走出死荫幽谷

爱德华·韦尔契

出版时间

2019-12-01

ISBN

9787542654731

评分

★★★★★
书籍介绍

在今天,忧郁症已经成为一种广受关注的心理疾病。有些人依靠药物治疗走出幽谷,但还是经常面临复发的危机;有些人仍旧躲在黑暗角落饱受忧郁症之苦。

作者结合自己多年来的专业辅导经验以及对圣经真理的洞见,用温暖的笔调和深度的同理心,写下面对忧郁症的诸多建议,为那些陷入忧郁之苦的心灵开启重生之路,经历生命的喜乐。

爱德华·韦尔契(Edward T. Welch)

美国犹他大学辅导学(神经心理学)博士,宾州圣经神学院神学硕士。基督教辅导与教育协会(CCEF)的辅导师和教师。他有超过三十五年的辅导经验,写过许多关于抑郁、恐惧和成瘾方面的著作。

他的畅销著作包括《成瘾的圣经辅导观》《都是脑神经惹的祸?》《亲爱的,别把上帝缩小了》等等。

AI导读
核心看点
  • 本书拒绝将抑郁症简单归因为生理或心理失衡,而是深入探讨其与信仰、苦难及上帝关系的深层联系。作者指出,抑郁症的核心并非单纯的情绪低落,而是人对上帝认知的扭曲与关系的断裂,试图通过神学视角重构患者对苦难、罪恶感及自我价值的理解,引导读者从属灵层面寻找治愈的根基。
  • 书中严厉批判了现代文化中导致抑郁的根源,如个人主义、快乐至上、过度选择及放纵自我等价值观。作者揭示这些文化毒素如何加剧人的恐惧、愤怒与绝望,并指出‘恐惧加愤怒等于忧郁’的病理逻辑。通过剖析这些社会文化因素,帮助读者识别并拒绝那些导致心灵破碎的错误世界观,回归健康的精神秩序。
  • 作者不提供速效的心理安慰剂,而是引导读者在苦难中重新认识上帝的属性与主权。书中强调,面对抑郁不应寻求逃避或快速解脱,而应学习在痛苦中敬拜、顺服并交托。通过引用圣经诗篇与神学教导,作者示范如何在绝望中坚守盼望,将个人的痛苦置于上帝宏大的救赎叙事中,从而获得超越环境的终极平安与喜乐。
适合谁读
  • 深受抑郁症困扰,且对基督教信仰有一定认同或兴趣的读者。本书不适合寻求纯医学或世俗心理学技巧的人群,而是专为那些在痛苦中渴望从信仰角度理解苦难、寻求心灵深层治愈与生命意义重建的基督徒或慕道友设计,帮助他们处理因抑郁产生的罪恶感、被弃感及对上帝愤怒的情绪。
  • 抑郁症患者的亲友、教会同工及辅导者。书中专门章节指导如何正确陪伴患者,避免说教或无效安慰,强调倾听、陪伴与共同面对苦难的重要性。适合希望学习如何以符合信仰原则的方式支持身边抑郁亲友的人,帮助他们建立正确的辅导边界,避免成为患者的‘假神’或加重其负担。
  • 对苦难神学、人性本质及文化批判感兴趣的读者。即使没有抑郁经历,书中关于恐惧、愤怒、罪恶感、死亡焦虑及上帝主权的深刻剖析,也能引发对生命终极问题的反思。适合希望透过信仰视角审视现代文化弊端、探索如何在逆境中持守盼望与道德底线的严肃思考者。
读前提醒
  • 请做好心理准备,本书并非轻松的自助读物,而是直面人性黑暗与痛苦的神学探讨。作者语言犀利且充满挑战,可能会触及读者内心深处的罪疚与恐惧。阅读时需保持开放与诚实的心态,不要试图跳过令人不适的章节,因为正是这些部分旨在揭露导致抑郁的深层属灵问题,是治愈的关键。
  • 切勿将本书作为替代专业医疗诊断或药物治疗的指南。作者明确支持药物治疗与专业辅导,并设有专门章节讨论此议题。若你或身边的人处于严重抑郁状态,请务必优先寻求精神科医生及心理咨询师的专业帮助。本书旨在提供属灵层面的支持与视角补充,而非取代医学干预,二者应并行不悖。
  • 阅读时建议结合圣经经文,特别是诗篇中的哀歌与赞美诗。书中大量引用圣经来修正读者的错误认知,若缺乏对圣经背景的了解,可能难以领会其深意。建议读者在感到被指责或困惑时,暂停阅读,转而祷告或寻求属灵长辈的辅导,避免陷入更深的自责或神学误区,确保阅读过程是建设性的而非破坏性的。
读者共识
  • 读者普遍认为本书具有极高的神学深度与同理心,虽部分观点因涉及宗教教义而存在争议,但其对抑郁成因的文化批判与属灵剖析极具启发性。许多读者反馈,书中关于‘恐惧与愤怒导致抑郁’的公式及拒绝文化毒素的教导,帮助他们从根源上反思自身问题,获得了前所未有的心灵释放与方向感。
