渊海子平

(宋)徐升 编著, 李峰 注释

出版时间

2002-02-01

ISBN

9787544302326

评分

★★★★★
书籍介绍
《渊海子平》即最早系统介绍子平术的书。其术主要有三个特点:一是以日为立,配合四柱,增加了命理变化和依据;二是开宗明义,用神至上,其中“用之为官不可伤,用之为财不可夺”等论至精至深;三是设定格局,判明六亲,使论断各有主属。这样整个推命过程就形成了一个完善自洽的理论体系。术数包含的内容十分庞杂,长期以来对其误解甚多;为使读者对术数有一个总体的正确了解与认识,本丛书特请有关专家写了两篇序,第一篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位,第二篇主要回答术数是什么。
AI导读
核心看点
  • 子平术奠基之作,确立以日干为核心的四柱体系
  • 强调用神至上与格局设定,构建自洽命理逻辑
  • 摒弃纳音神煞,专注五行生克制化的严谨推演
适合谁读
  • 八字命理初学者,需建立正统子平理论框架
  • 易学与传统文化研究者,探究古代术数演变
  • 具备一定基础,愿啃古籍并锻炼逻辑思维的读者
读前提醒
  • 内容晦涩烧脑,零基础读者建议搭配现代教程
  • 李峰注释虽有见地,但被指错漏较多,需批判阅读
  • 重在理解五行生克逻辑,勿迷信断语,需反复研读
读者共识
  • 公认八字入门必读经典,但学习门槛极高
  • 读者普遍反映原文难懂,需极强记忆力与悟性
  • 对现代注释评价两极,建议结合其他版本对照

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "《当兴》夫人生有秉富贵之荣,而当兴富贵,而且能享福,而保其终身。其何故也?盖四柱中身主专旺;而其所用吉神,或为财、或为官、或为印綬、或为食神,俱各带禄权得令,不偏不杂;又无刑冲伤损剋害,方为富贵本源之不杂也。他日能成才,振耀前人之基业,成当代之功名;不招谗谤,不致伤害。又在运上步步皆吉,四柱益加吉利,是谓源清流洁;故能享福以过人,保其中而无悔也。皆由命运一路滔滔,生旺而然。非幸也,乃命也,可不辩乎!"
  • "《崛起》夫人之生,又有穷饿其身,愁苦孤寒颠倒;无何一旦逢时,兴然而起。或当营财满意,白手庄田;或致君泽民,独步台鼎。斯人也,前后异见,其故何如?盖因柱中日主生气未旺,所用贵神,悉皆得位而成旺,又且合格;奈何日主无力,不能胜任其福,亦劳困偃蹇。忽逢运扶,其日干得其强健,用神出虎啸风生;元命用神,方为我用,我得乘之,则勃然而兴。是偏气乘和,衰以遇旺,故迎吉而能崛起。 若夫建业创功,有大小之不同;当于所遭命之轻重,辩之可也。"
  • "《聚兴》又有日主强,则四柱五行,杀纯不杂,身杀俱旺;则根本元无制伏,富贵不成,惟待运来制伏,杀神则化为权,方能崛兴,才德动公卿,功名显达,出类超群。是其身旺,杀神逢制化为权也;制神力旺,发福非常,安得其人不显达,以致极品之尊贵乎,实有其命。又要行其运以扶,方见勃兴也;如茍运不至,即常人耳。"
  • "又要四柱中,日主健旺,用神亦旺,各相停均,为富屋朱门,贵命之贤子也。及其长大,成立丰隆,一逢恶曜运,加临元命,见其财而夺之,因其官而伤之,临其印而坏之,逢其食而损之;遭逢此运,祸不胜言,所以中年见倾而不发。如其恶运一去,又逢好运扶身,使我用神一新,譬如枯苗得雨,勃然而兴,鸿毛遇风,飘然而举,不可御也。"
用户评论
确实不能算入门级 不过对很多论断都有探讨地在说
昨晚睡前无法抑制地啃掉了,抬头看又半夜了。
周易占卜的基础课本
好不容易看完一过 收益良多 有些朋友批评此书点校欠佳 我认为有失公允 命理书籍,错误本来就多 此书点校在同类书中可算上乘,注解亦颇有见地,多能指出文中欠通之处,或能在关键处指出要点,绝非随文敷衍之流可比。
注释这个用衰旺来评注子平格局。恐怕是没怎么实践过。格局为主,衰旺为辅。
中华文化,浩如烟海。博也,妙也。
😳😳开始学习子平术😳😳😳😳
这一版是现代出版点校中较上乘的一版了,挺好的。但渊海子平本身不适合入门者看,初学者建议先看其他书。
看起来不是一人所作,存在多人观点 四柱算命法由徐子平发明,《渊海子平》是第一本关于的四柱的专著
注者的水平挺差的
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