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奔跑吧!梅勒斯
[日]太宰治
出版社
吉林出版集团
出版时间
1970-01-01
ISBN
9787546326160
评分
★★★★★
标签
文学
AI导读
核心看点
同名篇展现信任与勇气,打破太宰颓废刻板印象
收录《维庸之妻》等名篇,呈现自传式回忆体风格
剖析人性软弱与真诚,在绝望中探寻生的喜悦
适合谁读
太宰治及日本文学爱好者,欲了解其多元风格
对人性信任、友情及自我救赎主题感兴趣的读者
喜欢细腻心理描写与坦诚自白式文学的读者
读前提醒
本书为短篇集,各篇风格迥异,建议独立阅读
部分篇章带有强烈自传色彩,需结合生平理解
太宰文字敏感颓丧,情绪敏感者请做好心理准备
读者共识
《梅勒斯》热血真诚,展现太宰治朝气蓬勃的一面
《越级申诉》角度惊艳,对犹大进行另类情感解读
文字坦诚柔弱,在颓丧中直击人心,引发强烈共鸣
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
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凄苦的人凄苦吧,堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷,居高临下地俯视着她们,但却异常痛苦。
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是等待的人更痛苦呢,还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样,我已无需等待了,这才是最痛苦的事。 红日西沉,阳光自树叶的缝隙洒落,将枝叶映衬得闪闪发光,直如燃烧一般。距日落尚有些时间,还有人等着我呢!有人正静静等待着我,没有一丝怀疑,他对我绝对信任。我一条命算得什么,岂能总说那种以死谢罪的废话?我必须回报他的信赖才行。只剩下这一件事了——奔跑吧!梅勒斯。 万幸!我总算能以正义者的身份赴死了。啊!啊!夕阳西下,夕阳正渐渐西下。等等,上帝!我自坠地后就是正直的男人,就让我永远都当一个正直的人吧! 既然活在这世上,便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝,继而一步一步,压榨他人辛苦攀爬,除此之外别无他法。 不具有“敏
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然而,能成就艺术的,并不是东京的风景,而是风景中的我。是艺术欺骗了我,还是我欺骗了艺术呢?最终得出的结论是,艺术即是我。
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在我身上没有所谓文才的东西,除了全身向前,东碰西撞,不知如何是好,不知天高地厚。就像顽固拘泥于所谓一宿一饭之恩情的僵硬道德,最后再也受不了,反而做出完全不知廉耻行为的人。
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有人在等着我。有人在坚信不疑地、静静地等着我。我正受到他人的信任。我的性命算得了什么呢。我现在说不出什么以死谢罪之类的轻巧话语。我必须回报他人对我的这份信任。我现在能做的只有这一件事:奔跑吧,梅勒斯!
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希望活下去的人,即使不择手段,也应该会坚强地活下去,那是很精彩的事。
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87 早晨,睁开双眼时的心情很奇特。 88 我很喜欢摘下眼镜向远处张望。远处的一切变得朦朦胧胧,犹如梦幻,就像万花筒一样,十分美妙。什么污秽的东西大概都看不到。只有硕大的东西,只有鲜明而强烈的色彩、光线映入眼帘。我也喜欢摘掉眼镜看人。对方的脸看上去都很柔和、漂亮、笑涔涔的。而且,当把眼镜取下来时,我不但决不想和别人发生争吵,还不想出言不逊,只会默然地发呆。 92 我把昨天缝制好的新内衣穿上了身。衣服的胸口处绣上了一朵洁白的小蔷薇花。穿上这件上衣,就看不到这个刺绣了。没人知道这一点,我很得意。 105 我赶紧努力回想刚刚发生的事情,但是完全都浮现不出来了。再接着往下想,尽管感到很焦虑,但也什么都
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然而人生的轉機怎麼說都讓人覺得假惺惺。即使這樣的說明大部份都是正確的,在這些事實的縫隙中也必然存在著一些謊言。因為在人生道路上,人並不會總是在經過深思熟慮之後才選擇前進的道路。大多數情況下,人總是在不知不覺中,踏上了一片陌生的原野。
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作者简介
太宰治(1909-1948) 本名津岛修治,青森县人,父亲津岛原右卫门曾任众议院议员和贵族院议员,经营银行、铁路。太宰治是日本战后“无赖派”文学的代表作家,思想消沉、幻灭,不满现实的人生,几度自杀未果。一九三五年,他的短篇《逆行》入围第一届芥川奖,后因出版多部带有哀切的抒情作品而深受注目。一九三九年,他的《女生徒》获第四届北村透谷奖。一九四八年,他以《如是我闻》再度震惊文坛,并开始创作《人间失格》,书成之后,旋即投水自杀,结束了其灿烂多感而又凄美悲凉的一生。
目录
往事
越级申诉
叮叮当当
奔跑吧!梅勒斯
东京八景
显示全部
用户评论
指名道姓地把批判自己小说的文坛前辈全骂了个遍的,舍太宰治也没谁了!骂完就自杀,终极撕逼战术
活下去活不下去都不緊要,死得掉死不掉都是在把握自己的生活
我是自由人,我是无赖派。原来小时候听的佚名故事竟有太宰治的叙述版本:梅勒斯和希伦提屋斯是我对友達最初的期想。越级申诉取的角度既惊艳又暧昧,是对富有争议的犹大的另类解读:我的爱是纯粹的爱,并非为了他人的理解而存在的,并非那种污秽的爱。我将招致人们永久的憎恨吧?然而,在这纯粹的爱的贪欲面前,不论是严刑峻法还是地狱的业火,全都不成问题。我要将自己的生存之道贯行到底。东京八景则是缩略版的人间失格。
我蛮喜欢太宰治的,笔触很柔,但内里有骨架
八篇作品,三种风格,汇聚成同一个太宰治。以《叮叮当当》为代表的六篇,表现的是太宰治的颓丧,《越级申诉》是故事新编,《奔跑吧!梅勒斯》则为我们展现了一个朝气蓬勃、一点也不颓唐的太宰治。其实,太宰治丧,要看他对什么感到丧。这点在《叮叮当当》中说得很清楚,当某种外力而非内心赋以某种东西其不应有的意义和价值时,譬如:军国主义(或不当的爱国主义)、爱情幸福说、工作伦理论,等等,丧就产生了。那么,太宰治对什么不颓丧,乃至于热切地向往和实践呢?《奔跑吧!梅勒斯》中不沾一点利害关系的友谊和名誉,《越级申诉》中纯粹到不能再纯粹的爱。《越级申诉》尤其动人,犹大从来认为耶稣是个骗子但仍像父母爱孽子那样衷心爱他,其他人的爱则掺了太多杂质:天国的许诺,地上的荣耀。这种纯粹而不得回报的爱生成彻骨的嫉妒:我不能得到你,就
补读太宰治
《奔跑吧,梅勒斯》——太宰治 看《奔跑吧,梅勒斯》,神一样的梅勒斯,为了诺言,为了向权威者证明信赖的存在,以死拥抱落日,最终,感化了暴君。这是太宰治最另类的作品,因为结局是美好的,主人公逃脱了死亡。
体验是过分直白的寓言故事,除了气势外没感受到什么
我想大家都是这样坚持下来的,虽然骂骂咧咧想放弃摆烂,但是为了原则还是默默忍着承受
太宰治作品里最喜欢的一篇!当年读着读着鸡皮疙瘩都起来啦!!
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