  • 大量读者证实,本书在陪伴重度抑郁者走出低谷方面发挥了重要作用。有读者分享共读经历,称书中关于苦难意义、上帝同在及终极盼望的教导,帮助抑郁者重建了对生活的信心与对未来的期待。尽管部分非信徒读者表示难以接受其宗教前提,但承认其对人性的洞察深刻,对理解痛苦本质有独特价值。
  • 部分读者指出,书中某些神学表述可能过于绝对或难以理解,甚至有人批评其将心理问题完全宗教化的倾向。然而,主流共识认为,作者并未否定医学治疗,而是强调信仰在终极关怀上的不可替代性。读者建议,此书不适合浅阅读,需反复咀嚼,且必须在尊重个体差异与专业医疗的前提下谨慎应用其建议,避免对非信徒造成冒犯。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "一般人会认为,如果周遭环境好转,心情也会跟着好转,但忧郁症患者的逻辑大不相同。一旦罹患忧郁症,不论是爱人的拥抱、好友的死亡,或是看见邻居家的草坪生趣盎然,这些讯息在他那里的回应都没有什么分别。 做选择?根本不可能,脑筋打结了,怎么做选择呢?万事俱废,头脑根本没有启动。况且,大部分的选择不都是取决于个人的好恶吗?如果你根本不具备好恶的感受,又该如何解读外在的事物呢? 对事情的把握呢?你唯一有把握的是,悲惨的命运将持续下去。即使你曾拥有美好事物的确据——其实你已不再记得——也都被不断滋生的怀疑所取代。你怀疑是否还有人爱你;你怀疑配偶的意图;你怀疑配偶的忠诚;如果你是基督徒,你还可能怀疑基督是否还与"
  • "当你看见自己周遇的人事,看风外在的世界,很容易感觉沉,因为未来看起来不总是一片大好。然而当你知道结局一一教会终将得胜,耶穌终将掌权一一你就可以在每个小地方,看见上的灵正运行其中的痕迹。 请求上帝打开你的眼睛,让你在活人之地,看见他的 上帝的故事是一个伟大的故事。然而,人是习惯的动物,改变不易,而改变需要花时间。即使上帝创造宇宙的故事比我们的 故事更棒,我们仍然顽固执着于过去的想法与过去的故事。这是因为我们欠缺教育或缺乏知识,而是我们们过于骄傲。 多年以来,你在勾勒自己的故事。用你的文化背景,与你所崇拜的人物的故事片段,再加上自己特有的观点,拼凑编造而成。这个故事并非原创,但这是你自己的故事。选"
  • "我们是上帝所爱的,但是面对上帝奇妙与丰盛的爱,我们却追求其他的爱人,而这些爱人最终都抛弃了我们。在这种景况下,上帝对我们展现出无比的宽容。 所有关于忍耐与宽容的教导都源自上帝的性情。正如我们爱,乃因上帝是爱,在我们认识他以前,他已经先爱我们了。所以我们忍耐,不是为了自己,乃是为了回报上帝无比的忍耐,他对我们的宽容,亘古长存。 上帝已经决定把他恒久忍耐、等候的性情注入我们每天属世生活中。我们正耐心等候基督再来的日子。所有的受造物都在耐心等候从辖制中获得释放的时刻(参考《罗马书》八章22节)。 虽然在忍耐中成长的机会天天都有,但苦难让忍耐的功夫更显得必要。 在我们的痛苦挣扎中,我们有机会效法上帝忍"
  • "天路历程 在后续篇幅中,你将会遭遇几种情境,不论是黑暗或光明,行尸走肉或生气達勃,缴械投降或奋力一战,最不可否认的是,你将踏上一段耀眼的天路历程。无论我们是否自觉,每个人都行走在一条不断面对选择的道路上。我们每天都站在十字路口,每天都要做出影响深远的決定。 如果你有忧郁症,迈步向前对你而言或许不是一个令人愉快的想法,不过,至少你有好的旅伴,这应该会给你一点安慰。自从亚白拉罕开始,上帝就呼召他的儿女离开熟悉的环境,向新的方向出发,把过往抛在脑后,勇敢面对未知,纵使陷入绝境也不退缩,反倒要向上帝呼求,仰望更美好的未来。 奥利金( Origen),一位圣徒,曾向上帝发出这样的颁赞: “在我寄居的住所"
