分，或多或少都有我关注的疑点和疏漏。

建议作者重读《二十四诗品》、《文心雕龙》。

过于机械。