悲观声浪里的乐观

胡适

出版时间

2016-10-01

ISBN

9787544367745

评分

★★★★★
书籍介绍

胡适深受赫胥黎与杜威的影响,毕生宣扬自由主义,是中国自由主义的先驱。毕生倡导“大胆的假设,小心的求证”“言必有证”的治学方法,以及“认真的作事,严肃的作人”做人之道。

宽容与自由是胡适生命中的两大主旋律,贯穿终生,造就了一个多面的胡适。

胡适不提倡东方的圣人那种无为。他认为人生在于奋斗,即使在潦倒的窘境,也要乐观和自信。一步一步都可以踌躇满志,把每种进步都看成是巨大的希望,这正是胡适对于人生的乐观,他心中永远怀揣着希望。

悲观声浪里的乐观,正是我们这个时代最需要的精神。

胡适,安徽省绩溪县人,原名胡嗣穈,学名洪骍,字希疆,笔名胡适,字适之。

现代学者、中国自由主义的先驱。胡适因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。他兴趣广泛,著述丰富。作为学者,在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有研究,曾任北京大学校长,台湾中央研究院院长。

AI导读
核心看点
  • 倡导宽容与自由,贯穿胡适毕生思想
  • 提倡大胆假设小心求证的治学方法
  • 在悲观声浪中保持乐观与奋斗精神
适合谁读
  • 对民国思想史与新文化运动感兴趣者
  • 寻求人生哲学与生活态度指引的读者
  • 关注自由主义与社会改良议题的人群
读前提醒
  • 本书为杂文随笔集,非系统理论著作
  • 部分观点需结合历史语境理解其深意
  • 注意区分作者个人见解与时代局限性
读者共识
  • 百年前的观点至今读来依然犀利有力
  • 《容忍与自由》等篇目极具现实借鉴意义
  • 装帧质量参差不齐,但内容值得反复研读

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "凡馥郁创造性的人必敏于模仿,凡不善模仿的人绝不能创造。创造是一个最误人的名词,其实创造只是模仿到十足时的一点点新花样。古人说得最好:“太阳之下,没有新的东西。”一切所谓创造都是从模仿出来。我们不要被新名词骗了。新名词的模仿就是就名词的“学”字:“学之为言效也”是一句不磨的老话。例如学琴,必须先模仿琴师弹琴;学画必须先模仿画师作画;就是画自然界的景物,也是模仿。模仿熟了,就是学会了。工具用的熟了,方法练得细密了,有天才的人自然会“熟能生巧”,这一点功夫到时的奇巧新花样就叫做创造。230"
  • "(娜拉)我不相信。难道法律不许做女儿的想个法子,免得他临死的父亲烦恼吗?难道法律不许做妻子的救他丈夫的伞吗?我不大懂得法律,但是我想总该有这种法律承认这些事的。你是一个律师,你难道不知道有这样的法律吗?柯先生,你真是一个不中用的律师了(一幕)。 最可怜的是世上真少这种人情入理的法律!"
  • "如今人的宗教,都是如此。你问他信什么教,他就把他的牧师或是他的先生告诉他的话背给你听。他会背耶稣的《祈祷》文,他会念阿弥陀佛,他会背一部《圣谕广训》。这就是宗教了!"
  • "......社会上所谓“道德”不过是许多陈腐的旧习惯。合于社会习惯的,便是道德;不合于社会习惯的,便是不道德。......这种不道德的道德,在社会上造出一种诈伪不自然的伪君子。面子上都是仁义道德,骨子里都是男盗女娼。"
  • "那些不懂事又不安本分的理想家,处处和社会的风俗习惯反对,是该受重罚的。执行这种重罚的机关,便是“舆论”,便是大多数的“公论”。世间有一种最通行的迷信,叫做“服从多数的迷信”。"
  • "......一千年以来,书院实在占教育上一个重要位置,国内的最高学府和思想的渊源,唯书院是赖。盖书院为我国古时最高的教育机关。所可惜的,就是光绪变政,把一千年来书院制完全推翻,而以形式一律的学堂代替教育。要知我国书院的程度,足可以比外国的大学研究院。譬如南菁书院,他所出版的书籍,等于外国博士所做的论文。书院之废,实在是吾中国一大不幸事。"
  • "......考课式的书院。考课式的书院,亦起自明朝。此式定每月三、六、九日或朔、望两日,由山长出题,凡合于应试资格的人,即可往书院应试。书院并订津贴寒士膏火办法,供寒士生活之用。此等书院,仅在考试时非常忙碌,平时无须开门,考课者亦不必在场内,只要各抒谠论而已。"
  • "......清代的书院。清时学术思想,多不尊重理学一派,只孜孜研究考据实用的学问。学者贵能就性之所近,分门研究,研究所得,以笔记之。有时或做极长的卷折,以示造诣。所有书院,概系公立,山长由州府县官聘请富有学识者充之。山长薪水很大,书院经费,除山长薪水外,又有经临等费。学生除不收学费外,又有膏火津贴奖赏等。所以在学足供自给,安心读书,并可以膏火等费赡养家室,不致有家室之累。每一书院,藏书极多,学生可以自由搜求材料,并有学识丰富之山长,加以指导。其制度完备,为亘古所未有,而今则不复见了!"
作者简介
胡适,安徽省绩溪县人,原名胡嗣穈,学名洪骍,字希疆,笔名胡适,字适之。 现代学者、中国自由主义的先驱。胡适因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。他兴趣广泛,著述丰富。作为学者,在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有研究,曾任北京大学校长,台湾中央研究院院长。
目录
悲观声浪里的乐观 / 1
不朽——我的宗教 / 7
什么是文学 / 17
为什么读书 / 21
多研究些问题,少谈些“主义” / 28

