十王子传

[印度]檀丁

出版社

中西书局

出版时间

2017-08-01

ISBN

9787547512715

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

《十王子传》是一部富于传奇色彩的长篇小说,讲述了印度古代,摩揭陀国和摩腊婆国发生战争的前后经过。摩揭陀国王先胜后败,避入山林。在那里,国王与四位大臣各得一子,并陆续收留了弥提罗王和三位大臣的五个孩子,合起来有十位王子。这十位王子在山林中长大成人,文武双全,摩揭陀国王遂派遣他们走出山林征服世界。十王子在路途中失散,遭遇种种艰难险阻乃至生命危险,但凭借自己的勇力、智慧和计谋,各自征服了自己的敌人,收获了功绩与爱情。最后,他们重新聚首,协助摩揭陀国王击败宿敌摩腊婆国王,并扶持国王之子继承王位,齐心协力统治天下。

《十王子传》具有文学和史学的双重价值。作为散文体的梵语古典文学作品,它注重藻饰和修辞,大量使用谐音、双关、比喻、夸张、神话典故以及铺张的描写和成串的形容词等,除了诗歌韵律外,古典梵语叙事诗的一切修辞手段,它几乎都用上了。因此,在文体上,也可以称之为无韵的叙事诗或散文叙事诗。这也是古典梵语长篇小说的共同特点。与其他作品相比,《十王子传》的文体流畅明朗,不过分雕琢,而更注重情节的生动性和故事的趣味性。

《十王子传》虽然富于传奇色彩,但也饱含强烈的现实主义精神。古代印度长期处在列国分治的政治局面下,“境壤相扰,干戈不息”。这在这部小说中获得如实体现。各个王国之间经常互相攻伐,暴力和阴谋兼用。获胜的国王耽于享乐,失败的国王伺机复仇。王权常常朝不保夕,整个社会的政治局面处在动荡不安中。连绵不断的战争也很难有明确的正义非正义之分。《十王子传》中十个王子的目标是复国和征服世界。但他们取得王国和政权,大多依靠施展阴谋诡计。檀丁对此也并无贬意。他并不像印度古代的不少故事集那样注重道德教诲,而是揭示社会现实政治的本来面目。

檀丁,七世纪印度古典文学作家、诗人,出生于古代南印度波罗婆国的婆罗门世家,著有诗学著作《诗境》等。

黄宝生,中国社会科学院外国文学研究所研究员(中国社科院学部委员)。主要著作有:《印度古代文学》《印度古典诗学》《<摩诃婆罗多>导读》《梵语文学读本》和《巴利语读本》;译著:《佛本生故事选》《摩诃婆罗多》《梵语诗学论著汇编》《奥义书》和《薄伽梵歌》;译注:《梵汉对勘<入楞伽经>》《梵汉对勘<入菩提行论>》《梵汉对勘<维摩诘所说经>》《实用巴利语语法》和《巴汉对勘<法句经>》等。

目录
前言
十王子传 引子 第一章
第二章
第三章
第四章

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用户评论
王乘学会文字书写,掌握各地方言,通晓诗歌、戏剧、故事、传说、历史和各种往世书,熟悉律法、语法、天文、逻辑和弥曼差等经典,也学会演奏琵琶等各种乐器,熟知歌曲和诗学。国王目睹这一切,又看到他们能够承担各种职责,顿时满心欢喜,心想,敌人难以战胜了我。在路上,听到人们说:明天是爱情节。
语言有多美,槽点就有多密集...
3.5星。大故事套小故事确实不是一个好办法。
如序里译者所言,读出了徒劳感:连绵不断的战争难分正义非正义。获胜者耽于享乐,失败者伺机复仇。十王子的目标是复国和征服,大多靠阴谋诡计。(十王子陆续现身那段还是很精彩的)
十王子历险记啊,并非传统的王子形象,他们也坑蒙拐骗,诡计多端,那时的政治观念比较看重计谋吧。结构是大故事里套小故事,在小故事《友护传》里又套了四个小小故事,第二个故事的语言描写很棒。虽然是男性凝视,但书里有几段对女性的描写太美太炫目。
世界各地的王子只会做三件事情:弑君、复仇、找公主。
“太阳是镶嵌在星宿项链顶端的宝石,驱散夜晚黑暗香象的狮子,弥卢山顶舞台上跳舞的演员,越过天空之海排排波浪的鳄鱼,众生善恶的见证者,千道光芒成为东方美女涂抹身体的油膏。”文字还是很美的……就是描写美人程式化至此给人一种我上我也行的感觉(。)有一章完全不用唇音非常炫技,看出作者才华横溢了2333主体程式属于大故事嵌套小故事,说真的人太多了,看到后面分不清人名和谁是谁……印度人你们的破烂人名……为什么不翻成较短的名字啊啊啊(按照翻译惯例印度人名不是4个字及以下可以音译,4个字以上非特殊情况就该意译了么……)
古代印度男性向爽文_(:з」∠)_
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