焦虑的意义 - [美] 罗洛·梅

焦虑的意义

[美] 罗洛·梅

出版时间

2010-11-01

ISBN

9787549500635

评分

★★★★★

标签

心理学

AI导读
核心看点
  • 挑战无焦虑即健康的观念,揭示焦虑与创造力的内在关联。
  • 融合哲学、生物学及心理学,多角度深度剖析焦虑的本质。
  • 通过大量临床案例,提供管理焦虑、实现自我成长的途径。
适合谁读
  • 深受现代焦虑困扰,寻求心理出口与自我疗愈的各界人士。
  • 对存在主义心理学、精神分析及人类心理本质感兴趣的读者。
  • 心理学专业学生及从业者,希望深入理解焦虑理论的群体。
读前提醒
  • 本书学术味较浓,部分章节类似文献综述,需耐心阅读。
  • 翻译质量参差不齐,建议结合原著或优质译本辅助理解。
  • 内容偏重理论阐释,若急需实操技巧,可搭配自助类书籍。
读者共识
  • 焦虑是生命活力的体现,适度焦虑有助于人格成熟与创造。
  • 作者视角宏大且深刻,但部分观点受时代局限,需辩证看待。
  • 虽阅读门槛较高且翻译有瑕疵,但核心思想极具启发价值。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "减缓焦虑的手段之一便是从事疯狂的活动。个人一方面要面对“超人”的经济势力,而产生无能感,另一方面却仍对个人努力的效应抱持理论的信仰,焦虑便在这个两难的困境中油然而生,并在过度的行动主义下成为病症。真的是这样,十六世纪以来对工作的大力强调,已经成为缓和焦虑的一种心灵功能。工作本身便是一种美德,这点已经相当背离工作所带来的创意与社会价值。"
  • "人类实际上是社会性的动物,无论在生理和心理上都与他人相依共存;因此自卑感只能透过不断地肯定和增进社会的连结,才能建设性地克服。克服自卑感的神经性行为本质,就是获取超越他人的优越感与权力,以及用威望与特权抑他扬己的驱力。因此,神经官能性的尝试实际上会削弱一个人仅有的持久安全基础。就像霍妮等人指出的,争取权力以凌驾于他人之上,会增加社会内在的敌意,并使得个人长期的社会地位更形孤立。"
  • "恐惧是一种“不确定的痛苦”,希望则是“不确定的快乐”。没有希望就没有恐惧,反之亦然。恐惧起于心智的软弱,因此是理性没有运作的缘故。希望同样也是一种心智的软弱。"
  • "个人在他生命中的每一刻都在或应该在不断地创造自己的人格。 克尔凯郭尔说,人们常常用宿命论来回避创造过程中的焦虑和罪疚。因为“命运是精神(可能性)与外在事物(如不幸、必然或机缘)的结合”,所以,我们感受不到焦虑和罪疚的全部意义。但克尔凯郭尔认为,这种对宿命论的信仰,限制了创造力的发展。因此他相信,坦白地面对罪疚问题的犹太教,比相信命运的希腊精神更胜一筹。真正的创造性天才不会寻求命运之神的庇护,以此来逃避焦虑和罪疚;相反,他会穿越焦虑和罪疚,创造无限可能。 失去自由的一种形式是“封闭”(shut-upness)的状态。“封闭”一词生动地表现了意识受阻、抑制,以及其他常见的对焦虑的神经症反应。2克尔"
  • "弗洛姆相信,西方文化最常运用的机制便是自动从俗(automation conformity)。个人“全盘接受文化模式所提供的人格类别;他丝毫不差地成为所有其他人的样子,以及他们期待他的样子。”这种从俗能持续进行的假说在于,“个人放弃独立的自我,并成为与周遭数百万机器人完全一致的另一个机器人,他便不会感到孤独,也不会有任何焦虑”。这种从俗心态可以再次从弗洛姆的自由辩证性概念来理解。西方文化在自由的消极面已有长足进步,如免除外在权威对个别信念、信仰与意见的压迫,但这么一来,也大大造成了心理与精神上的真空。"
  • "是个人对惧怖对象的欲望,一种同情的冷漠。焦虑是掌控个人的陌生力量,但是我们不能撕毁自己,也没有意愿这样做;因为我们会害怕,但是我们所害怕的,正是我们渴望的。焦虑于是使人动弹不得。"
  • "在现实生活中,理性之所以靠不住,是因为“它受限于各种“感官觉知”,而感官传递的讯息则是极不可靠的……众人对理性的信心之所以错误,是因为没有把情绪的力量纳入考量。"
  • "一个人越有创造力,拥有的可能性就越多,也越有可能面对焦虑,以及随之而来的责任和罪疚感。或者,正如克尔凯郭尔所言:“意识越丰富,自我越完整。”自我意识的增强意味着自我的丰满。因此,我们得出结论:当一个人面对焦虑、经历焦虑并最终克服焦虑时,自我的积极面也会随之发展。"
作者简介
罗洛•梅(Rollo May) 美国存在心理学家、人本主义心理学家,也是存在心理治疗的代表人物之一。1909年生,哥伦比亚大学临床心理学博士。长期担任哈佛大学、耶鲁大学和普林斯顿大学等名校教授,并曾担任怀特学院的主任分析师。与著名心理学家阿德勒(Alfred Adler)、苏利文(Harry Stack Sullivan)、弗洛姆(Erich Fromm)、存在主义神学家田立克(Paul Tillich)等交往过密。罗洛•梅曾获得过美国心理学会的临床心理学科学和职业杰出贡献奖、美国心理学基金会心理学终身成就奖章。出版著作有《人的自我寻求》、《爱与意志》、《焦虑的意义》、《权力与无知:寻求暴力的根源》、《创造的勇气》、《自由与命运》、《存在之发现》和《哭喊神话》等二十余部。《焦虑的意义》为其代表作之一。
目录
Ⅰ焦虑的现代诠释
1二十世纪中叶的焦虑
文学
社会研究
政治场景