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用户评论
封面的硬纸板有点臭hhhhh/胡适一走了之真是明智啊,即使是今天,zy这个社会主义核心价值观里的词语在很多时候还是不🉑️说的
纵使有的时候我真觉得全世界都像海上撞沉了船,最要紧的还是先救出自己,才能谈别的。
反观那个年代的人们,现在的我们是否活得太过浅薄了。大师终究是大师,现在看依旧值得深思。怕什么真理无穷,得一寸有一寸的欢喜,坚定的往前行吧。
胡适先生的文章是真正值得反复研读的!《易卜生主义》一文全书最佳!
有些观点到现在都不过时的原因,并不是胡适超前的预见吧。发展是在发展,但顽疾之所以谓顽疾,五千年“精华”嘛
即使是硬壳线装,书本身也制作得十分粗糙,看的时候总感觉缺了点什么,但里面几篇文章彻底值回了票价
不读书不能读书,要能读书才能多读书/工作是把苦闷变成快乐的炼丹仙人
本来像给五星,但是在书的末尾看到了胡适的《信心与反省》真是让我大跌眼镜,终于知道网上有人说他是早期的大公知了,这篇文章中处处透露着对本国文化的不屑和贬低,宣扬和赞颂西方文化日本文化,当然不能排除他所处的那个时代的原因,但是作为一个大家说这种拉高踩低的话未免太有失他的身份,读完真的让我内心有不适感。
在图书馆,因为装帧,因为胡适,就抱回家!今晚一口气读完,装帧,线装,内容,看完几篇,很想入手,随手查了百度,偶看到章太炎、钱穆评论的胡适,就不太想买了!先继续翻阅,昨晚也在996电台偶听到“胡适”名字的由来,昨晚睡意朦胧,没记住,今天再看到“物竞天择,适者生存”的寓意!其实纵观他的一生,真的是很符合他自己的生存法则! 很多话题,很多见解,放到现在,还是振聋发聩,引人深思,非常有实用价值!还是值得翻阅,并践行其中的想法! “小我”的不朽,其实更是每个小我的自律,“大我”就好了,社会好了,国家就好了。 为什么读书?怎么读书?怎么学习英文?为什么学习英文? 女子解放,女子问题,大学开女禁,女子若被强暴,女子贞操 文学改良刍义💯青年人的苦闷💯一个防身药方的三味药💯新生活💯→这几篇都很棒
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