书籍介绍
翻开《史讳举例》，最先撞进眼里的不是高深理论，而是密密麻麻、读起来颇费神力的实例。陈垣以八十多例把历代避讳的改字、空字、缺笔、改音，乃至改姓名、官名、地名、年号，一一摊开；更难得的是，他不止于罗列掌故，而是将避讳与文献校勘、史实辨伪紧紧勾连——因避讳而致误、而改名、而误人误地，种种讹异正藏著还原真相的线索。读者多言此书"薄薄一本，无一虚字"，知识密度极大，读来并不轻松，却"汗颜"于治学之谨、用力之深。它适合愿意啃史料、对校勘与考古有兴趣的人，也适合想借避讳一窥古代政治文化运作的人；至于只想当"笑话集"消遣的，或许也能从那些改姓易名的荒诞里，读出几分兴味。
作者简介
陈垣，字援庵，又字圆庵，中国杰出的历史学家、宗教史学家、教育家。主要著述有《元西域人华化考》《校勘学释例》《史讳举例》及《通鉴胡注表微》等，另有《陈垣学术论文集》行世。陈垣与陈寅恪并称为“史学二陈”，二陈又与吕思勉、钱穆并称为“史学四大家”。
AI导读
核心看点
- 本书系统梳理了中国古代避讳制度的演变脉络，从秦汉至明清，详细列举了改字、空字、缺笔、改音等具体避讳方法。作者陈垣先生以严谨的学术态度，揭示了避讳制度在不同朝代的差异及其背后的政治文化逻辑，为读者提供了理解古代社会等级观念与皇权崇拜的窗口，是研究中国历史不可或缺的基石。
- 书中重点剖析了因避讳导致的文献讹误现象，如改易姓名、官名、地名、书名及史实等，并提供了大量实例说明如何识别和纠正这些错误。这不仅展示了避讳学在校勘学、考古学中的实际应用价值，更强调了通过避讳规律来鉴别古籍版本年代、考证历史真相的重要性，体现了“辨伪存真”的学术精神。
- 作为一部总结性著作，本书不仅具有极高的学术价值，也是一部优秀的普及读物。书中内容言简意赅，无任何虚字，所有论述均基于确凿史料。尽管涉及内容专业且枯燥，但其对古代文献生成机制、政治文化转型的深刻洞察，使得读者能够透过避讳这一微观视角，宏观把握中国古代社会的运行规则与伦理规范，具有不可替代的参考意义。
读者共识
- 读者普遍认为本书是避讳学研究的奠基之作，学术价值极高，陈垣先生的严谨治学态度令人敬佩。尽管阅读过程艰难，但读者从中获得了极大的知识收益，提升了对古籍文献的辨识能力和历史研究的规范性。许多读者表示，读完此书后对古代社会的政治文化有了更深层次的理解，对校勘学、考古学等领域的应用价值有了清晰认识，强烈推荐给相关专业人士。
- 部分读者指出，书中内容过于简略，缺乏详细解释，对初学者不够友好，且部分观点可能存在时代局限性。然而，大多数读者认为，这种简略正是其学术严谨性的体现，任何补充说明都可能引入错误。读者普遍认同，本书虽难读，但值得反复研读，其提供的案例和方法论具有永恒价值。对于非专业人士，建议仅阅读部分章节，了解避讳基本概念即可，不必强求全懂。
- 读者一致强调，本书不可作为娱乐读物，其严肃性和专业性不容置疑。任何试图将其简化为“笑话集”或“掌故谈资”的做法都是对学术的亵渎。读者认为，本书的价值在于其提供的学术规范和考证方法，而非具体的避讳故事。对于书中提到的历史错误和文献讹误，读者应视为警示，而非猎奇对象。总之，本书是学术研究的必备参考，而非大众消遣读物，读者应端正态度，严肃对待。
精彩摘录
- "晋王羲之子知名者五人：曰玄之、凝之、徽之、操之、献之。徽之子桢之，献之嗣子静之。祖孙父子，皆以‘之’为名，不以为嫌也。宋王弘子僧达，孙僧亮，僧衍，从子僧详、僧绛、僧虔，从孙僧祐，叔侄皆以‘僧’为名，不以为嫌也。"
- "《礼记·曲礼》二名不偏讳。郑玄注：“偏，谓二名不一一讳也。孔子之母名徵在，言在不称徵，言徵不称在。”"
- "祧者，遠祖之廟，遷主之所藏也。王制：天子七廟，三昭三穆，與太祖廟而七。除太祖為不祧之祖外，大抵七世以內則諱之，七世以上則親盡，遷其祖於祧，而致新主於廟，其已祧者則不諱也。"
- "《挥尘前录》三云：“宋高宗中兴之初，蜀中有大族犯御嫌名，游宦参差不齐， 仓卒之间，各易其姓。仍其字更其音者句涛也；加金字者鉤光祖也；加丝字者絇纺也；加草字者苟諶也；改为勾者勾思也；增而为句龙者如渊也。繇(由)是析为数家，累世之后，将不复别(明辨，区分)。"
- "文彦博本姓敬，其曾大父避石晋讳，更姓文，至汉复姓敬。入宋，其大父避翼祖讳，又更姓文。"
- "（王）懿字仲德，（王）叡字元德，兄弟名犯晋宣元二帝讳，并以字称。"
- "自质帝以前，则引伏侯古今注说，各讳皆有一同义互训之字以相代，故史记恒山作常山。"
- "避讳缺笔之例始于唐。唐以前刻石，字多别体，不能定何者为避讳。"
目录
用户评论
避讳之严，始于汉末，极于宋清，唐次之，而元明尤不严。
工地读书之六，当笑话集看饶有兴味，最后一章附表可备查
精密，赞美。
还是比不上避谣言的讳
跳着读的，看似浅显却精深，大家小书
“研究避讳而能应用之于校勘学及考古学者，谓之避讳学”，由避讳而入于文献生成及政治文化，非为掌故谈资而作。
字好大，行好疏。略翻一遍，颇受教益。同时，深深感慨读古书之难，对作校作注作疏的人表示无限敬意，因为他们，阅读才变得简单，而能够读得下去了。
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