![精神分析的新方向 - [美]卡伦·霍尼（Karen Horney）](https://static.book345.com/covers/s/9787544763844.jpg)
AI导读
核心看点
- 批判弗洛伊德力比多理论，提出焦虑源于安全感缺失
- 强调文化环境对神经症形成的关键影响
- 重构自恋、受虐等概念，关注人际关系与基本焦虑
适合谁读
- 心理学专业学生及精神分析研究者
- 对弗洛伊德理论持批判态度的读者
- 关注文化与社会因素对心理影响的读者
读前提醒
- 建议先了解弗洛伊德基础理论以便对比
- 部分章节学术性强，需耐心阅读
- 注意译文质量可能影响阅读体验
读者共识
- 霍妮理论更具现实指导意义，实用性强
- 对弗洛伊德的批判犀利，观点鲜明
- 专业门槛较高，非专业人士阅读有难度
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "我们如果能够站在另一个角度考虑，而排除片面的“力比多”理论中的愉悦原则，就会发现人对安全的追求显然更为重要一些，正是基于对安全的追求，焦虑才会产生，因而我们对焦虑需要有新的认知观念。可以说，造成精神神经质的原因，既不是俄狄浦斯情结，也不是儿童期的愉悦追求，而是令孩子感到无助、脆弱，觉得世界是存在有潜在威胁的所有的负面影响力。儿童因为害怕这种潜在的危险，为了获得安全感，便要形成某种神经质的倾向来对抗这个世界。所谓的自恋倾向、受虐倾向或完美主义倾向，只是孩子们设法走出充满未知危险世界的一种尝试，而并非是由本能冲动所引发的。所以说，精神神经质所表现出的焦虑，并不是“自我”对本能冲动被压倒的恐惧，也不"
- "我的概念主要是，利用恭顺、依赖获取生活中的安全和满足，这样的努力统统可以归纳为受虐狂现象。个人解决问题的方式，将取决于这种基本的人生态度，比如以软弱和受苦来达到控制他人的目的；通过受苦来表达敌意；通过生病来慰藉自己的失败。"
- "精神分析文献中称为自恋的现象在性格上的表现却大不相同。它们包括虚荣、自负、追逐名利，渴望被爱却又没有能力去爱别人，不合群，异常自尊，理想主义，有创作欲，关注健康、外表和智力能力。"
- "只有当你对这些富有争议性的理论了解之后——而整个体系都是在这些理论的基础上建立的——你才能更清晰地认识到错误的根源，即各个具体理论是如何被埋下错误的种子的。我可以很坦率地说，我有资格在本书中对弗洛伊德的理论进行批评，因为十五年来我一直在用他的理论。 对于正统的精神分析，不仅是普通人，就是精神病专家也都有着莫名的反感。这并不单纯是因为大家所认为的情感上的困惑，更是因为这些理论确实饱受争议。但是，令人遗憾的是，反对者们往往对精神分析全盘否定，不仅将精神分析中值得商榷的部分抛弃，甚至连那些可信的部分也弃之如敝履，另外，同时也否定了精神分析所能提供的真知灼见。我发现，对于精神分析理论越是抱着批判的态度"
- "人一生中的诸多行为模式，其实只是童年生活模式的不断重复。 我认为在弗洛伊德的学术贡献当中，最重要和最本质的学说是，弗洛伊德认为精神活动受到严格制约，行为和情感也可能受到无意识动机的制约，是各种情感的力量在驱动我们。 放在首位的便是无意识动机原理，这个原理被大家普遍认可，但是大家又未必能够全面掌握其中的内涵。如果人们未能明了自己潜在的态度和目标，没有经历过这样的发现自己巨大潜力的过程，那么理解这个概念的时候确实会比较困难。"
- "我们如果能够站在另一个角度考虑，而排除片面的“カ比多”理论中的愉悦原则，就会发现人对安全的追求显然更为重要一些，正是基于对安全的追求，焦虑才会产生，因而我们对焦虑需要有新的认知观念。可以说，造成精神神经质的原因，既不是俄狄浦斯情结，也不是儿童期的愉悦追求，而是令孩子感到无助、脆弱，觉得世界是存在有潜在威胁的所有的负面影响力。儿童因为害怕这种潜在的危险，为了获得安全感，便要形成某种神经质的倾向来对抗这个世界。所谓的自恋倾向、受虐倾向或完美主义倾向，只是孩子们设法走出充满未知危险世界的一种尝试，而并非是由本能冲动所引发的。"
