![人间失格 - [日]太宰治](https://static.book345.com/covers/s/9787502062347.jpg)
书籍介绍
人间失格，即丧失为人的资格。这是太宰治生平最后一部作品，也是他最重要的作品。全书由作者的序言、后记以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫。
AI导读
核心看点
- 太宰治绝笔之作，自传体小说映射其一生。
- 借主角叶藏之口，剖析极度自卑与恐惧人性。
- 文字颓废绝望，揭示“丧失为人的资格”之痛。
适合谁读
- 对日本文学及太宰治生平感兴趣的读者。
- 内心敏感、易产生共鸣或处于低谷期的人。
- 喜欢探讨人性阴暗面与存在主义危机的读者。
读前提醒
- 全书基调压抑悲观，心情低落时慎读。
- 主角价值观扭曲，请勿盲目代入或模仿。
- 建议结合太宰治生平背景，理解其创作心境。
读者共识
- 文字极具穿透力，让读者感到窒息与震撼。
- 有人视其为颓废毒鸡汤，有人深感灵魂共鸣。
- 主角叶藏被视为边缘人，令读者既同情又批判。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。"
- "胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。"
- "胆小鬼甚至会惧怕幸福，碰到棉花也会受伤。有时也会被幸福伤害。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。"
- "受人责备或怒斥时，或许没有人能保持好心情。但我在人们怒不可遏的脸上，看到了比狮子、鳄鱼、巨龙更加可怕的动物本性。寻常时候，他们似乎会将这本性刻意隐藏，但一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。就像在草地上安稳打盹的牛，冷不防甩尾，“啪”地打死肚子上的牛虻。每每见到人类露出本性，我都惊悚得汗毛倒竖。而一旦想到，这种本性或许是人活于世的必备资质之一时，我简直要对自己绝望了。"
- "“财尽情亦绝这句话啊，它解释错了，并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱，就会自然而然意气消沉，一蹶不振，连笑出声的力气都没有，莫名其妙地就性格乖僻了起来！在这个裂痕的影响下，男人就会把女人抛弃，半疯狂似的狠狠甩掉。”"
- "在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。 一切都是会过去的。 今年，我将满二十七岁。白发骤添的我，在大部分人眼中，恍如年过四旬。"
- "我与旁人几乎无法交谈，因我既不知该谈些什么，也不知该从何谈起。于是我想到一个办法，就是用滑稽的言行讨好他人。 我知道自己的想法有失偏颇，但我仍然认为向人诉苦不过是徒劳无功，与其如此，不如缄口不言地承受下来。我想，除了继续以滑稽的言行处世外，我别无选择。 为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗、戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。无论何等严肃场合，只要这类词语稍一露头，忧郁的伽蓝也会在顷刻间崩塌，流于平淡与庸俗。假若用“被爱的不安”这类文学用语来替换“被迷恋的痛苦”这类俗语，忧郁的伽蓝也将不受任何影响。这又是何等奇妙之事。 有生以来，我第一次感到自己的心因爱意而萌动着柔弱却积极的力量。 我知道这公寓里"
- "……世界上所有人的说话方式，都是这么麻烦，并带点朦胧且微妙到让人想逃脱般的复杂。"
作者简介
太宰治（1909—1948），日本“无赖派”文学代表作家。1930年考入东京大学法国文学科，因参与左翼运动，反抗地主家庭，与艺妓恋爱等“堕落”行为被“分家除籍”。一生曾三次自杀，终于1948年6月13日深夜，在东京西郊与情人山崎富荣投河自尽。
目录
用户评论
《人间失格》: 一切都终将会过去的。我在所谓的人类世界里，过着如阿鼻地狱般痛苦煎熬生活的日子，我感到唯一具有真理的话就是这句话了。《维荣之妻》: “女人是无所谓幸福与不幸福的。男人都是不幸的。因为我们时刻要和恐惧作战。” ”没人性又如何？我们只要活着就行了。” 《斜阳》: 不论是革命还是爱情，都是这世上最美好最动人的事。我甚至坚信: 人是为了革命和爱情才降临人世的。我们要和传统道德抗争到底，像太阳一样充满热情地活下去。
读完之后，有一种隐隐的痛，维荣之妻最后一句话说的好“没人性又如何？我们只要活着就行了”
10月的最后两天一口气读完。看第一篇《人间失格》时，感觉太宰治就是一味地颓废，很多细节和心理描写不够丰富。从最后一篇《斜阳》和子写给上原的信中终于让我感受到动容的一面。“我心中的火焰是为您点燃的，所以，也请您来熄灭吧，靠我一个人的力量是无法熄灭的啊。总之，就见一面吧，见一面我就得救了。”
青春疼痛文学的鼻祖果然名不虚传，在成为“作”家这件事上至今仍在被模仿且并未被超越。既然是私小说的话，从实际内容来讲其实某种意义上也跟木子美之流的身体写作没什么区别吧，但太宰治的狡猾和高级感就在于……他知道并且认同自己这样活着有罪，并且尝试过改变，最后放弃拯救自己还畏罪自杀了，但木子美之流则反之
最后一篇《斜阳》让人很惊喜
我们认识的阿叶，诚实又乖巧，要是不酗酒的话，不，就是他酗酒，他也是个天使一样的好孩子。
你看那斜阳
打给后两篇，《人间失格》太让我反胃了，也许这也体现了它的感染力。
在众多太宰治作品的译本里，这一本包含的三个小说基本上涵盖了他最知名的代表作，而且译者文笔不错，比较流畅。《人间失格》为太宰治的最知名作品，但这种知名更多的是他塑造了一个内心苦闷的角色形象，对于自我的否定和对于身边社会与人的剖析是这部作品最为深刻之处。本来这部作品的诞生有着特定的地域与时代背景，但近些年本书以及那句“生而为人，我很抱歉”在中国的流行却值得让人深思。就文学性而言，《斜阳》在艺术成就上应该远远高于《人间失格》，文笔的流畅已经让人叹服，而文行中那种无处不在的无奈与痛楚几乎溢出纸面，让人对于时代交错处的失落与无力挽回感受深刻。重要的是，这一篇的文笔之细腻，几乎无法让人相信是出于男人之手。《维荣之妻》虽然短小，但却是具有较强的女性色彩，而这个特点在《斜阳》中同样也可以明显体会到…
尽管书中的人选择了堕落，可是我想坚强乐观得活着。
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