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用户评论
我和我的敌人生气,我藏住愤怒,愤怒却兀自增长。我和我的朋友生气,我说出愤怒,愤怒却停止了。
:R749.7/4895
我本应很喜欢这本书的,但是读的把我累死了。
人类是受限于时间的存有。生的恐惧是向前发展成为个体的焦虑,而死的恐惧则是向后退化失去个体性的焦虑。焦虑是人类在面对他的自由时所呈现的状态。
一本真正的好书,典雅流畅,且阅读者无需具备心理学背景,解答了我的部分疑惑。
从图书馆借的书。翻译得很差。行文类似于课程论文,内容是关于焦虑的综述,比较全面,可以对焦虑有更深入的认识。如果经常受到焦虑情绪的困扰,这本书还是可以带来一些启发:1、如何认识焦虑 2、如何处理焦虑。 “个人越有创意,便越具可能性,也越容易焦虑,以及遭逢伴随的责任和疚责感。” “有意识的焦虑虽然比较痛苦,但是它可用来整合自我。” “西方文化中与当代焦感密切相关的个人竞争野心,也是中产阶级的主要特征之一。” “当个人能够面对焦虑经验,并进而成功地走出来时,他自我人格中的正向层面也随之成长。”“完整的自我人格是奠基于个人面对焦虑,以及虽有焦虑依然前进的能力。” “工作是释放焦虑所造成紧张状态的最便捷方式之一。”
焦虑和压力一样,以正面的角度去看,焦虑可演化为动力。
科普,翻译有点生硬。
说真的看这种书还是需要具备专业的知识,像我这种业余的爱好者只能看个大概意思了,其实说起来看这本书也是偶然,只是因为我做了一个测试,结束之后它有推荐三本关于焦虑的书籍,然后因为自己前一段时间也确实挺烦躁的,就想着看看也无妨碍嘛! 不过也看的挺久了,因为整本书好多用的都是专业词汇我也不明白,不过我有记得之前Tal在积极心理学里讲过“我们作为人有负面情绪很正常,世界上只有两种人不会有负面情绪,那就是死人和患有精神疾病的病人”所以没必要把这个情绪消除,只要学会和它共生就可以了
焦虑是当人感到自己某种重要的价值受到威胁时,产生出的扩散性的不安。这个重要的价值往往是抽象的,比如别人的认可和爱。而扩散性是指,当我们感到焦虑时,这种情绪经常会扩散开来。焦虑可能开始于一件具体的事,但到了最后,我们会对身边的一切都感到痛苦。同时,焦虑也是模糊的、发散的,它不像恐惧,焦虑没有一个外在的明确的对象,却在我们的人格深处对我们进行攻击。
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