- "我们还剩下最后一个问题，那就是我们的文化到底是如何损害了个人的自信心呢？一个人拥有自信，才能证明他拥有真正的力量。但若他将某一次失败归咎于自身的缺陷，那么自信必然会遭受损害，无论这种失败是事业上的、爱情上的，还是社会生活上的。然而，在面对某种人力不可抗衡的灾难时（比如地震），我们虽然也会感到自身渺小羸弱，却并不会损伤我们的自信。显然，某些外部局限不像地震一样容易察觉，按理说个人追求选定的某一目标时因为某个原因而未能达成，这不应该损害他的自信心才对，但是，在人们的观念中“个人能力决定成败”，于是便不自觉地将失败归罪于自己的缺陷。另外，我们的文化令我们进退维谷、不知所措，一边要面对不得不面对的竞争"
- "倘若某个特定的文化导致神经质和精神类疾病频频发生，弱庸置疑，人们的生活环境出了大问题。这代表着，该文化环境人们造成的精神困难，已经超出了人们平常的应付能力。"
作者简介
卡伦·霍尼（Karen Horney，1885-1952）
德裔美籍心理学家、精神病学家。新弗洛伊德主义主要代表人物，社会心理学先驱。
1912年霍尼获得柏林大学医学博士学位，而后求学于弗洛伊德的朋友亚伯拉罕（Karl Abraham）。之后在精神病医院担任医师，1920年私人开业，并在柏林精神分析研究所任教。
1932年移民美国。初期担任芝加哥精神分析学院副所长，后迁往纽约重新开业，并在社会研究新学院任教。她的论文因远远超过了时代而未能得到应有的注意，甚至由于对弗洛伊德理论的反对而于1941年被纽约精神病研究所除名。
卡伦·霍尼今日已被公认为是与阿德勒、荣格、兰克、弗洛姆等齐名的西方当代新精神分析学派的主要代表。
她的重要著作有：《精神分析的新方法》（1939）、《自我分析》（1942）、《我们内心的冲突》（1945）、《神经症与人的成长》（1950），以及她死后被整理出版的《女性心理学》（1967）等。
目录
用户评论
譯文一股大碴子味。
将弗洛伊德的理念一一拆解分析，指出问题并提出自己的见解，弗洛伊德的目前只看过精神分析导论，这本想起卡伦霍尼的其他书专业性和学术性更强一些，有更多精神分析基础看会好。我看起来有些似是而非。
焦虑背后的勇气
两点深刻的感受。一是霍妮的品格。上世纪40年代正是精神分析大树繁茂之时，一个在体系内有所成的女性分析师，冒着被逐出师门的风险，不顾若干决裂的前车之鉴，依然敢于自我主张，可谓“知之难而进之勇”。
二是霍妮的理论。特别是对弗洛伊德生物学定位、自然科学倾向、机械二元论、机械进化论、机械文化论的批判，可谓章章入骨、针针见血，充盈着其15年实践的反思，开创了重社会因素的新弗洛伊德主义；但同时也能对弗氏特有的洞察、细腻、精巧、饱练给予了“天才”的肯定，可谓“责之切而爱之深”。
偏信则暗，在对立面中学习才愈有可能接近真理。霍妮的《精神分析新方向》辞简理博、枝分缕解，是一份不可多得的批评佳作。作为读者，不妨向霍妮一样，既能吸取大师养份，又可自行鉴貌别色，在知识的“母体”中让“我”见得以诞生。
别挂！
非常喜欢卡伦霍妮对于神经症状里面的受虐症分析，受虐症是一种特殊的寻求内在安全感的途径，表现在为做事完美主义、夸大自我理想形象、强迫性谦卑、无法坦诚接受赞美。如果细致地探究就会发现，受虐症的对自我形象的维护是强迫、非自发的，因此他无法勇敢面对追求理想自我中的困难，因为相比于做事，他更爱幻想、他更爱野心（只要卓越存在幻想里就能另辟蹊径地获得安全），他也就无法掌握挑战困难中获得的力量和信心。正常人的努力心态：坦率地接受别人赞美，与此同时直面自己的不足。
可以看作霍妮对于弗洛伊德诸种概念的述评。她更多是立足于精神分析实践，对于弗洛伊德理论在解决病患神经质问题上的不足进行批判，霍妮认为弗氏的本质主义倾向太过悲观，应该对于患者当下神经质倾向产生的效应进行分析，而不是执着于根源性的原因。霍妮更像是一个分析医师，而不是一个纯粹的理论家，她认可弗氏的理论，同样也接受了社会文化因素以及弗洛姆和阿德勒的理论，认为分析师在精神分析中的角色既不应该被动，也不应该强迫，而是作为向导，帮助患者意识到自身的问题，恢复自己的自发性。
撕开面具，是自由的第一步。好喜欢霍妮，逻辑清晰，强调自我的能量，不仅让我深度思考和理解神经质，还对弗洛伊德的观点更清晰了。
条理清晰、掷地有声
恢复自发性
下载
收藏