![月亮与六便士 - [英] 威廉·萨默塞特·毛姆](https://static.book345.com/covers/s/9787544757393.jpg)
书籍介绍
这并非一个励志的追梦故事，而是一个让人不安的伦理难题。斯特里克兰抛弃证券经纪人的安稳生活、抛妻弃子，并非为了什么崇高理想，只是被某种无法解释的力量驱赶着去画画。毛姆没有替他辩护，也没有替他谴责，他只是冷静地呈现：当一个人宁可失去全世界也要换取自我，我们该称他伟大，还是可鄙？读者在这里的分歧恰恰证明了书的力量——有人热泪盈眶，有人觉得做作。更耐人寻味的是书中对女性的冷峻剖析：世俗的“爱”不过是对安稳生活的满足，而在真正的冲动面前毫无防卫能力。毛姆以学医练就的目光解剖人性，把假面之下泄露的灵魂摊开给你看。它适合那些愿意直面“理想是否可以为恶辩护”这一尖锐问题的人，也适合所有在月亮与六便士之间反复撕扯的普通人。
作者简介
威廉•萨默塞特•毛姆(1874—1965)，英国小说家、剧作家、散文家、文艺评论家，20 世纪英国最重要、最知名的作家之一。毛姆一生著作甚丰，无论是小说、剧本、评论、随笔、游记还是回忆录都广受好评，代表作有《人性的枷锁》《月亮与六便士》《刀锋》《面纱》等。他的小说机智、 幽默，常在讥讽中潜藏对人性的怜悯与同情。
AI导读
核心看点
- 取材高更生平，讲述经纪人抛妻弃子追求艺术的故事
- 探讨理想与现实的冲突，引发对心灵家园的深刻思考
- 毛姆犀利笔触剖析人性孤独，展现艺术家的残酷与纯粹
读者共识
- 故事极具吸引力，主人公追求自我的勇气令人震撼
- 毛姆笔触尖酸刻薄却透彻，对人性洞察极为深刻
- 部分译本质量参差不齐，建议挑选优质译本或读原版
精彩摘录
- "我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走，尽管身体互相依傍却并不在一起，即不了解别人也不能为别人所了解。"
- "她对自己的丈夫从来就没有什么感情，过去我认为她爱施特略夫，实际上只是男人的爱抚和生活的安适在女人身上引起的自然反应。大多数女人都把这种反应当做爱情了。这是一种对任何一个人都可能产生的被动的感情，正像藤蔓可以攀附在随便哪株树上一样。因为这种感情可以叫一个女孩子嫁给任何一个需要她的男人，相信日久天长便会对这个人产生爱情，所以世俗的见解便断定了它的力量。但是说到底，这种感情是什么呢？它只不过是对有保障的生活的满足，对拥有家资的骄傲，对有人需要自己沾沾自喜，和对建立起自己的家庭洋洋得意而已；女人们秉性善良、喜爱虚荣，因此便认为这种感情极富于精神价值。但是在冲动的热情前面，这种感情是毫无防卫能力的。"
- "大多数女人都把这种反应当作爱情了。这是一种对任何一个人都可能产生的被动的感情，正象藤蔓可以攀附在随便哪株树上一样。因为这种感情可以叫一个女孩子嫁给任何一个需要她的男人，相信日久天长便会对这个人产生爱情，所以世俗的见解便断定了它的力量。但是说到底，这种感情是什么呢？它只不过是对有保障的生活的满足，对拥有家资的骄傲，对有人需要自己沾沾自喜，和对建立起自己的家庭洋洋得意而已；女人们禀性善良、喜爱虚荣，因此便认为这种感情极富于精神价值。但是在冲动的热情前面，这种感情是毫无防卫能力的。"
- "要是一个女人爱上了你，除非连你的灵魂也叫她占有了，她是不会感到满足的。因为女人是软弱的，所以她们具有非常强烈的统治欲，不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狭窄，对那些她理解不了的抽象东西非常反感。她们满脑子想的都是物质的东西，所以对于精神和理想非常妒忌。男人的灵魂在宇宙的最遥远的地方邀游，女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。"
- "虽然我们没有明确意识到，说不定我们还是非常重视别人看重不看重我们的意见、我们在别人身上是否有影响力的；如果我们对一个人的看法受到他的重视，我们就沾沾自喜，如果他对这种意见丝毫也不理会，我们就讨厌他。我想这就是自尊心中最厉害的创伤。"