  • "如果属灵的原因是指我们自己的罪,那么忧郁症就未必只有一个属灵原因。但属灵这个词有更广的意思,从这个层面来说的忧郁症总是且肯定是属灵原因导致的。属灵用来指人类的正中心,我们最基本的忠诚实现的地方。谁是上帝?我们相信他为什么他允许这件事发生在我身上?当他似平遥不可及且亳无回应时,我如何信靠他?从很大程度上说,这些属灵问题确认了我们人类的身份。 只要苦难存在——忧郁症确实是苦难(这在下一章将作阐释)——我们就必须思考上帝以及我们和他的关系。在凡事顺利时,我们可以避免思考这些问题,但因难总是提示这些潜在的事实。当忧郁来敲门时,你不能避免有关上帝的问题。 此时此刻,你所知道的是:生活没有朝气,满是痛苦。"
  • "所以,我们或许能找到受苦的某些原因,但终究无法找出全部。苦难是神秘的,就像在一切人类探索的尽头,也有最终不可或解的奥秘。 圣经引导我们来到洞悉万物、全然可靠的上帝面前,而不是教号我们如何找出苦难的原由。换言之,圣经不是给予我们对特定事件全盘掌握的知识,而是给予我们足够的认知去认识上帝,仰望上帝。“上帝啊,我不知你手的作为,但是你全然明了,余愿已足。”在某种程度上,求助于上帝,并将苦难的奥秘交托给他,这就是对苦难问题的答案。 然而,这和忧郁症有何关系?你或许可以辨明有关苦难的某些明显原因,知道这些原因或许有助于减轻痛苦。但所有苦难的目的都在于训练我们定睛仰望真神。因此,无论原因为何,都可以趁忧郁"
  • "苦难会让人不断对上帝产生质疑,这是安逸所远不能及的。 生命最终的根基在于上帝。真相就是:人生的根本问题与人心的基本课题,就是上帝。人生若不是认识上帝,就是逃避上帝,这是最根本的归属问题。在苦难中,你该相信谁?你该敬拜谁? 第一个惊奇:耶稣和我们同受苦难。 第二个惊奇:上帝满有恩惠和赏赐。 上帝说:“你要大大张口,我就给你充满。”(《诗篇》八十一篇10节)他邀请我们接受丰盛的宴席,他对我们的要求只是要我们怀着饥渴慕义的心,空手赴宴(参考《以赛亚书》五十五章1-3节)。"
  • "如果你有忧郁症,你必须学习作一名按照仪式敬拜上帝的敬拜者。 在《诗篇》中,你可以找到许多这类的诗,是上帝预先为你准备的仪文。 别忘了,虽然这些《诗篇》表达出的情感很自然,但它们是上帝亲自赋予你的话语。上帝正是那位安排敬拜程序的牧者,他是那位教导你如何开口的天父。 这些诗篇的作用在于修正我们生命的轨迹。上帝利用他所赐予我们的话语,温柔地把我们的心转向他,不让每件事情都回归我们自身。 牢牢记住这个模式,这就是盼望之路。我们应该做的就是,打开眼睛、向外观看、仰望上帝、注意周遭的人群。 当你把耶稣的话语变成你自己的话语,尝试阅读大量个人化的《诗篇》,这能帮助你用话语述说自己的经验,用话语述说上帝。 盼"
作者简介
爱德华·韦尔契(Edward T. Welch) 美国犹他大学辅导学(神经心理学)博士,宾州圣经神学院神学硕士。基督教辅导与教育协会(CCEF)的辅导师和教师。他有超过三十五年的辅导经验,写过许多关于抑郁、恐惧和成瘾方面的著作。 他的畅销著作包括《成瘾的圣经辅导观》《都是脑神经惹的祸?》《亲爱的,别把上帝缩小了》等等。
目录
致 谢
序 曲 走出心灵炼狱
第1章 前方的路
第2章 忧郁这感觉……
第3章 为什么会得忧郁症?

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用户评论
走出自我, 活在祂的救赎故事里,欢喜快乐
有幸参与这本书出版前的二校,还获得责任校对王老师赠送的样书,开心😁,很喜欢这本书,每次读都有收获。
没完全读懂 要多啃几遍 精辟公式如下: 恐惧+愤怒=忧郁(冷战、抱怨是一种愤怒。) 无法达成的期望+怒气+自怜=寻死
我以为是看抑郁症,结果深深被作者对苦难、爱、以及对意义之根的探讨深深折服。书上划满了红色黑色和荧光色的记号后,终于发现“我的朋友”也就是我。不管有没有抑郁,人性的问题其实都是一样,就像不管健不健康,人都一刻不停奔向死亡…
真好啊,这本书。上帝真有大能,作者写到心坎里了,简单直接指出了心理问题的本质。
很好的书,买过两次。
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