书籍介绍
本书是一部关于法国历史和文明史的经典著作。
自1958年出版以来，多次再版，先后被译成英文、西班牙文、意大利文、波兰文、匈牙利文和日文等多种语言。
本书的叙述起于中世纪，止于20世纪，容纳了历史、政治、经济、文化、文学、哲学、宗教、艺术和科学技术等领域，一个丰富又自由、浪漫又严谨的法国被呈现到了读者面前。
本书目的不在于罗列历史事件，或者重复教科书中的文字，而是以新的历史视角展示千余年来真正的法国文明演进的轨迹，以及数世纪来塑造了法兰西和法兰西民族特质的诸多文化因素间的内在关系。
精彩摘录
- "P120 但是思想运动从此开始了。至11世纪末证法在许多教会人士看来已成为教士培养中的基本科目，因为它提供了领会神的真理的最可靠方法。 从此信仰不再是盲目的，它应当深化，受理智光芒的照耀。 圣安瑟伦当年所闻述的这层意思，在今天已得到了所有人的喝彩，这位伦巴第人在话曼底贝克主持一所修道院学校，1109年在坎特伯雷大主教任上去世，因他在理性探素中懂得不偏离正统路线，所以他能名正言顺地借助理性思考来解决信仰问题。 当理性上升到灵魂活动的最高层面时，便开始了12世纪的大征服。在形成重要教育中心的同时，人们发现了新的古典著作，精神材料的突然丰富无疑促进了教育的发展。直到那时为止，西方思想仅靠垂死的罗马帝"
作者简介
作者/乔治·杜比 罗贝尔·芒德鲁
乔治·杜比（1919―1996），法国中世纪史专家，年鉴学派的著名学者。艾克斯大学教授，1970年起长期担任法兰西学院中世纪社会史教授。1987年，当选为法兰西学术院终身院士。
罗贝尔·芒德鲁（1921―1984），法国现代史专家，法国社会科学高等研究院教授。他是著名史学家、年鉴学派的创始人之一吕西安·费弗尔的关门弟子，后来长期任职于《年鉴》杂志。他是法国20世纪60至80年代兴起的“新史学”的领军人物。
译者/傅先俊
傅先俊，1949年3月出生于上海。1990年毕业于巴黎-索邦大学，法国文学博士。主要从事中法文学、中法文化和文明史的比较研究。长期从事翻译工作，曾任巴黎上诉法院翻译。
目录
用户评论
俄罗斯，乌克兰德国，法国，英国……
不，我想多了，这本书只讲法国民众的生活变迁，而几乎不讲法国朝代的更替。
18世纪激动人心的新思想和大革命，是法国泽及全世界的最高光。
800多页，将近一个礼拜读完。
厚重的历史。
阅读门槛高，需要读者对法国历史和法国地理有一定的了解。反正我已经被人名和地名搞懵了，虽然有几幅地图但帮助不大，再加上我对社会背景一无所知这本书读起来实在乏味。第一本只觉得冗长，第二本简直无穷无尽。幸好章节划分比较体贴，一小章就十来页，一点一点也就看完了，但是很难说学到了什么东西。
乔治杜比执笔的上册（10-16世纪）清晰简练，中世纪部分尤佳，每个小标题之间的概念衔接都很得当，服务于内容的呈现，勾勒了中世纪法国的社会样貌，几乎是无一赘笔；相反，芒德鲁执笔的下册基本上以文化替代了文明，以思想史替代社会史，熟练运用并受限于马克思的阶级分析工具，不断重复运用“科学艺术技术”的三分框架，尤其偏好长篇累牍地论述科学史艺术史工人运动史，社会部分要么是政治（思想）斗争，要么就是罗列数据+阶级论断，浓浓的巴黎左翼学院派气息。最后“回顾当代法国”部分就更是（巴黎）知识分子文化的梳理了。说实话，上册所做的扎实铺垫，到下册就跳脱了，农村不见踪影，法国只有巴黎，工人全在运动，精英指点大众。上册五星，下册三星，看来还是法兰西终身院士才扛得住年鉴学派大旗吧。
法国年鉴学派的两位知名学者的力著，跟法国学者基佐的那本同名著作更侧重于政治史和精英史相比，本书严格遵循年鉴学派的史学观念和方法论，把以广大平民为主体的社会生活、宗教与信仰生态、城乡发展变迁和文化演进作为主要内容，是法国新史学的代表性论著。其对于社会史史料的挖掘、搜集与整理，以及点面结合的不俗综述能力，都值得称道。
翻译不错，内容比较充实。经典著作。
挺不错的，不过有些观点的说服力较差
法国
怎么把Dreyfus翻译成了德莱菲斯......
好读又兼具深度的一本书
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