- "作品最能泄露一个人的真实思想和感情。在交际应酬中，一个人只让你看到他希望别人接受他的一些表面现象，你只能借助他无意中作出的一些小动作，借助不知不觉中掠过他脸上的一些表情对他作出正确的了解。有些时候，人们把一副假面装得逼真，时间久了，他们真会变成他们装扮的这样一个人了。但是在他写的书、画的画里面，他却毫无防范地把自己显露出来。如果他作势唬人，那只能暴露出他的空虚。他那些涂了油漆冒充铁板的木条还会看出来只不过是木条。假充具有独特的个性无法掩盖平凡庸俗的性格。对于一个目光敏锐的观察者，即使一个人信笔一挥的作品也完全可以泄露他灵魂深处的隐秘。"
- "我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走，尽管身体互相依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。我们好象住在异国的人。对于这个国家的语言懂得非常少，虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说，却只能局限于会话手册上那几句陈腐、平庸的话。我们的脑子里充满了各种思想，而我们能说的只不过是象“园丁的姑母有一把伞在屋子里”这类话。"
- "我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中，而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。在出生的地方他们好象是过客；从孩提时代就非常熟悉的浓荫郁郁的小巷，同小伙伴游戏其中的人烟稠密的街衢，对他们说来都不过是旅途中的一个宿站。这种人在自己亲友中可能终生落落寡台，在他们唯一熟悉的环境里也始终孑身独处。也许正是在本乡本土的这种陌生感才逼着他们远游异乡，寻找一处永恒定居的寓所。说不定在他们内心深处仍然隐伏着多少世代前祖先的习性和癖好，叫这些彷徨者再回到他们祖先在远古就已离开的土地。有时候一个人偶然到了一个地方，会神秘地感觉到这正是自己栖身之所，是他一直在寻找"
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用户评论
十年前真的读过么？我那段记忆貌似断片了..."只有诗人和圣人才会在柏油路上浇水，满怀信心地期待能长出百合花来回报他们的辛劳。"毛姆的小说有很多共同的东西，比如"无望的爱""永恒的家园""人物觉醒"等。所以不得不说<人性的枷锁>还是集大成之作。
读完时意犹未尽，沉浸在作者所描述的世外桃源里，想象着那幅被烧毁的惊世之作，到底是怎样的表达以至于会有那样强烈的吸引力。哲学+学医，看透本质，才能纯粹。中译本看完，再读英文，被毛姆深厚的文学功底慑服。“当你去捡地上的六便士的时候，你就看不见月亮。”
这是一本让人热泪盈眶的书
快看完了，才突然想这个书名是什么意思，你是要遥远的月亮还是长着月亮脸的六便士。不在意作者啥意思，看完能有自己的意思才有意思。毛姆太坏，他既得到了月亮，又捞得到便士，他这样捧月亮不好，因为不是谁都有月亮，大多数人一无所有也不是自己能控制。
建议从第三章开始读，前两章留到最后
之前读过毛姆的短篇小说集，那时候就觉得毛姆太过于啰嗦，读这本书的前半段的时候，我觉得很诧异，怎么读起来这么舒服了，可是后面怎么写成了那样？他想表达什么？有一点失望。
通篇未出现“月亮”“六便士”两个意象，斯特里克兰总体是个不讨喜却令人敬佩——敬而远之的家伙。午后坐在竹林下读完了，翻译不太加分。
总的来说，读书的体验并不太好。当然，我肯定有自己狭隘的局限性。但是作者不论对主人公，还是围绕他身边的每一个人，都始终俯视着，嘲讽着，他看不惯这个也不屑那个。
作为一个大多数的平凡的人，既认识到了世俗生活的无趣和约束，又没有真实的勇气脱离，寄希望某个阶段后能像思特里克兰德一样，有强烈的精神追求，去过自己觉得有意义的生活。真正的理想主义应该是坚定的，我还太过懒惰和软弱。
一开始想说自己理解斯特里克兰，细想之后，幸好没有口出狂言，我还是没有真正理解他。可能翻译没有很好，以后有机会会读其他版本。
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