天主之城

公元410年，罗马被西哥特人攻陷，举国恐慌，许多人将这场灾难归咎于基督教的兴起。就在这样的创伤时刻，奥古斯丁写下了这部鸿篇巨制，为新兴信仰辩护。它由此诞生于一种集体创伤的回应，而非书斋里的抽象思辨——这一写作动机，构成了理解全书的钥匙。书中最耐人寻味的，是“两座城”的划分：它们并非空间或地理的区隔，而是两种“爱”所组建的社会团体——爱自己而轻视上帝，组建世俗之城；爱上帝而轻看自己，组建上帝之城。这一洞见使本书超越了单纯的护教言辞，触及人类对幸福的共同渴望如何衍生出不同的爱的秩序。对今日读者而言，它既是一部重塑古典文明与中世纪观念的思想里程碑，也因其天主教译名与生涩译笔而劝退不少读者——阅读它，需要耐住这份“煞有其事”的学院重量。

译者： 吴宗文，天主教遣使会会士。曾任台湾地区天主教嘉义教区台西天主堂神父、主任。1991年去世．译有《生活在基督内》、《宗教哲学》、《圣奥斯定传》等。 审定者： 高凌霞，台湾辅仁大学哲学系教授。